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【關(guān)注】中國名家書畫藝術(shù)網(wǎng)最新推薦---畫家 王亞格

王亞格,號聽雨樓主人。1990年7月畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院。2012年12月畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院山水專業(yè)研究生課題班。現(xiàn)為陜西省美術(shù)家協(xié)會會員、陜西終南水墨畫研究院山水研究室主任、西安中國畫院畫家。 1992年至1998年期間以彩墨畫創(chuàng)作為主,彩墨作品《冬韻》、《暮落林蔭》入選“中國西部第二屆高校美術(shù)作品巡回展”獲優(yōu)秀獎。彩墨作品《夜雨瀟瀟》、《故園秋夢》參加“陜西省水彩粉畫展覽”獲三等獎。彩墨作品《追雪》參加“大地常綠、西安長春”畫展獲一等獎。 1999年起專攻中國山水畫創(chuàng)作,作品多次參加國家、省、市文化機(jī)構(gòu)舉辦的專業(yè)性展覽,并多次獲獎。 2004年,大幅作品《雄風(fēng)再起》入選西北兵工系統(tǒng)迎國慶55周年大展并在國家級權(quán)威刊物《美術(shù)觀察》雜志發(fā)表,另有多幅山水畫作品被《西部創(chuàng)業(yè)》周刊專版介紹。近年來,數(shù)幅作品陸續(xù)發(fā)表于《陜西廣播電視報》、《健康生活書畫苑》、《水墨研究》、《中國鐵道設(shè)計報》、《文化月末》、《西安商報》、《中華風(fēng)采人物》、《名家書畫報》、《秦嶺風(fēng)云》等。數(shù)百幅山水畫作品被國內(nèi)外專業(yè)機(jī)構(gòu)和個人收藏。 2010年10月出版《王亞格山水畫集》。 2011年4月入刊《藝林》雜志,成為當(dāng)期重點(diǎn)推薦人物。 2011年9月入選《紀(jì)念辛亥革命100周年全國特邀畫家作品展》。 2011年11月在西安舉辦個人山水畫作品展及研討會。 2011年12月西安電視臺作了《王亞格山水畫展新聞報道》。 2012年2月陜西電視臺作了《百家迎春》新聞報道。 2012年4月被《中國貿(mào)易報》第14版通版報道。 2012年5月西安電視臺作了《王亞格山水作品專題》節(jié)目。 2012年12月隨陜西電視臺赴泰國參加紀(jì)念中泰建交37周年文化交流活動,作品《秦嶺晨曦》、《家山紅葉》被泰中文化藝術(shù)交流中心收藏。2013年5月作品《慨然天地立寒秋》等三幅山水畫作品參加導(dǎo)師李玉田教授師生展并被陜西電視臺、西安電視臺、《陜廣新聞》、《中國美術(shù)報》、《三秦都市報》、《華商報》及《文化月末》等媒體、雜志采訪報道。 2013年7月中央電視臺(付費(fèi)頻道)拍攝并制作了《畫家王亞格訪談》節(jié)目。 2014年4月參加春暖長安-----中國畫作品邀請展。 2014年8月參加西安美術(shù)學(xué)院山水畫高級研究生采風(fēng)團(tuán)赴歐洲五國參觀訪問并采風(fēng)。王亞格長期從事中國山水畫的創(chuàng)作及研究工作,注重寫生、師法自然,在創(chuàng)作理念、水墨技法上積極求變、不斷創(chuàng)新,取得了一定的成績。

(王亞 作品欣賞 秦嶺幽居圖 136cmX68cm)

(王亞 作品欣賞 秦山幽居圖 136cmX68cm

(王亞 作品欣賞 山居秦嶺 136cmX68cm

(王亞 作品欣賞 昨夜雨后 136cmX68cm

(王亞 作品欣賞 黑云客未眠 136cmX68cm

(王亞 作品欣賞 昨日夢里見竹籬 68cmX68cm

(王亞 作品欣賞 雁過初秋日 色暮云起時 68cmX68cm

(王亞 作品欣賞 旬邑寫景 68cmX68cm

(王亞 作品欣賞 一路溪山秋色香 68cmX68cm

(王亞 作品欣賞 慨然天地立寒秋 180cmX180cm

(王亞 作品欣賞 野徑獨(dú)幽 68cmX68cm

(王亞 作品欣賞 逸野山居圖136cmX68cm

(王亞 作品欣賞 驚看風(fēng)煙起 來客入云端136cmX68cm

(王亞 作品欣賞 山居圖136cmX68cm

(王亞 作品欣賞 白云生處是君家 136cmX68cm

(王亞格寫生剪影一)


(王亞格寫生剪影二)


(王亞格寫生剪影三)


水云禪心生逸氣 蓊郁潤滋落空山

---實(shí)力派青年山水畫家王亞格山水圖式讀解

文/何俊峰

白云繞著峰巒自由徜徉,碧波中一葉小舟隨意東西,放學(xué)的孩童渴鹿奔泉急著回家。小黃狗早已在柴門前的山路上搖尾相迎……這一切是那么的和諧,一切是那么美妙。亞格筆下的山水在方寸間抒寫著“獨(dú)好”的風(fēng)景,能勾起人們對大自然的向往與贊嘆,更能給讀畫者以心靈的震撼與啟迪。讀亞格的山水能使人浮躁的心靈清澈澄明,讓人的思想變得晶瑩而純粹,有一種“久違了”的親切感覺,他構(gòu)筑的黑白世界既讓人熟悉,又讓人陌生,頗有幾分神秘感。他筆下的林蔭小徑,山村煙嵐,農(nóng)家小屋,山村孩童,流泉飛瀑,極富生活場景和生活氣息,感覺離我們很近。但亞格不僅僅是關(guān)照自然,對景寫生,而是從藝術(shù)內(nèi)涵和思想深度上發(fā)掘出了山村人家的獨(dú)特美感,營造了一個萬籟怡然、自由自在的和諧境界。那山,那水,那村,令人神往,分明曾經(jīng)擁有,又似乎遙不可及。似現(xiàn)實(shí),似夢幻,這些自然物語已不是單純景物的客觀存在,而是帶著靈性的生命體征,在深情的與亞格對語,滔滔不絕的傾訴著自己生命深處的光華與神秘。畢業(yè)于西安美院的亞格把山水畫的路子走的很正,他耕耘于畫壇的數(shù)十年間,不斷地尋求自己的方位,尋找自己的藝術(shù)角度,以此來詮釋藝術(shù),詮釋人生。他在對藝術(shù)的不懈追求中,通過對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美學(xué)觀念、傳統(tǒng)技法的學(xué)習(xí)、描摹、認(rèn)識與演練,逐漸形成了自己特有的表現(xiàn)方法,同時,又以當(dāng)代人的審美情懷,融入新山水畫的創(chuàng)作元素。從亞格的山水畫里,似乎總能捕捉到一種大氣、深沉的意境,以自然世界的生命氣象作為表現(xiàn)主題的內(nèi)在構(gòu)思,蘊(yùn)涵著文化的思考與人生的體驗,在意象的攝取中,以激情的狀態(tài),情感的具持,借物言志,關(guān)切自然,呈現(xiàn)出被生命意識包涵與容納的主題景觀,并以內(nèi)在的情境延伸與拓展,表現(xiàn)出一個肅重內(nèi)斂、寧靜淡遠(yuǎn)的精神世界。亞格的作品大體是以平遠(yuǎn)之勢展開,并輔之于高遠(yuǎn)與深遠(yuǎn)的意味,在平遠(yuǎn)的視角中,山水客體與視角間保持著一定的審美距離,那份自由開闊的意境在一種情景式的記憶彌漫與語境氛圍中不斷展開,以主體的暢然感知與山水氣象形成的感情呼應(yīng)。融入于山水的精神,自由的遣返與出入間,那些山巒的蒼郁微茫,林木曲徑的隱幽之意,在虛實(shí)的關(guān)照中更讓畫面產(chǎn)生了意象的主次。而那些或繁簡得體,或疏密有致,抑或縱橫開拓的畫面構(gòu)圖,更是依據(jù)山水意象的構(gòu)思進(jìn)行巧妙的安排,當(dāng)畫中的峰巒、溪流、小橋、林木、鳥雀、孩童、高士、茅舍與云海嵐煙所構(gòu)建的景致形成意象符號在畫面中進(jìn)行完整的寓意表現(xiàn)時,雋美的意境清朗飄渺,不再受縛于時空的牽絆,歸于平淡、本真的自然生機(jī)。每每作畫,亞格必先順自然流暢之氣,驅(qū)使動靜相宜之筆,勾勒大自然的勃勃生機(jī)。幾次筆會中,看亞格案前運(yùn)筆,那意氣驟發(fā)與點(diǎn)線紛披,竟是那般萬千氣象。初始,作盯凝神關(guān)照畫紙少頃,隨之執(zhí)筆東奔西突,以一筆之書,濃淡之墨且斷且續(xù)、或臥或仰、有順有逆、立定全局,并稍事勾樹點(diǎn)葉、置舍添舟,片刻之間,近中景筆道由粗而細(xì),由放而收,墨道由濃漸淡,由潤漸枯,主要物象似逸筆草草,向背聯(lián)系卻赫然在目;繼而以殘墨稍蘸中墨,大筆橫掃中遠(yuǎn)之景,并施以皴、擦、染、點(diǎn),然后以幾清如水的淡墨潑破云煙的氤氳,點(diǎn)染自然物象之陰陽……轉(zhuǎn)瞬之間,畫面上筆道縱橫,縱而不見行筆之起始,墨道沉郁難覓皴染之先后;近觀點(diǎn)畫離披似錯雜紛陳,運(yùn)勢神氣舒靈卻無跡可尋。在筆墨的相互生發(fā)中,山石樹舍與江天云水潤澤一體,蔚然一派律動不已,互相含蘊(yùn)又相互依存的生命之象。亞格在畫面語言的收放之間,力求表現(xiàn)一種深沉、樸厚的文化景觀。首先,他依據(jù)高闊、曠達(dá)的意境自由轉(zhuǎn)換大場景或小布局的構(gòu)思,以借物言志的表現(xiàn)方式傳達(dá)胸臆中強(qiáng)烈的思想感情與人生寓意;其次,他的筆墨手法描繪在突破局部范疇內(nèi)對于山水的刻畫時,更能把它放入于開闊的自然狀態(tài)的審美意境中加以審視與體驗,在完整的意境構(gòu)成中,寄托著人生的價值歸屬于主體意識,率意的情感直覺中揮灑著山水印象,人格化的博達(dá)、崇高、雄奇與壯美。將山水之美與畫面之美進(jìn)行藝術(shù)語言的融合與概括后,呈現(xiàn)并轉(zhuǎn)化為一種清逸曠達(dá)、寥落空靈的傳統(tǒng)意境。在亞格的《陜南寫景》、《一路溪山秋色香》、《峽江險境》、《江邊人家》、《夢里家園》等山水圖式中,雖然因描繪視角高低、遠(yuǎn)近的不同而呈現(xiàn)出秦巴山水在視角上的情貌變化,但是作品都以一種繁茂多姿的情景去契合季節(jié)的風(fēng)采,以詩與景的緊密結(jié)合,表現(xiàn)在特定地域時空中具有特質(zhì)精神的山水風(fēng)貌。在詩化語境的提煉與概括中,意象主題逐步明確,形成虛實(shí)關(guān)照,滌除玄覽,物我交融,達(dá)到詩象合一的美好境界。亞格正值盛年,煉意陶情,摹景有境,傳情無聲,不事張揚(yáng),默然向?qū)W,他養(yǎng)志于清修,棲心于淡泊,把自己對生活、對藝術(shù)的感知寄情于筆情墨趣,在這個充滿誘惑的年代,摒棄著喧囂,沉靜于西安城南一隅,默然的耕耘著,探求著……我看好亞格的實(shí)力,更看好他輝煌的未來。


(王亞格寫生剪影 四)


改變與超越朱泓心


就職業(yè)而言,藝術(shù)這個行當(dāng)是最不確定最不可捉摸的了,就好比一個驢友看見遠(yuǎn)方某處宛若仙山,便尋徑而去;或許他能順利到達(dá)那里,或許根本無法尋覓,即便是到了那里,或許也只是個只可遠(yuǎn)眺不可近觀的平凡之處罷了。但是,亞格是個執(zhí)著的驢友。盡管他見過不少無法到達(dá)那夢中仙山而落魄的人,見過很多久尋仙山不得而干脆回家享受安樂的人,但是,他更見過許多同道之人不懈跋涉,在熱愛中痛苦,在痛苦中繼續(xù)熱愛……藝術(shù)是座金字塔,塔頂注定永遠(yuǎn)狹小無比,容不得多少人光鮮起舞,繪畫也如此,亞格自然知道,可熱愛無法抵擋,有什么辦法。 最初聞知亞格畫畫是20年前的事情。那時,一個風(fēng)華正茂、削瘦得與現(xiàn)在判若兩人、頭發(fā)茂盛的愣頭青時常陋室伏案。當(dāng)他從二樓美術(shù)教研室下來,穿過搖曳的斑駁樹蔭,滿面陽光走向教室時,一位消息靈通、綽號“包打聽”的同事告訴我:“畫畫的,剛從西安美院分來的?!?0年后的今天,積年的沉淀之后,亞格的山水畫已經(jīng)漸入佳境了,報刊電視上不時可見,我們一同去畫展開幕式之類的場合,就常有人在一側(cè)這樣告訴新人:“這是王畫家……”然后便神秘狀交頭接耳一番。那種場景下難免飄飄然的亞格,過后獨(dú)坐畫室,看著畫冊中的大師名作,再瞅瞅畫墻上自己的“得意之作”,常常自責(zé)。亞格對繪畫的熱愛始于幼年時候,在母親給公社里畫宣傳欄出板報的時候,他的小手就不安分了,時常照貓畫虎。如今在家里,文化不高的母親反比清華學(xué)子的父親“地位高”,全賴母親有三個繼承母業(yè)的學(xué)生。每當(dāng)說起一子二女全都上了西安美術(shù)學(xué)院,曾經(jīng)是胡書記學(xué)長的老父親往往滿腹家鄉(xiāng)的山西老陳醋:“清華能造原子彈,反而不如西美院!”真正的大家必須要做到畫中有話,不能有形無質(zhì);必須要脫去匠氣,才能重塑自我。 《鷹的重生》,這部電視短片令亞格感觸極大,讓他找到了前進(jìn)方向。壽命70歲的鷹在40歲時必須做出艱難而痛苦的決定。因為它的喙變得又長又彎,幾乎碰到胸脯;它的爪子開始老化,無法有效捕食;它羽毛過分濃厚的翅膀變得十分沉重,難以飛翔。此時,鷹只有兩種選擇:要么等死,要么經(jīng)歷一個十分痛苦而漫長的蛻變。它必須努力飛到山頂,在懸崖上筑巢。它先得用喙擊打巖石,直至完全脫落,然后靜靜等待新喙長出來;再用新長出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉;最后,當(dāng)新的趾甲長出來后,鷹便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。就這樣,5個月后,一只嶄新的鷹再次從巖石上起飛,在天空翱翔,再次以雄鷹的姿態(tài)輝煌30年!現(xiàn)在,45歲的亞格也要像鷹一樣重生了。他深知,歷練的積淀與習(xí)慣的束縛是哲學(xué)上的對立統(tǒng)一,只有改變自己、超越自我,才能實(shí)現(xiàn)夢想。是的,亞格要做重生的鷹了,自由而穩(wěn)健,翱翔云端。

(朱泓心:陜西詩詞學(xué)會著名作家、詩人)

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