在作內(nèi)養(yǎng)功之前，要注意幾件事情：
1． 要把一切煩惱的事情放開，在作功的時候，心中不要有所牽掛；
2． 精神要輕松，心情要愉快，呼吸要保持穩(wěn)慢狀態(tài)；作功時不要緊張，如果在作功時心中有事，煩亂不安，就不必勉強(qiáng)作下去；
3． 為了作功安靜，最好準(zhǔn)備一間清凈的房間，避免吵擾；如條件不足，亦不必強(qiáng)求，室內(nèi)設(shè)備應(yīng)盡量簡樸，亦可張貼幾條練功信心的標(biāo)語，鼓勵自己持之以恒，不要半途而廢；
4． 有鼻塞病的先要把鼻病治好；
5． 練功前先排除大小便，以免中途排便影響練功；
6． 無論坐式或臥式，都要把腰帶、內(nèi)衣寬松，使呼吸舒暢，血液循環(huán)不受障礙。呼吸不要用勁，全身肌肉要放松，眼睛看鼻尖或足尖時均輕閉，如果眼睛疲勞，閉住也可，閉住如感覺睡意就還露一小縫；
7． 練功的姿勢要自然，坐著、立著或躺著都不要挺胸、聳肩，擺姿勢也不能拿勁。如用坐式，坐好先把身體的上身前后左右搖晃幾下，以求坐穩(wěn)舒適；
8． 練功期最好隔絕性生活一百天，此后適當(dāng)節(jié)制性生活。
作者: 五味堂主 時間: 2007-3-5 17:21
二、 內(nèi)養(yǎng)功練法
內(nèi)養(yǎng)功的具體操作方法可分為：（一）松弛；（二）姿勢；（三）默念字句；（四）呼吸法；（五）意守法。
（一） 松弛 練功前的準(zhǔn)備是否充分及練功過程中的精神與肉體是否保持松弛狀態(tài)，是練好功的一個重要環(huán)節(jié)。松弛一般可以分為兩個方面：
1． 身體松弛——練功前可飲適量開水，排除大小便，脫帽，戴眼鏡者須摘下，寬解衣扣、腰帶、鞋帶、表帶，有意識地使頭、軀干、四肢、全身肌肉都完全松弛，從外觀形態(tài)上來看現(xiàn)出一種松靜的姿態(tài)；
2． 意識松弛——在全身各部肌肉松弛后，意識上要發(fā)出準(zhǔn)備練功的信號，心情舒暢，再開始練功。
（二） 姿勢 練功姿勢要求病人體質(zhì)及病情而規(guī)定，以達(dá)到自然松弛為度。不要因過分硬性強(qiáng)調(diào)姿式，而引起病人不自然和緊張，因而有必要照顧到具體病人各部器官的機(jī)能情況。
1． 臥式——取側(cè)臥位（左右均可），頭略向前低，平穩(wěn)地枕于枕上。上面的上肢自然伸于身體上側(cè)，手掌心向下，放于髖關(guān)節(jié)部，下面的上肢屈肘，手自然伸開，掌心向上，放在距頭約二寸遠(yuǎn)的枕上。腰部略向前屈。下面的腿自然伸開，微彎曲，上面的腿彎曲約120度，放于下面的腿上。
2． 坐式——身體端正穩(wěn)坐凳上，兩腿自然分開，與肩等寬，兩膝關(guān)節(jié)彎曲成90度，兩小腿平行而垂直于地面，兩腳底踏實(shí)地面（如凳的高低不合適，可在凳上墊毛毯或腳下放踏板。如凳腿有調(diào)節(jié)裝備，則可調(diào)節(jié)之）。兩手掌面向下，自然平放在兩大腿中三分之一處。兩肘關(guān)節(jié)自然彎曲、放松。
附記——過去我們還采用過仰臥式，在患者出院前三、四天，每天練兩小時。然而，根據(jù)臨床觀察，仰臥式對治病無明顯作用，因此唐山市氣功療養(yǎng)院現(xiàn)在已不采用該式。但為供參考，簡略介紹如下：取仰臥位，頭頸部端正，枕高25厘米左右，肩下墊高5厘米左右。兩腿自然伸直并攏，兩足相靠，足尖向上。兩上肢自然伸直，各貼于各該部的身體外側(cè)面。
3． 在行功中身體各部的協(xié)同姿勢——在行功中不論取臥式或坐式，身體各部的姿勢以及有關(guān)器官的配合動作，也是非常必要的，必須起到協(xié)同作用，方能收到預(yù)期的療效?，F(xiàn)將應(yīng)注意事項，協(xié)同姿勢的細(xì)節(jié)問題略加申述如下；
頭頸部的姿勢要求自然平直，端正，傾斜當(dāng)然不對，但緊張用力或使其接近強(qiáng)直似的狀態(tài)更非所宜。為了避免頭頸部的緊張，可將前額稍向前方，下頜部微向內(nèi)收，呈輕度低頭姿勢。同時，前胸部亦宜微向內(nèi)收，腹部稍向前鼓，兩肩自然下垂，勿向前聳起，使臀部向后凸出，背部略呈后凹，腹腔容積增大。口唇自然輕閉，兩眼雖微合，但仍露一線之光，兩視線注視鼻尖，即所稱“目視鼻準(zhǔn)”。
（三） 默念字句 在練功呼吸時，須隨同默念字句，但只是用意念（即腦子想），而不要念出聲。一般由三個字開始，根據(jù)病人情況可逐漸增加，并靈活掌握。不過，增加字?jǐn)?shù)最多以不超過九個字為宜。平常用的字句有“自己靜”、“自己靜坐”、“自己靜坐身體好”、“自己靜坐身體能健康”等。其與呼吸法的具體配合的做法如下：
第一種呼吸法——默念第一個字時開始吸氣，念中間的字時停頓呼吸，中間的字句越多，則停的時間越長。念最后一個字時將氣呼出；
第二種呼吸法——吸氣呼氣中均不念字，呼吸完了開始停頓時念字；
例如：念“自己靜”三個字，用第一種呼吸法時，默念“自”字吸氣，同時舌頂上腭，默念“己”字時，停頓呼吸，默念“靜”字時舌放下，同時將氣呼出；用第二種呼吸法時，吸氣時將氣吸滿，呼氣時將氣自然呼出，停頓時舌頂上腭，同時默念字句，念完后舌放下，再吸氣，如此周而復(fù)始地呼吸。
兩種呼吸法之差別，在于前者是吸后停閉，后者是呼后停閉。
（四） 呼吸法 呼吸法是內(nèi)養(yǎng)功的主要內(nèi)容之一，即要鍛煉成一種腹式呼吸。如吸氣時腹部逐漸向外鼓出，隨著呼氣腹部再逐漸回收。這種有意識的鍛煉，目的在于使腹部隨著一呼一吸的動作，逐漸形成明顯的張縮運(yùn)動。呼吸法分為下列兩種。
1． 第一種呼吸法——用鼻呼吸。吸氣時舌抬起頂上腭，氣自然地吸入，意識中引到小腹部，所謂氣沉丹田。此時且勿用力吸氣，亦勿用力將氣壓到小腹，呼氣時舌放下。如此反復(fù)呼吸。
2． 第二種呼吸法——用口鼻呼吸，吸氣時自然地將用口吸入，意念中引導(dǎo)到小腹部，亦不要用力吸氣。練功開始時，可稍留余地不要將氣吸滿，隨時再將氣自然地用鼻呼出，然后停頓呼吸和默念字句，同時舌頂上腭。字句完成，舌即放下，再吸氣。這樣，周而復(fù)地進(jìn)行。
附記——劉渡舟老先生傳授了第一種呼吸法后，在1957年才開始傳授第二種呼吸法。經(jīng)過臨床運(yùn)用，這兩種呼吸法的效果都很好。但如應(yīng)用不當(dāng)，都能產(chǎn)生一定的缺點(diǎn)。例如，第一種呼吸法，因為吸氣、停頓后才呼出，如果應(yīng)用不當(dāng)，會使人有“憋氣”的感覺，產(chǎn)生腹脹、胸痛、頭昏等現(xiàn)象。第二種呼吸法，因用口吸氣，如果應(yīng)用不當(dāng)，便會產(chǎn)生冷氣入胃的感覺，引起胃內(nèi)涼感，腹部不適。但如能注意運(yùn)用，二者的缺點(diǎn)都可避免。
根據(jù)劉渡舟老先生的臨床經(jīng)驗，將第一種呼吸法稱為“硬呼吸”，適用于病輕壯年人；第二種呼吸稱為“軟呼吸”，適宜于病重體弱者。兩種呼吸不能并用或交替使用。唐山市氣功療養(yǎng)院現(xiàn)多采用第二種呼吸法。
（五）意守法 為了容易使思想集中，起誘導(dǎo)作用，練功時，要使患者意識集中于丹田（臍下一寸三分處），即所謂“意守丹田”。這樣鍛煉久了，可以排除雜念，思想集中，達(dá)到入靜。由于長期不斷的鍛煉，經(jīng)過一段時間，吸氣的同時好象有氣吸入小腹的感覺，謂之“氣貫丹田”。實(shí)際上氣不會貫到腹部，乃是橫隔肌下降的緣故。
此外，也可意守膈中、涌泉等穴位。
