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邯鄲廣府太極印象|古城鑄雄渾


河北邯鄲廣府是一座擁有濃厚太極拳文化的地方,今天我們推出有關(guān)廣府的系列文章,了解這座城市之所以能成為太極拳文化搖籃背后潛藏的秘密。

廣府,一座古城,2600多年的歷史是他的根。歲月的磨痕隨處可見,戰(zhàn)爭的硝煙依舊回蕩,英雄豪杰的足跡無處不在,一段段典故傳奇令人神往。來,請坐,靜下心來,倒杯熱茶,讓我們走近這座北方古城。請欣賞《古城鑄雄渾》

廣袤的中原腹地,有一座古老的城池,從兩千六百多年前款款走來。那時(shí),它叫曲梁。崇墉百雉,歷盡風(fēng)雨滄桑,如今依舊氣定神閑,彰顯出北方特有的蒼涼與霸氣。

這座古城雄踞于永年洼的正中央,孤城島立。所謂:旱地顯洼澤,濕地潤古城。它,是一座水城。水城自有水鄉(xiāng)風(fēng)韻,毓物呈祥,鐘靈神秀,和諧自然。一望無際的蘆葦蕩,青青的蒲草,煙煴的水汽,彌漫著濕潤細(xì)膩與柔媚的氣息。

清中晚期,這里誕生了兩位武學(xué)大家:楊祿禪、武禹襄。因?yàn)樗麄?,太極拳才風(fēng)靡全世界,惠及整個(gè)人類;因?yàn)樗麄?,太極拳文化才應(yīng)運(yùn)而生,感動(dòng)五湖四海。這里,就是聞名遐邇的太極拳圣地—廣府城。太極拳行云流水,如甘泉潤澤心田;似一幅畫卷,天工造物,意境高遠(yuǎn),傳遞出中華文明的包容與大度。

古城、水城、太極(拳)城,如此相映成趣,這般水乳交融,構(gòu)成世界上獨(dú)一無二的人文景觀。

來,讓我們走近這座神奇的城池,傾聽歷史的回響,領(lǐng)略平原水鄉(xiāng)的異樣情調(diào),沐浴太極拳的靈光細(xì)雨……

廣府日出

古城鑄雄渾

廣府見于史書中的第一筆記載,這樣寫道:

公元前594年,“六月癸卯,晉國荀林父敗赤狄于曲梁。

如此算來,它至少有著2600多年的歷史。曲梁,因?yàn)椤皼乘h(huán)繞,堤圍其周而得名?!敝艹瘜贂x,戰(zhàn)國時(shí)歸于趙。北齊文宣帝時(shí),將廣年縣并入,改曲梁為廣年縣。隋仁壽元年(公元601年),楊廣登基,為了避皇帝的名諱,易廣年為永年,取“國祚長久”之意。隋朝末年,河北起義軍領(lǐng)袖竇建德?lián)赜滥瓿?,并定都于此,建立大夏國,自稱夏王。如今城內(nèi)的隋唐建筑早已蕩然無存,然而,仍然有東宮街、西宮街等街道名稱,這是大夏國的遺跡。當(dāng)時(shí),永年城雖然是土城,但已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模,長六里二百四十步。明清時(shí)的府衙,曾經(jīng)的永年縣第二中學(xué)所在地,便是竇建德建立的皇宮—萬春宮原址。萬春宮背靠北城墻中段,此處為城池的制高點(diǎn),稱為“元山”。有學(xué)者考證,這是夏王所為,意為皇宮倚山而建。2005年春,在廣府體育場挖掘出當(dāng)年竇建德為迷惑敵人而建的藏兵洞。竇建德被李世民設(shè)計(jì)擒殺,部將劉黑闥繼續(xù)反唐,號(hào)稱漢王,兩次在這里建都。因此,永年城有三次定都的輝煌歷史。唐宋時(shí)期設(shè)立廣平郡,唐代宗李豫、宋高宗趙構(gòu)登基前都曾駐守于此,充任廣平郡王。元朝設(shè)廣平路,明代為廣平府所在地。由此,民間便習(xí)慣簡稱這里為“廣府城”。明朝成化年間,知府熊懷修葺護(hù)城河,知府李進(jìn)浚池引水,種荷植柳。明嘉靖二十一年(1542年),知府陳俎增高城垣,以磚石筑之,并擴(kuò)大建城規(guī)模,周長九里十三步,建城樓、角樓各四座。嘉靖四十三年(1564年),知府崔大德為防水患和戰(zhàn)事,修筑城外大堤以及甕城。明清時(shí)期的廣平府,下轄九個(gè)縣。其中,永年縣的治所,也設(shè)立于廣府城內(nèi),從而形成“府縣合璧共一城”的獨(dú)特政治景觀。由此可知,曲梁城、廣年城、永年城、廣府城,是不同時(shí)期對這一座城池的稱謂。隨著時(shí)代的發(fā)展,“廣年城”之名早已淹沒在歷史的長河中,“曲梁城”的名稱只偶爾出現(xiàn)于文學(xué)作品或者某人的名號(hào)之中。比如筆者的師父吳文翰,他在文學(xué)上的授業(yè)恩師是廣府知名人士仝酌泉夫子,仝老夫子晚年自號(hào)“曲梁散人”,與友人書寫小件作品,都署此名。還有筆者發(fā)表的文章有時(shí)署名“曲梁”。再如,清直隸總督方觀承的那篇著名詩作:

稻引千畦葦岸通,行來襟袖滿荷風(fēng);

曲梁城下香如海,初日樓邊水近東;

擬放扁舟塵影外,便安一榻露光中;

帷堂患?xì)馊帲迮d鷗魚得暫同。

方觀承碑

詩中的“曲梁”當(dāng)然是指廣府,這里的美妙景色,讓這位勘察蝗蟲災(zāi)害的總督大人陶醉其間,暫時(shí)忘卻了朝堂公務(wù)的煩惱。永年城、廣府城的名稱一直沿用到今天。不過呢,永年城的說法也在逐漸消失,現(xiàn)多在本地流傳,外地人都是慕廣府城的大名而來。停車駐足城外,一座虎踞龍盤的古城展現(xiàn)在眼前,心靈震撼的沖擊無以言表。歷史與此刻似乎變成永恒,又回到了刀耕火種的簡單與純樸,又回到了金戈鐵馬的崢嶸歲月……

廣府古城東南隅

廣府城始建于什么年代,已經(jīng)無法查考?!稄V平府志》中這樣記載道:“廣郡故城創(chuàng)自唐以前,元時(shí)始擴(kuò)而大之,明自成化后迭加增修,規(guī)模益具。”原城為夯土墻體,周長六里二百四十步。步,舊時(shí)的長度單位,一步等于五尺。六里歸于建制。舊時(shí),縣可建城,長六里許;縣以上,比如郡、府等,城墻長九里有余;皇城,也只有皇城才能超過十里。建制就是等級(jí),萬無僭越之理。

土城遺址

李連杰在廣府 

相傳,當(dāng)年筑土為城時(shí),為了加固墻體,便用糯米湯拌三合土,再加入一定比例的雞蛋清。當(dāng)代人對此產(chǎn)生懷疑,那個(gè)年代,建諾大一座城池,不亞于今天的葛洲壩工程,那得需要多少糯米熬湯、雞蛋清做配料。師父吳文翰原籍邢臺(tái),明清時(shí)的順德府。順德府城墻也是用糯米湯拌三合土而建。解放后拆毀城墻時(shí),吳師曾見過留有糯米的遺物。不過,筆者在這里要說的,是不是糯米熬湯、蛋清作配料,其實(shí)并不重要,重要的是至今仍然堅(jiān)如磐石的土墻體,令人驚嘆,使人肅然起敬。難道不是嗎?現(xiàn)代化的鋼混結(jié)構(gòu)在它面前也只能俯首稱臣。這,就是歷史,可以目睹、可以觸摸的歷史!

還有更神奇的傳說。相傳,初建此城時(shí),城四角藏匿著四頭神異的臥牛,所以廣府城又叫“臥牛城”。每逢洪水來襲,四頭臥牛便會(huì)齊心協(xié)力負(fù)城而起。水漲一指,城高一寸;水漲十尺,城起一丈。洪水再大,也休想淹過城墻。話說那一年發(fā)大水,千年一遇。水勢越來越猛,負(fù)城的神牛精疲力竭,快支撐不住了,情勢萬分危急。此時(shí),惹惱了關(guān)帝圣君,關(guān)老爺顯靈了。他騎上赤兔千里馬,手提青龍偃月刀,奔上城頭,手搭涼棚向遠(yuǎn)處眺望。但見,城東北方向波浪滔天,一個(gè)巨大的鱉精率領(lǐng)著蝦兵蟹將正在興風(fēng)作浪,引著洪水玩兒命的撲向廣府城,真的是一片汪洋似大海呀!關(guān)老爺勒住坐騎,揚(yáng)手點(diǎn)指老鱉精,高聲斷喝:“呔!好你個(gè)眼花耳聾的老烏龜。玉帝命你水淹'湖廣四川’,你卻來擾俺廣府四關(guān),是何道理。還不快快退去,更待何時(shí)!”關(guān)老爺聲如洪鐘,老鱉精盡管耳背,這次聽得是清清楚楚。暗想:吔,淹錯(cuò)地方了。于是,遁身形消失得無影無蹤。洪水隨之而退,廣府水患解除。就在老鱉精遁形潛身之處,形成一個(gè)水塘,這就是黑龍?zhí)丁?/span>

當(dāng)然,黑龍?zhí)兜某梢蚩隙ú皇抢削M精所致,但此潭的確有點(diǎn)兒怪異。請看清光緒《永年縣志》中記載:“黑龍?zhí)对诔菛|北三里,其水深黑。相傳有怪獸居之,禱雨輒應(yīng)。康熙七年(公元1668年),大水決堤,有巨鱉浮出,官民祭之以為神。水落后,潭廣于舊。”明代白南金曾游黑龍?zhí)?,賦詩寫道:

鳥盡千林日影疏,龍湫水闊近村墟;

憑誰喚起西門豹,引鑿田間十二渠。

龍?zhí)讹L(fēng)雨,也就成為了廣府八大勝景之一。老人們常講:黑龍?zhí)兜乃呛蜄|海龍宮相連的。當(dāng)然,這沒有什么科學(xué)道理,不可信。但是,此潭多生烏龜是事實(shí)。而且呢,即使遇上大旱之年,潭水枯竭,可一旦遇雨成塘,烏龜很快多的數(shù)不勝數(shù)。多少年了,人們不知其故,越傳越神奇。最近幾年,謎底揭開。因?yàn)椋?、三十年水位不斷下降,黑龍?zhí)兑呀?jīng)干枯好多年了。但是,靠近“潭”邊的裴屯村,村民蓋房深挖地基時(shí),常會(huì)挖出隱身于潮濕地穴中的烏龜!它們依然存活著,藏身于深深的泥土之中。等待水滿黑龍?zhí)?,重見天日,重獲自由,再現(xiàn)“龍?zhí)讹L(fēng)雨”的勝景。傳說神話當(dāng)然不是歷史,然而,口頭文藝豐富的地方,往往凸顯出這個(gè)地方文化與歷史的厚重。因?yàn)?,傳說自有傳說的來由,未必全是空穴來風(fēng);神話自有神話的道理,常與現(xiàn)實(shí)有某種吻合。試看廣府城,建于洼淀之內(nèi),地勢如此低洼,而史書中又的確沒有水淹廣府城的記載。百姓們倍感奇妙,編出許多故事來,這就不足為怪了。其實(shí)呢,道理說起來又很簡單。為什么大水淹不了廣府城呢?就因?yàn)槌菈Ω咧?,遠(yuǎn)超過周圍大堤以及周邊所有村莊的高度。再加上本地地形屬于太行山余脈,西南高,東北低。洪水來了,自然會(huì)很快的順勢流走,由天津而入海,當(dāng)然漫不過城墻。正是因?yàn)槿绱?,神牛馭城、關(guān)公退水等故事才會(huì)美妙誕生。

廣府城建成后,歷朝歷代均有不同程度的修繕。元代,歸屬于中書省廣平路。侍郎王偉任郡守時(shí),擴(kuò)大為九里十三步。明代改為磚城,西城門東南側(cè)碑刻依稀可辨,上寫:“大明嘉靖二十一年(1542年),知府陳俎修砌此城。”陳知府改修磚城時(shí),共動(dòng)員了轄區(qū)九縣民工,耗時(shí)十三年才得已完成。修城之始,需要大量的石磙子用來筑基,一時(shí)難以籌到,怎么辦?陳知府靈機(jī)一動(dòng),計(jì)上心頭。貼出告示,用大米來換取石磙子。大米,對于當(dāng)時(shí)北方的老百姓而言,那是難得一見的奢侈品。于是,各縣百姓奔走相告,紛紛推著獨(dú)輪車來送石磙子,換大米。不久,供大于求,已經(jīng)停止收購了,還有人從四面八方趕來。當(dāng)?shù)弥獡Q不成大米時(shí),這些人順手就把石磙子丟棄到田間、路邊、村頭或者街口。

磚城基石

友人周志全第一次來廣府,他是一位善于觀察事物的人,發(fā)現(xiàn)城里城外隨處可見的石磙子,很是納悶兒。聽我一番解釋,他才恍然大悟。是啊,這些幾百年前遺棄的石頭,本地人已經(jīng)司空見慣了。它們或蹲在街角,或斜倚路邊,或置于門前,或固定著什么物體。默默無聞,目睹了近五百年的世事滄桑巨變。且當(dāng)珍惜,別等消失了才覺得彌足珍貴,老物件兒毀了就不再來。新建的“文物古跡”,再宏大、再精致,也不可能具有閱盡滄桑的、歲月磨痕的自然之美、自然之韻。能留住的,一定不要人為地糟蹋和摧毀,那怕這些不起眼兒的石頭,也是一段無言的歷史記憶與傾訴。

大明嘉靖四十三年(1564年),知府崔大德為防水患和戰(zhàn)事,又修筑城外的大堤和甕城。一座城池五門樓,遙相呼應(yīng)。四角樓對峙,八重門險(xiǎn)關(guān)。城高壕深,易守難攻。甕城建造的目的是拱衛(wèi)城門,廣府東、西甕城之門坐北朝南,南、北之門坐西朝東。敵軍如果要從正門而入,必須先攻破甕城之門。而甕城外的第一個(gè)城駑(即城墻向外突出的部分),距門洞恰為一箭之地,守城者由上而下射箭,正中入侵者,而攻城者由下而上射箭則處于劣勢。即便攻城者進(jìn)入甕城,閘板一落,也會(huì)成為“甕中之鱉”。如此布局,再加上廣府城高,護(hù)城河水深而且寬闊,外圍又是洼淀水域,的確易守難攻。因此,無論史料記載還是口頭傳說,均無破城之事。

廣府城東甕城

廣府城建筑布局充滿陰陽變化之理,太極拳“曲中求直”、“走化制敵”、“曲線制敵”的理論與之不謀而合。這,難道就是歷史積淀的點(diǎn)化和反映嗎?旱地中的洼澤,濕地里的古城,正所謂:陰陽和,太極生。歷史的演進(jìn)與自然的巧合,成就了中華國粹—太極拳在廣府的發(fā)祥,這是廣府奉獻(xiàn)給全人類最重要的瑰寶。

明清時(shí)期,城內(nèi)街道又多次進(jìn)行改造和增建,廣府城以及城內(nèi)建設(shè)到了清末形成最完整的規(guī)格建制和格局,所謂“四大街,八小街,七十二道小拐彎兒(即小胡同)”。街巷相連,四通八達(dá)。“三山不顯,四海不干?!薄八拈T九獅子,八步三眼井?!痹O(shè)計(jì)巧妙,獨(dú)具魅力?!皬V府八景”遠(yuǎn)近聞名:聰山蘊(yùn)秀、滏水流鄉(xiāng)、稻引千畦、荷香十里、毛冢高風(fēng)、夕陽晚照、奎閣凌云、龍?zhí)讹L(fēng)雨,引無數(shù)文人墨客流連忘返、賦詩作畫。蔡邕、鄭板橋、李白、白居易、孟郊、蘇軾、范成大、鄭板橋等提筆賦詩作畫,留下千古篇章。

蔡邕夏承碑刻拓片

在歷史的長河中,許多偉人的足跡在廣府走過。一個(gè)個(gè)普通的小村莊,因?yàn)榱粲芯奕说哪_印而載入史冊。串聯(lián)起來,構(gòu)成廣府一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。

毛遂,因毛遂自薦的典故而千古流芳。申佳允(1602—1644  字孔嘉。因避清世宗胤禛諱,改作佳允。遺著有《四書鐸》、《詩經(jīng)鐸》、《君子亭詩集》等),廣府西街人,明崇禎年間任太仆寺丞,曾作詩贊毛遂:

一劍橫階氣若何,平原輕俠盡消磨;

銅盤熱血驚蠻楚,錐穎英魂壯滏河;

碑自蒼蒼看獨(dú)峙,也多碌碌許誰過;

幾回憑吊膠南墓,野村虹光滿碧蘿。

毛遂自薦

然而,對于廣府人民而言,他們世世代代懷念毛遂,并不是因?yàn)樗运]的勇氣和膽識(shí),而是他為官勤勉,一心為民,治理水患的壯舉。廣府自古多水患,周圍村莊年年被水淹。毛遂居官于此時(shí),了解到十年九澇的災(zāi)情,決心根治洪水。他深入實(shí)地勘察,走訪民間隱士,很快掌握了第一手資料。這里為滏陽河、洺河、支漳河交匯處,每逢雨季,連綿多日,加上滏陽河、洺河容易決口,從而造成洪水泛濫成災(zāi)。毛遂決定采用大禹治水的方式,除了增修堤壩、植被護(hù)坡外,更多的采取疏通、拓寬、開挖河道的方式,使各河渠互通相連。另外,為了防止滏河決口,重新加固河堤,將河堤黃土更換為本地黏性很大的紅膠泥土。趙王聞聽此舉,大為贊賞,稱滏陽河“乃銅幫鐵底。”毛遂逝世后,安葬于滏陽河北岸、廣府城西南2.5公里的大堤之內(nèi)。原墓高三丈,周圍青松翠柏。墓前月牙小河,河上建一小石橋,墓后一片楊樹林。毛冢高風(fēng),便是此處的真實(shí)寫照。

莫邪、干將,舉世聞名的雌雄雙劍。位于廣府城南2.5公里處的韓屯村,便是春秋時(shí)期的干將鑄就千古名劍之處。當(dāng)年的鑄劍池,群眾稱為蘸劍池,它的遺跡一直保存至上世紀(jì)末。此地聚落成村之后,最早是叫做“干將城”,俗稱韓子城。明清時(shí)期,改為韓屯,一直沿用至今。

借馬莊,因漢光武帝劉秀借馬脫險(xiǎn)而留名青史。西漢末年,劉秀到河北安撫郡縣時(shí),與邯鄲王郎發(fā)生沖突,兵敗后倉皇北逃。那王朗率眾窮追不舍,發(fā)誓不捉劉秀不收兵。劉秀慌不擇路,單人獨(dú)騎逃到廣府城東北五公里的菊花村。此時(shí),他的坐騎實(shí)在跑不動(dòng)了,趴在地上只剩喘氣兒的份兒。后面追兵甚急,這可如何是好?就在這生死攸關(guān)的時(shí)刻,一位好心的村民將自己的良駒相借。劉秀換上寶馬,一眨眼,跑得無影無蹤,王朗只能望塵興嘆。公元25年,劉秀登基,建立東漢王朝。他沒有忘記那位村民的搭救之恩,賜予金銀,還特別賜村名為“借馬莊”。不過,在老百姓的世代相傳中,這段虎口脫險(xiǎn)記更加神奇。劉秀借來的不是凡間之馬,而是廟里神仙的坐騎所變。不信?劉秀當(dāng)年安全回城,再瞧廟里的泥馬,通身盡濕。神馬救主,千真萬確呀!

李世民,開創(chuàng)貞觀盛世的一代明君。他曾在廣府馬失前蹄,中了埋伏,差點(diǎn)兒丟了性命。竇建德,隋末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,他的胞姐就是唐朝開國皇帝李淵的皇后,李世民的母親。竇建德?lián)赜滥瓿?,將來犯得宇文化及打得屁滾尿流。唐初,竇氏自立國號(hào)大夏,定都永年城。李世民率部久攻不克,一籌莫展。于是,調(diào)整策略,轉(zhuǎn)而進(jìn)攻駐守在洛陽城的“大鄭皇帝”王世充。公元621年,竇建德不聽臣下勸阻,貿(mào)然出兵救援危難之中的王世充。這一下,正中李世民的下懷,陷入唐軍早已布下的口袋陣,竇建德被生擒,于公元621年8月斬于長安。李世民以為永年城唾手可得,豈料,竇氏余部依然驍勇善戰(zhàn)。劉黑闥曾兩次占領(lǐng)永年城,復(fù)建大夏國而反唐。有一次,劉黑闥借突厥之兵,將李世民部重重包圍在城西一村,岌岌可危。就在此時(shí),當(dāng)?shù)匾徊糠执迕褡愿鎶^勇前來引路,協(xié)助尉遲恭從包圍圈最薄弱的地方殺開一條血路,突圍成功。627年,李世民做了皇帝,特頒旨意將此村命名為“護(hù)駕村”。現(xiàn)在該村分成南護(hù)駕、北護(hù)駕兩個(gè)自然村。

元朝至正十一年(1315年)五月底,廣府城西白鹿莊發(fā)生一起驚天動(dòng)地的大事件。這一天,劉福通率三千之眾在該村誓師起義,公推韓山童為明王。韓山童此前因?yàn)槔冒咨徑贪l(fā)動(dòng)農(nóng)民起義而被貶白鹿莊。起義軍全部頭裹紅巾,韓山童、劉福通在臺(tái)上殺白馬、黑牛以祭天,臺(tái)下一片紅巾似火。這就是歷史上有名的紅巾軍大起義。他們誓師的白鹿莊,現(xiàn)在分成兩個(gè)自然村:白莊和路莊。

古代作戰(zhàn)圖

李連喜(1925年—2015),鄉(xiāng)人敬稱“喜老”。他對發(fā)生在廣府的掌故了如指掌。每當(dāng)談起燕王朱棣,一向面帶笑容的喜老神色突然變得凝重起來。朱棣率軍北上事件,那叫燕王掃北,真是慘無人道。所過之處逢人便殺,一個(gè)不留,血流成河呀!廣府周邊的村莊也沒有幸免。那一天,燕王率眾殺到城東北一個(gè)村莊時(shí),不知何故,他手下一位謀士極力勸阻燕王手下留情??赡苤扉⑷颂啵藭r(shí)殺得有些累了吧,居然網(wǎng)開一面,保全了一部分村民的性命。事后,這些人感恩不盡,千方百計(jì)打聽這位謀士的情況,最后只知道他姓陳。于是,眾人合議后,將村名改成了“陳義村”,以紀(jì)念這位陳姓謀士的救命之恩。如今,這個(gè)村子擴(kuò)大成兩個(gè)自然村:前陳義和后陳義。1403年,朱棣當(dāng)了皇帝,他就是明成祖。不久,下詔從外地移民去填補(bǔ)這些殺絕了的空白村莊。廣府周邊的無人區(qū),是由山西洪洞縣移民而來。直到今天,這里的百姓仍然知道他們的祖先在洪洞縣,那里有一棵參天蔽日的老槐樹……

咸豐三年(1853年),清廷內(nèi)憂外患,廣府轄區(qū)匪患猖獗。為保一方平安,鄉(xiāng)紳武汝清興辦團(tuán)練,出巨資鑄重炮、抬槍等火器。他的三弟武禹襄負(fù)責(zé)訓(xùn)練鄉(xiāng)勇,教習(xí)拳腳槍棒。匪眾聞?dòng)?,莫敢來犯。其后,太平軍、捻軍部?duì)也望城而生畏,只得繞城而走。從而,使一城百姓多次免遭戰(zhàn)亂之苦。

廣府歷來文臣武將輩出,代不乏人。比如沮授(?—200),三國時(shí)代著名的謀士,最早提出“挾天子而令諸侯”的主張;劉遐,東晉元帝時(shí)期龍?bào)J將軍、平原內(nèi)史,冀人仰畏其勇,將他與張飛、關(guān)羽相比美;劉藻,北魏太尉司馬;荀士遜,《典言》作者之一,北齊后主時(shí)的中書侍郎;宋慶禮,唐代武后時(shí)期營州都督,追贈(zèng)工部尚書;賈公彥,唐高宗時(shí)期太學(xué)博士;高正臣,唐睿宗李旦最推崇的書法家,官至衛(wèi)尉卿;司空曙,字文明(702—約790),進(jìn)士,著名詩人,唐大歷年間十才子之一;宋申錫,字慶臣(?—833),唐文宗時(shí)官至右丞相,唐武宗會(huì)昌二年(842年)賜謚號(hào)“貞”;解暉,五代時(shí)期先隨世宗柴榮征服淮南,后隨宋太宗攻太原,封右千中衛(wèi)上將軍;李椿,字壽翁,南宋名臣,官至敷文閣直學(xué)士;董師中,金章宗時(shí)期御史中丞、吏部尚書、參知政事進(jìn)尚書左丞;吳元珪,字君章(?—1323),元初樞密副使,贈(zèng)榮祿大夫,追封趙國公,謚號(hào)“忠簡”; 王磐,字子炳(1202—1294),性情剛毅,富有文才,直言敢諫,不事權(quán)貴,被人譽(yù)為“佐政名臣”。元世祖年間,官至右丞相,追封洺國公,謚號(hào)“文忠”; 何榮祖,字繼先(1221—1299),體貌魁偉,額頭長有赤紋,猶如雙樹,背負(fù)隆起,人皆稱奇。他是著名法學(xué)家、政治家,大德律令的制定者。元成宗時(shí)任書侍御使、御史中丞、山東道按察使;蔡國熙,明嘉靖年間理學(xué)大家;連礦,明代總河都御使,人稱“連都堂”。治河有功,聲名顯赫一時(shí);盧大中,明代南京工部侍郎,為政清廉;杜秉彝,明嘉靖年間刑部員外郎,以法度嚴(yán)謹(jǐn)、鐵面無私而著稱;宋范,字希范,明隆慶、萬歷兩代帝師,人稱“宋國師”; 楊鶴,連礦的老師,德才兼?zhèn)?、?zhí)教一生,培養(yǎng)出三位進(jìn)士八位舉人,譽(yù)滿全國;申佳允,崇禎年間吏部文選主事、南京國子博士、太仆寺丞。闖王進(jìn)京時(shí),以身殉國,追封“端愍公”,著有《文集》四卷;張蓋,字覆輿,又字命士,號(hào)箬庵,“廣平六才子”之一。明末著名詩人、書法家,厭惡科舉,終生不仕。其草書力追懷素,世人皆稱“高出秀光,明代第一”。著有《柿葉庵詩集》;申涵光,字孚孟,別號(hào)鳧盟。申佳允長子,“畿南三才子”之一。明末中恩科拔貢,為了保全名節(jié),拒做清朝官吏。隱逸山林,中庸處事。精研經(jīng)史,潛心文學(xué)創(chuàng)作,為清初河朔詩派領(lǐng)袖。他的詩剛?cè)嵯酀?jì),兼具豪放與婉約。魏裔介、顧炎武、傅山、孫奇峰等名士都是它的忠實(shí)粉絲,被人譽(yù)為“理學(xué)名儒”、“一代完人”。著有《聰山集》八卷,收錄《四庫全書》。另有《荊園小語》若干卷;冀如錫,字公治,清順治二年(1645年)進(jìn)士,官至都御使、工部尚書等職;武汝清,字酌堂,清刑部四川司員外郎;胡景桂,字月舫,思想進(jìn)步,反對封建禮教,因勸寡嫂改嫁而名世。清翰林院編修,擢升監(jiān)察御史,曾任山東布政使、山西巡撫。著名書法家,曾代新科狀元為慈禧題寫扇面。同情康有為、梁啟超的主張,擁護(hù)變法維新。因?yàn)閺椲涝绖P,遭弄臣陷害,吞金自殺;胡匯源,字海門,胡月舫之侄。早年留學(xué)日本早稻田大學(xué),追隨孫中山先生加入同盟會(huì),為民國時(shí)期的風(fēng)云人物;仝寶廉,字酌泉(1871—1947)。晚清舉人,書法家,曾任河南鞏縣知縣,著有《公文式》一書,為我國公文式的奠基人?!捌咂呤伦儭焙?,應(yīng)鄉(xiāng)紳范述圃之邀蒞邢臺(tái)“頤養(yǎng)書屋”教書,并協(xié)助編修《邢臺(tái)縣志》……

冀如錫誥封圣旨

胡景桂書寫的對聯(lián)

說不盡的歷史歲月,道不完的典故傳奇,數(shù)不盡的英雄豪杰。人杰地靈的廣府城,見證了二十六個(gè)世紀(jì)的跌宕起伏。廣府經(jīng)過一次次的戰(zhàn)火洗禮依舊那么壯美,依舊那么迷人。這,難道不是一個(gè)奇跡嗎?

壯哉,古城;大美,廣府! 

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