“明日不可把握，對(duì)它揣測(cè)只是徒勞：如果心靈已經(jīng)醒來(lái)，不要錯(cuò)過(guò)此刻——生命能否永存無(wú)法證明?！薄ぜ觼喼儭遏敯菁?/span>
上篇MBTI小知識(shí)介紹了四組性格類(lèi)型SP/SJ/NF/NT的基本表現(xiàn)，我們對(duì)四組類(lèi)型已經(jīng)有了一個(gè)大致印象，接下來(lái)是對(duì)四組類(lèi)型的詳細(xì)解析。本篇先介紹SP型技藝者，將從整體概況、日常交流、興趣能力、思想觀念等方面詳解說(shuō)明。
一、整體概況
1、關(guān)鍵形容詞
精力旺盛 自信樂(lè)觀 熱血高漲 積極活躍 具有開(kāi)創(chuàng)精神 懂得索取自己的權(quán)利 有沖力 感官敏銳 具體的實(shí)用家 務(wù)實(shí)主義
2、相關(guān)名人
演員——朱迪·嘉蘭、路易斯·阿姆斯特朗、馬龍·白蘭度、鮑勃·霍普以及吉恩· 凱利
政治家和商人——英國(guó)首相溫斯特·丘吉爾、美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福、約翰·F·肯尼迪；汽車(chē)工業(yè)巨子約翰·德羅里安、澳大利亞新聞業(yè)巨鱷魯伯特·默多克
作家詩(shī)人和演說(shuō)家——?dú)W內(nèi)斯特·海明威、拜倫、狄蘭·托馬斯、溫斯頓·丘吉爾、羅納德·里根
戰(zhàn)術(shù)指揮家——羅伯特· E ·李、喬治·巴頓 以及埃爾溫·隆美爾
3、形象比喻
●狄俄尼索斯型人 古希臘神話中的酒神——狄俄尼索斯，握有葡萄酒醉人的力量，布施歡樂(lè)與慈愛(ài)。正如技藝者所感知的，歡愉已經(jīng)從生活的酒杯中漫溢而出，人們要盡情地享受生活，開(kāi)展各種游戲和運(yùn)動(dòng)，同時(shí)讓各種資源得到充分的利用。人也應(yīng)該是慷慨的，自由地消耗精力和藝術(shù)。
●狐貍 作為食肉性哺乳動(dòng)物中最詭計(jì)多端的一種動(dòng)物，狐貍種族之所以興旺,就是因?yàn)樗鼈兊木鹘苹东C效率極高。它們很少將時(shí)間浪費(fèi)在那些無(wú)法輕易獲得的獵物身上。正如聰明的技藝者，不僅可以輕易地獲得想要的東西，而且總是能夠在那些想阻止他們的人行動(dòng)之前就實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
●火蜥蜴 一種虛構(gòu)出來(lái)的、像蜥蜴一樣的生物。可以隨意地變更自己的膚色，從而與周?chē)沫h(huán)境融為一體。正如容易改變且變化無(wú)常的技藝者，對(duì)他們而言，世界是一個(gè)舞臺(tái)，他們就是這個(gè)舞臺(tái)上的表演者,馬不停蹄地扮演著各種角色。而他們也知道，在特定的時(shí)刻、特定的環(huán)境里，他們應(yīng)該扮演什么樣的特定角色。
二、日常交流
1、交流習(xí)慣
●溝通方式——傾向于談?wù)?span style="font-weight: bolder;">具體實(shí)際的，此時(shí)此刻正在發(fā)生，以及即將發(fā)生的的事情。
●理解表達(dá)——更關(guān)注字面或真實(shí)含義,而不是深入探究其內(nèi)在象征意義
●比較說(shuō)明——更偏愛(ài)直白的明喻，盡可能避免晦澀的暗喻或隱喻
●日常語(yǔ)言——細(xì)致而詳盡，更傾向于明確、清楚地描述事物，而不是對(duì)事物做出概括或歸納。并且喜歡在話語(yǔ)中插入豐富的詞組、當(dāng)下流行語(yǔ)、簡(jiǎn)練的口語(yǔ)。
●談話內(nèi)容——更青睞于實(shí)際存在的事物，而不太喜歡討論事物的范疇或種類(lèi)
●思想方面——通常重經(jīng)驗(yàn)而輕理論。抽象的理論概念對(duì)SP型而言簡(jiǎn)直浪費(fèi)時(shí)間。
2、身體語(yǔ)言
●善用手勢(shì)配合表述——技藝者對(duì)自己身體的自我感覺(jué)是最好的。他們常常會(huì)用雙手來(lái)幫助自己表達(dá)觀點(diǎn),在進(jìn)行口頭表述時(shí)他們總是會(huì)配之以各種各樣獨(dú)特的手勢(shì)。
●最常用的手勢(shì)——掌心向下，手指稍稍彎曲，拇指同樣保持輕松的姿勢(shì)，搭在食指上的掌型手勢(shì)。
●抨擊對(duì)方觀點(diǎn)時(shí)——緊握拳頭，或食指點(diǎn)戳動(dòng)作，用以表達(dá)針對(duì)他人觀點(diǎn)。
●提出反駁、反對(duì)意見(jiàn)時(shí)——將食指尖貼在拇指尖上,其余指頭握緊的手勢(shì)。
三、興趣能力
1、環(huán)境適應(yīng)性
●敏銳的感知力 SP型人對(duì)于周遭環(huán)境和諧的連貫性有著異常敏銳的感知力。他們知道什么樣的話聽(tīng)起來(lái)會(huì)讓人覺(jué)得舒服和滿意。他們的感覺(jué)極其敏銳，尤其是聽(tīng)覺(jué)——任何細(xì)小的和諧或不和諧音符都逃不過(guò)他們那雙順風(fēng)耳。
●利用環(huán)境尋找機(jī)會(huì) 他們以一種戰(zhàn)術(shù)性的方式來(lái)改變他們身邊的環(huán)境。積極探尋機(jī)會(huì)，尋找最佳的突破角度，適時(shí)做出有效的行為。
●勘測(cè)資源從中獲益 即使是最細(xì)小的環(huán)節(jié)，最細(xì)微的變化，無(wú)論是發(fā)生在前線，還是后方,也逃不過(guò)他們的火眼金睛。他們總能夠把握住機(jī)會(huì)，利用和勘測(cè)全部資源，使自己獲取最大的利益，贏得成功。
2、興趣愛(ài)好
●鐘情藝術(shù) SP型人傾向于將自己的技藝實(shí)踐于自己感興趣的領(lǐng)域，比如表演藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)、體育藝術(shù)、烹飪藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、身體藝術(shù)、機(jī)械藝術(shù)、甚至交易藝術(shù)等等。
●專(zhuān)注技巧 SP型人對(duì)學(xué)習(xí)技巧表現(xiàn)得興致勃勃、全神貫注。他們希望依據(jù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)某一技巧的方式方法進(jìn)行修改，使其愈加完善。面對(duì)這些技巧，無(wú)論需要花費(fèi)多少精力、金錢(qián)和時(shí)間，也無(wú)論需要克服多少困難和險(xiǎn)阻，都無(wú)法阻擋SP型人“必須讓自己的各項(xiàng)技巧本領(lǐng)日臻完善”的決心。
●使用工具 他們生來(lái)就是工具的使用者，與各種工具共事無(wú)疑是技藝者最開(kāi)心的時(shí)刻。他們總是會(huì)被各種器械、機(jī)械、器具和裝備深深吸引；渴望著去使用、應(yīng)用和裝配它們。同時(shí)，他們也積極策劃利用工具，自始至終對(duì)利用工具充滿了濃厚興趣。
四、思想觀念
1、時(shí)間觀
●對(duì)待現(xiàn)在——?jiǎng)?wù)實(shí) 技藝者天生就很實(shí)際，為了得到自己想要的一切，他們可以采取任何所需的方法，付出任何所需的努力，只要能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)，但做無(wú)妨。他們?cè)诿鎸?duì)現(xiàn)在發(fā)生的事情時(shí)，關(guān)心的是“這樣做有什么好處? ”“能從中得到什么?”“這和我有什么關(guān)系？”“回報(bào)是什么？” 或是簡(jiǎn)單一句“那又怎樣? ”他們的務(wù)實(shí)就是具體的實(shí)用主義。
●展望未來(lái)——樂(lè)觀 技藝者都是超級(jí)樂(lè)觀主義者，信奉“船到橋頭自然直”。他們從不介意最后幾次失敗，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，即將到來(lái)的肯定是好事，下一秒的自己會(huì)很幸運(yùn)。而好運(yùn)一旦到來(lái)，他們就會(huì)不失時(shí)機(jī)、最大限度地利用這一好運(yùn)氣。也因?yàn)檫@份樂(lè)觀態(tài)度，使得他們看起來(lái)總是那么快樂(lè)、容易滿足的。
●回望過(guò)去——隨意 不同于SJ型人面對(duì)過(guò)往逆境時(shí)的堅(jiān)忍態(tài)度，SP型人常常用一種隨意的、玩世不恭的態(tài)度面對(duì)過(guò)去種種災(zāi)禍和厄運(yùn)，而這意味著他們眼中的生活從來(lái)都沒(méi)有固定的模式。在技藝者看來(lái)，生活就好比一次賭注,充滿了偶然性和危險(xiǎn)。當(dāng)困難降臨時(shí)，就是不可避免的，沒(méi)有任何人和事可以阻止它們的出現(xiàn)。
2、生活觀
●實(shí)用至上 SP型人只關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)際發(fā)生的事情，面對(duì)生活的方方面面，他們首先考慮什么方法最有用，什么工具最合適，然后迅速將其付諸實(shí)踐。他們也只對(duì)那些有效且有回報(bào)的工作感興趣。對(duì)技藝者而言,他們沒(méi)有那么高尚的志向，也不在乎自己是否具備深刻的內(nèi)涵或自省，更加不會(huì)去理會(huì)那些所謂的科學(xué)研究以及對(duì)內(nèi)心的探索——就把它們留給那些感興趣的人吧。
●活在當(dāng)下 如果生活是一場(chǎng)比賽,技藝者既不會(huì)甘心站在入口處等待買(mǎi)票入場(chǎng)，也不愿意坐在看臺(tái)上觀看比賽，更不想成為比賽的裁判。他們的想法只有一個(gè)——參加比賽。他們的位置，就在賽場(chǎng)上。只有這樣，他們才會(huì)覺(jué)得自己生活在“當(dāng)下”。也正因此，他們能始終保持其藝術(shù)行為的精確度。比如在體育藝術(shù)中，其他三種類(lèi)型的人往往會(huì)將注意力集中在其他同時(shí)發(fā)生的事情上，或是其他的時(shí)間段上;只有技藝者將全副精力都集中在此時(shí)此刻此處所發(fā)生的一切之上，而這恰恰就是他們掌握動(dòng)作時(shí)機(jī)和效果的關(guān)鍵所在。
●抓住現(xiàn)在 昨天一去不復(fù)返，明天何時(shí)到來(lái)，唯有現(xiàn)在才是最重要的時(shí)刻。對(duì)于SP型人而言，充分利用現(xiàn)在，牢牢地將時(shí)光抓在手中才是要緊事。其他人也許會(huì)為之前的錯(cuò)誤而埋怨，或發(fā)牢騷，或是擔(dān)心下次的行動(dòng)會(huì)失敗，但是技藝者不會(huì)。他們要集中全部精力，獲取此時(shí)此刻的契機(jī)，從而使得自己成功的幾率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于失敗。
●犬儒主義 護(hù)衛(wèi)者（SJ型）和理想主義者（NF型）始終堅(jiān)持倡導(dǎo)合作,極力回避犬儒主義者所秉持的這一處世哲學(xué)。但是,對(duì)于技藝者而言,犬儒主義者那玩世不恭的態(tài)度的確是最適合他們的生活哲學(xué),正如斯多葛派哲學(xué)、神秘主義和相對(duì)主義分別適合于其他三種類(lèi)型的人一樣。
——未完待續(xù)
參考資料：《請(qǐng)理解我》 大衛(wèi)·凱爾西
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