（欄目名厚重濮陽(yáng)由徐教科 題寫）
2017年仲秋的一個(gè)下午，厚重濮陽(yáng)小編拜訪了中華第一龍出土的親歷者李文穎老師。聽(tīng)他娓娓道來(lái)中華第一龍出土的故事。
厚重濮陽(yáng)特別推出李文穎的文章：從推土機(jī)履帶下?lián)尵瘸鰜?lái)的重大考古發(fā)現(xiàn)。今天請(qǐng)看第三：思索、思考、反思。
從推土機(jī)履帶下?lián)尵瘸鰜?lái)的重大考古發(fā)現(xiàn)
---- 紀(jì)念西水坡遺址重大考古發(fā)現(xiàn)三十周年
李文穎
三、思索、思考、反思
30年滄桑巨變，時(shí)過(guò)境遷，物是人非，當(dāng)年人民路兩旁木棍似的行道樹(shù)，如今已經(jīng)長(zhǎng)成合抱之木；城市的發(fā)展有了翻天覆地的變化，城市的競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有了極大提升，西水坡供水調(diào)節(jié)池也不是我市用水的唯一水源。當(dāng)年的西水坡遺址卻仍然被淹沒(méi)在波光粼粼的水庫(kù)之下。當(dāng)年為給調(diào)節(jié)池工程讓路，發(fā)現(xiàn)的m45號(hào)墓葬及其出土的文物被迫背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離故土，分散在北京、濮陽(yáng)4個(gè)不同的地方存放。人們無(wú)論去哪個(gè)地方參觀，僅能看到的或真或假，或真假混雜的支離破碎的場(chǎng)景。本來(lái)是一處完整的重大考古發(fā)現(xiàn)，卻既沒(méi)有在原址上存放展覽，又看不到遺址，而且出土的文物又被迫骨肉離散在多地、多個(gè)單位存放、展覽。不要說(shuō)向客人介紹時(shí)，客人向我們反問(wèn)這是為什么，連我們自己都不好意思解釋。一個(gè)聞名中外的考古重大發(fā)現(xiàn)，30年了，還竟然有如此的尷尬局面，在中國(guó)沒(méi)有，在世界上恐怕也不多見(jiàn)。缺少了原址安放和完整的存放展覽，怎么去宣傳，都是空洞無(wú)物，蒼白無(wú)力；怎么去介紹，都是空談，隔空喊話；怎么去研究，都是紙上談兵，憑空想象。有說(shuō)服力嗎？世上沒(méi)有如果，但又不能不說(shuō)。
如果當(dāng)年把供水調(diào)節(jié)池工程調(diào)整方案，向新民街以北遷址（當(dāng)時(shí)的西水坡調(diào)節(jié)池是一期工程，二期工程在老城新民街北邊，至今未動(dòng)工），把西水坡遺址就地保護(hù)，建設(shè)成遺址博物館。那么，第一組龍虎墓葬還能讓中國(guó)博物館調(diào)走嗎？濮陽(yáng)沒(méi)有了第一組蚌殼龍虎文物，m45號(hào)墓葬還存在嗎？現(xiàn)有的第二組、第三組蚌殼龍虎文物，又分放在兩個(gè)地方，該怎樣準(zhǔn)確稱謂？
如果西水坡遺址當(dāng)年建成了遺址博物館，或考古遺址公園，會(huì)對(duì)濮陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到什么作用？濮陽(yáng)的文化產(chǎn)業(yè)今天又會(huì)是什么樣子？濮陽(yáng)市的城市規(guī)模和特色又是如何？
30年來(lái)濮陽(yáng)市先后舉辦了7次以龍文化為主題的研討會(huì)，也多次舉辦龍文化活動(dòng)節(jié)、龍文化活動(dòng)周等慶?；顒?dòng)。民間的龍文化、伏羲文化研究、活動(dòng)異彩紛呈，如火如荼，方興未艾。對(duì)西水坡遺址保護(hù)利用的呼聲愈發(fā)高漲。
地球上的任何自然資源，都有枯竭的時(shí)候。濮陽(yáng)有著悠久歷史，燦爛輝煌的文化，在還會(huì)有哪一個(gè)資源，無(wú)論是自然資源，還是人文資源，會(huì)比西水坡遺址重大考古發(fā)現(xiàn)的這個(gè)資源價(jià)值更大，更優(yōu)質(zhì)，綜合利用開(kāi)發(fā)帶來(lái)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益更大更好，更能持續(xù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響力呢？
該如何保護(hù)性開(kāi)發(fā)利用西水坡遺址呢？
原國(guó)家文物局局長(zhǎng)張文彬在給“龍文化與和諧社會(huì)學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集”作序中指出:“我真誠(chéng)期望對(duì)西水坡仰韶文化遺址所反映的文化現(xiàn)象，繼續(xù)進(jìn)行全面地、深入地，而不是割裂地、淺表層地研究。西水坡遺址所揭示的文化現(xiàn)象是一個(gè)整體，其內(nèi)涵相互關(guān)聯(lián)，每一個(gè)現(xiàn)象都不是偶然的、孤立的，都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如何推動(dòng)龍文化研究，并從龍形象的演化探索其科學(xué)內(nèi)涵及人文價(jià)值，探索如何促進(jìn)當(dāng)代文化軟實(shí)力建設(shè)，弘揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，構(gòu)建中華民族共同的精神家園等。……愿我們大家共同努力，不斷取得新的成果，迎接中華民族的偉大復(fù)興”
西水坡遺址在考古發(fā)掘過(guò)程中，由于受當(dāng)時(shí)的客觀條件限制，如技術(shù)水平、設(shè)施、裝備、時(shí)間上，以及認(rèn)知上的局限性，迫于壓力，倉(cāng)促了事，只發(fā)掘了整個(gè)遺址不到十分之一的面積，留下有許多遺憾，追悔莫及。記得多少年前，許順湛老先生在濮陽(yáng)一次研討會(huì)上寄語(yǔ)濮陽(yáng)的考古學(xué)者：一是考古發(fā)掘的還少，還不夠全面；二是研究的還不夠，還不夠深入；三是宣傳的不夠，認(rèn)知度低。因此，今天對(duì)西水坡遺址的利用，應(yīng)慎之又慎，千萬(wàn)不要鬧出笑話來(lái)，更不要只考慮一時(shí)的利益開(kāi)發(fā)利用，而不考慮保護(hù)，使之毀于一旦，留下千古遺恨。一定要在充分保護(hù)的前提下，科學(xué)地、系統(tǒng)地、全面地保護(hù)性、綜合利用西水坡遺址。其任重而道遠(yuǎn)，但時(shí)不我待！莫要讓人們的期待，變成了失望！30年過(guò)去了，還要再等30年嗎？該誰(shuí)來(lái)回答？
2017年8月12日
視覺(jué)龍鄉(xiāng)編后小語(yǔ)：李文穎老師作為中華第一龍出土的親歷者，字字句句飽含著深情。他在文章最后說(shuō)：30年過(guò)去了，還要再等30年嗎？該誰(shuí)來(lái)回答？
誰(shuí)來(lái)回答，用事實(shí)和美好的藍(lán)圖回答。在本文結(jié)尾，讓我們看一篇報(bào)道、看一個(gè)震撼的視頻短片，一起為中華第一龍喝彩吧！
濮陽(yáng)早報(bào)訊（記者 張嵐嵐）2017年12月18日，記者自市外事僑務(wù)旅游局獲悉，為保護(hù)和傳承龍文化，未來(lái)幾年我市將在濮陽(yáng)縣縣城西南角打造以龍文化為主題的中華龍?jiān)淳皡^(qū)項(xiàng)目。目前，該項(xiàng)目的規(guī)劃圖已經(jīng)出臺(tái)。
近年來(lái)，市委、市政府立足把濮陽(yáng)打造成“龍的傳人尋根問(wèn)祖的圣地，中華龍文化展示基地，龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地和中華龍文化研究基地”的精準(zhǔn)定位，科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)了“華夏龍都”的地標(biāo)性工程——龍?jiān)淳皡^(qū)項(xiàng)目。2014年，西水坡遺址保護(hù)規(guī)劃編制招投標(biāo)工作啟動(dòng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心成功中標(biāo)。2015年3月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心主任杜金鵬等一行6人到濮調(diào)查，隨后召開(kāi)了西水坡遺址保護(hù)規(guī)劃編制前期調(diào)研座談會(huì)。今年5月，編制出臺(tái)了中華龍?jiān)淳皡^(qū)規(guī)劃效果圖。自此，西水坡遺址保護(hù)與開(kāi)發(fā)工程緊鑼密鼓地啟動(dòng)了。
該項(xiàng)目位于濮陽(yáng)縣縣城西南角，南有古城墻遺址，北有煙波浩渺的水面及蔥郁蒼翠、清幽入勝的森林公園。項(xiàng)目規(guī)劃面積233.45萬(wàn)平方米，其中水域面積46.69萬(wàn)平方米，總投資9.9億元。該項(xiàng)目以西水坡南岸修復(fù)的五代城墻為環(huán)繞，在西水坡“中華第一龍”出土地及北岸區(qū)域籌建龍祖大殿，殿前廣場(chǎng)至湖邊鋪設(shè)九個(gè)巨人足跡，以應(yīng)合“華胥氏履巨人跡而生伏羲”的美好傳說(shuō)，以滿足普通人祈福的心理需求；周邊配設(shè)龍鳳呈祥、飛龍?jiān)谔?、五龍戲珠、龍生九子等人們熟知的成語(yǔ)典故雕塑，以滿足國(guó)內(nèi)及全球龍的傳人尋根祭祖、朝圣沐恩的心理愿望；對(duì)蚌殼龍、虎、天文等圖案中蘊(yùn)含的科學(xué)價(jià)值、神秘傳說(shuō)、祈福文化，利用園內(nèi)依湖而建的水上樂(lè)園項(xiàng)目、標(biāo)志性景觀、大型實(shí)景演出、神話故事演繹等形式逐一展現(xiàn)。另外，中華第一壇、四海龍王廟、中華人文始祖大殿、水下遺址博物館、遺址文化陳列館、中華國(guó)學(xué)館、城鎮(zhèn)文化博物館、龍文化故事園、龍文化名人園、龍文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、洪荒文化體驗(yàn)園，以及中華民族傳統(tǒng)文化象征的“中華圭表臺(tái)”等建筑，將構(gòu)成中華龍?jiān)淳皡^(qū)的藝術(shù)之魂。
中華龍?jiān)淳皡^(qū)的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，將在龍都這片神奇和靈異的土地上培育出具有龍之神韻、中原風(fēng)貌、中國(guó)特色、時(shí)代特征和國(guó)際影響力的文化品牌，為我市成為河南乃至中原的龍頭城市帶來(lái)難得機(jī)遇和豐厚效益。
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