微博上曾經(jīng)出現(xiàn)一張名為“一分鐘內(nèi)看到的前三個(gè)詞可能就是你的人生觀”的圖片。
圖片是由440個(gè)漢字組成，有的漢字能和旁邊的字組成一個(gè)詞語(yǔ)，更多的則是散落的、無(wú)法組合的單字。
單字拼出來(lái)的詞語(yǔ)主要是描述性格的形容詞，如敏感、忠義、勤奮等。
在這張能夠“看透人生觀”的圖片出現(xiàn)之后，短短幾天內(nèi)就被轉(zhuǎn)發(fā)了30多萬(wàn)次，出現(xiàn)了1萬(wàn)多條評(píng)論。一些加V的微博名人也紛紛曬出了自己的測(cè)試結(jié)果，如“微博女王”姚晨，她曬出的測(cè)試結(jié)果是：“忠義”“平靜”“幽默”。
很多人會(huì)疑惑，從一張讓人看得眼花繚亂的圖片中隨隨便便挑出來(lái)幾個(gè)詞語(yǔ)，真的能代表一個(gè)人的人生觀嗎？
答案當(dāng)然是不能，不過(guò)這個(gè)測(cè)試卻巧妙地應(yīng)用了人格測(cè)試中的一個(gè)原理——心理投射。
投射，指的是個(gè)人將自己的思想、態(tài)度、愿望、情緒等反映到外界事物或者他人身上的一種心理作用。
當(dāng)人看到某件事物、某一場(chǎng)景時(shí)，如果存在與自身相關(guān)聯(lián)的事件，就會(huì)變成一種個(gè)體的內(nèi)心指向，從而讓人在冥冥之中感覺(jué)到。
這個(gè)測(cè)試并不專業(yè)，因此只能看作趣味測(cè)試。
不過(guò)，它應(yīng)用的投射原理卻已經(jīng)成為人格測(cè)試的一個(gè)重要方面。
如今，包括主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)、羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)等在內(nèi)的眾多測(cè)試方法已經(jīng)在人格測(cè)試的眾多領(lǐng)域獲得應(yīng)用，其原理都是心理上的投射作用。
1921年，瑞士的精神科醫(yī)生羅夏編制了一種測(cè)試人格的方法。測(cè)驗(yàn)的材料是十張墨跡圖。所謂墨跡圖，就是用黑色或彩色墨水涂在紙上，然后將紙對(duì)折，折成對(duì)稱或者不對(duì)稱的形狀，這樣在紙上就會(huì)形成一個(gè)模糊的、毫無(wú)主題的墨跡。
測(cè)試時(shí)，被試會(huì)依次看到十張墨跡圖，隨后描述看到的圖像。根據(jù)投射的原理，被試將毫無(wú)意義的圖像賦予了什么意義，就代表了他的人格部分。通過(guò)被試的回答，心理咨詢師會(huì)判斷被試的人格。
當(dāng)然，羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)并非人人都能隨便測(cè)的。它需要被試和專業(yè)的心理醫(yī)生一起完成，并且由心理醫(yī)生對(duì)比測(cè)試的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行評(píng)估。除了羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)，還有一種比較常用的投射測(cè)驗(yàn)，就是前幾章中提到過(guò)的主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)。
1938年，默瑞和摩爾根在哈佛大學(xué)編制了這一測(cè)驗(yàn)。主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)主要包括30張內(nèi)容模棱兩可的圖片和一張空白卡片。圖片的內(nèi)容多為人物，也有部分景物。默瑞和摩爾根認(rèn)為，個(gè)人對(duì)某一場(chǎng)景的認(rèn)知來(lái)自他們的生活經(jīng)驗(yàn)。因此，對(duì)人物身份以及人物情緒的描述，會(huì)讓被試將隱藏在內(nèi)心中的沖突和欲望宣泄出來(lái)，即被試將人格投射到圖片的故事中。
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，被試往往會(huì)認(rèn)同故事中的主角，比如故事中的人物往往被被試賦予和自己相同的年齡、性別和社會(huì)地位。此外，圖片主角經(jīng)歷的拒絕、傷害和失誤等生活事件，也代表了環(huán)境事件對(duì)被試的影響程度。
研究人物曾經(jīng)以此測(cè)量人的攻擊性傾向和焦慮程度。當(dāng)然，此時(shí)所采用的測(cè)驗(yàn)材料可能不僅限于默瑞和摩爾根最初設(shè)計(jì)的30張片。但是，不管測(cè)試材料怎樣變化，測(cè)試的基本原理是一樣的。
在臨床心理學(xué)中，比較常用的并不是專業(yè)性非常強(qiáng)的主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)和羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)，而是更簡(jiǎn)單、易懂的“房樹(shù)人測(cè)驗(yàn)”。
所謂“房樹(shù)人測(cè)驗(yàn)”，即給被試提供鉛筆和白紙，要求他們?cè)诎准埳袭嫵龇孔?、?shù)和人。根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，心理醫(yī)生可以從圖畫中分析出被試的人格特征。
由于主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)和羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)都要求被試具有較強(qiáng)的言語(yǔ)表達(dá)能力，因此會(huì)造成語(yǔ)言障礙、認(rèn)知失調(diào)的人無(wú)法獲得準(zhǔn)確的結(jié)果。而“房樹(shù)人測(cè)驗(yàn)”則是非言語(yǔ)性的，它通過(guò)繪畫來(lái)判斷被試的人格特征。
“房樹(shù)人測(cè)驗(yàn)”最重要的就是“房子”“樹(shù)”和“人”這三個(gè)因素?！胺孔印笔莻€(gè)體出生、成長(zhǎng)的地方，因此投射的是個(gè)體內(nèi)心的安全感，也反映出個(gè)體對(duì)家庭、家族關(guān)系的看法。中小學(xué)生會(huì)傾向于畫現(xiàn)代化的房子，如高樓大廈。具有較強(qiáng)自我意識(shí)的成年人則傾向于畫傳統(tǒng)的房子。
“樹(shù)”代表的是個(gè)體與環(huán)境的關(guān)系，也代表了個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程，因此也被稱作生命之樹(shù)。樹(shù)的類型代表了人的生活態(tài)度和人格傾向，比如畫常青樹(shù)的人一般成熟、老練、生命力比較旺盛，畫籬笆的人則比較缺乏安全感，防御心理較強(qiáng)。
“人”則是被試的自我形象和完整人格，代表了生理和軀體上的自我，也包含理想的自我。因此，人的五官、軀干和四肢都具有不同的含義。不畫人的被試通常都是在否定自我，嚴(yán)重者甚至有自殺的傾向。
看了這篇文章之后您了解心理投射了么？
什么是破窗效應(yīng)？
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