老話說(shuō)：人無(wú)我有，人有我新，人新我奇，人奇我絕。這句話用到玉器市場(chǎng)再合適不過(guò)了！玉雕行業(yè)內(nèi)這樣的現(xiàn)象還是很多的，比如雕刻小件的不會(huì)做器皿，做山子的不會(huì)做鏈子雕！
這個(gè)可能和傳承有關(guān)系，玉雕內(nèi)體制就是師傅教徒弟，一脈傳一脈，大多情況就是師傅做什么徒弟就學(xué)什么。當(dāng)然也有博眾家之長(zhǎng)的好學(xué)之徒，學(xué)會(huì)小件再去學(xué)山子......
玉器好像從來(lái)就沒(méi)有什么明文標(biāo)準(zhǔn)，每一件玉器都在等待它的有緣人！但隨著玉雕的發(fā)展，當(dāng)代玉雕逐漸標(biāo)準(zhǔn)化，愛(ài)好者的挑剔、大眾審美的提高、玉雕行業(yè)的不斷洗牌，這些都使玉雕行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)不斷提升。
藝術(shù)價(jià)值是玉器的最高境界，也是每一個(gè)玉雕師想要盡善盡美表達(dá)作品的最高追求。而玉器藝術(shù)的最高境界是——“禪”，是味道、意蘊(yùn)、感覺(jué)，這是不易做到和達(dá)到的最高境界。
它既要有鮮明的時(shí)代藝術(shù)風(fēng)格，又有豐富的藝術(shù)韻味，還要有出色的藝術(shù)創(chuàng)新。每一屆的玉雕節(jié)都有大放異彩的作品脫穎而出，這些作品總結(jié)為四個(gè)字就是 “新、奇、意、絕”這也是當(dāng)代玉雕創(chuàng)新的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
新：即創(chuàng)新。無(wú)論什么玉料，都能根據(jù)玉料的優(yōu)缺點(diǎn)設(shè)計(jì)題材，而這些題材的創(chuàng)作即帶有傳統(tǒng)色彩又能推陳出新。在表達(dá)藝術(shù)的同時(shí)也創(chuàng)新了題材，給人以美的享受。
奇：即選料構(gòu)思奇異。選料奇指在選擇玉料時(shí)，其天然的形態(tài)和材質(zhì)就十分奇異；另一種是在用料時(shí)的構(gòu)思上，以奇異出巧，以巧妙出奇，充分展現(xiàn)材料特色；再有就是材料本身是以其體積大、品質(zhì)高檔、罕見(jiàn)而稱奇，這種玉料有不琢亦叫絕的，是很稀有的玉料。
特：即風(fēng)格鮮明。新玉器分有北派、南派、廣派，各自形成了相應(yīng)的風(fēng)格。北派風(fēng)格深厚、莊重，工藝精良，折射出宮廷的味道，在人物、花卉、器皿方面有深厚的功底，作品耐看，回味無(wú)窮；
南派則彰顯精巧細(xì)膩的風(fēng)格，挺拔秀麗，在器皿、人物、花卉、草蟲(chóng)各方面都自成體系，工藝精細(xì)；廣派的特點(diǎn)是以首飾、掛件見(jiàn)長(zhǎng)，已形成了規(guī)模生產(chǎn)，作品工藝精良，已經(jīng)佔(zhàn)據(jù)了北方市場(chǎng)。
絕：即絕品。各地都生產(chǎn)了許多絕品。料絕自然好，但玉不琢不成器。料絕是一方面，另一方面是工藝絕、創(chuàng)意絕。工藝絕，即獨(dú)門(mén)特技。大家做不了的工藝惟我能造之，謂絕也。
玉器市場(chǎng)包羅萬(wàn)象，許多玉料特點(diǎn)很不錯(cuò)，但雕刻出的題材和作品卻很一般，完全浪費(fèi)了玉料！沒(méi)有好的設(shè)計(jì)思路和創(chuàng)新思想，即便給你一塊極好的玉料被你隨便設(shè)計(jì)雕刻一番也只能淪為普品！
玉雕行情的低迷除了經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響外，玉雕內(nèi)部也有著很多的惡習(xí)等待整改！比如：抄襲，惡意炒作、以次充好、以假亂真等等行為。
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