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訪狀元取名網(wǎng)玟璋:來點干貨,說說起名這個技術(shù)活

狀元取名網(wǎng)是有中華起名研究院與幽谷花僮科技有限公司聯(lián)合打造的起名取名網(wǎng)站,狀元取名網(wǎng)(微信公眾號:haonames)在北京和鄭州設(shè)立秘書處,APP已經(jīng)在蘋果官網(wǎng)和百度手機助手隆重上線。狀元取名網(wǎng)尊重傳統(tǒng),立足當(dāng)代,面向未來的理念得到廣大寶寶父母、企業(yè)創(chuàng)辦者、企業(yè)家、品牌運營商的認同和青睞。他們尊重傳統(tǒng),不拘泥傳統(tǒng),結(jié)合現(xiàn)代的心理學(xué)、音韻學(xué)、傳播學(xué)的特點,創(chuàng)作了眾多膾炙人口的名字和品牌。

近日,寶寶這名字改怎么起呢?有什么講究呢?記者針對起名取名的問題,專門采訪了狀元取名網(wǎng)玟璋老師,請玟璋老師為大家講一講寶寶起名、公司起名、品牌命名都要注意啥?

第一部分:關(guān)于狀元取名網(wǎng)的三不準(zhǔn)

記者:玟璋老師,聽說你們和幽谷花僮戰(zhàn)略合作打造狀元取名網(wǎng),針對起名老師的有個三不準(zhǔn),不準(zhǔn)算卦,不準(zhǔn)自稱大師,不準(zhǔn)進行違法犯罪活動。是這樣嗎?

玟璋老師:是的,與幽谷花僮戰(zhàn)略合作,是結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)+戰(zhàn)略,實行線上和線下相結(jié)合的方式,服務(wù)客戶。幽谷花僮已經(jīng)和豬八戒網(wǎng)合作開拓商標(biāo)注冊及版權(quán)保護,專利申請市場。圍繞起名這個核心,開拓商標(biāo)設(shè)計,商標(biāo)注冊、版權(quán)保護等周邊業(yè)務(wù)。我們雖然起名服務(wù)的時候,尊重傳統(tǒng),對生辰八字、五行、屬相、筆畫、天格、人格、地格、外格、三才等數(shù)理進行綜合分析,更要結(jié)合音韻學(xué)、傳播學(xué)特點,有結(jié)合父母及企業(yè)主的主管傾向。我們的目標(biāo)是樹立打造起名取名新標(biāo)桿,所以我們的方法是傳統(tǒng)結(jié)合科學(xué),杜絕算卦也是為了樹立公信力。至于杜絕自稱大師,是對客戶的尊重,也是對自己的尊重。我們知道稱呼大師的,都是在某個領(lǐng)域?qū)摇⒚褡逵刑厥庳暙I的人,而我們雖然學(xué)有所長,但是對國家、民族的特殊貢獻還稱不上,因此要有自知之明,不能自取其辱,也是尊重客戶,尊重自己。

第二部分:關(guān)于中國取名起名的傳統(tǒng)

記者:玟璋老師,起名文化是中國特有的嗎?

玟璋老師:中國的起名文化歷史悠久,但起名文化不是中國特有的,在世界范圍內(nèi)都很重視。姓和名是分開的,起到的作用和功能是不一樣的,這個下文,可以詳細闡述。商品經(jīng)濟發(fā)展以來,企業(yè)商號創(chuàng)辦、產(chǎn)品品牌運營,都會給企業(yè)或者品牌起好好名字,作用是獨特標(biāo)識,以求在市場競爭中取得優(yōu)勢地位。公司及品牌起個好名字,不管是中國還是其他國家,都是企業(yè)和品牌運營的起點,也是非常重要的一步。

記者:姓和名,有什么樣的功能和作用呢?

玟璋老師:許慎《說文解字》卷二四“女部”:“姓,人所生也,從女、生,生亦聲?!卑喙獭栋谆⑼ǖ抡摗肪砭旁唬骸靶照?,生也,人稟天氣所以生者也?!薄蹲髠鳌る[公八年》“天子建德,因生以賜姓”。這都說出了“姓”的本義是“生”。因此人們普遍認為,姓是區(qū)分身份族群,姓最初是代表有共同血緣、血統(tǒng)、血族關(guān)系的種族稱號,簡稱族號。作為族號,它不是個別人或個別家庭的,而是整個氏族部落的稱號。據(jù)文獻記載,我們的祖先最初使用姓的目的是為了“別婚姻”,“明世系”、“別種族”。它產(chǎn)生的時間大約在原始社會的氏族公社時期。中國的姓主要以漢族的姓氏為基礎(chǔ)。據(jù)分析,來源大約有以下幾種:

1、皇帝賜姓,如:唐朝皇帝給功臣賜予“李”姓,其后代就沿用“李”姓;

2、以官職為姓,如:司馬、帥、尉等;

3、在母權(quán)制氏族社會,以母親為姓或以祖先的圖騰為姓,多為女字旁。這是最古老的姓。如:姜、姚、姬、云等;

4、以顏色詞為姓,如:黃、藍、青等;

5、以祖先的稱號、族號、謚號、字或名為姓,如:軒轅、高陽、唐、文等;

6、以居住地為姓,如東門、東郭、西門等;

7、以少數(shù)民族姓氏譯音為姓,如:呼延、宇文、白、等。

8、以職業(yè)為姓,如:陶、卜、巫、商等;

9、以封國、采邑為姓,如:齊、魯、秦等;

10、以爵位為姓,如:王、公、候等;

11、以鄉(xiāng)、亭之名為姓,如:裴、歐陽等;

中國的起名取名文化是具備傳統(tǒng)的,孩子出生,父母給孩子起名在中國具有悠久的歷史,最初是辨認功能?!墩f文解字》是科學(xué)文字學(xué)和文獻語言學(xué)的奠基之作,《說文解字》中對名這樣解釋:“名,自命也。從口夕,夕者,冥也,冥不相見,故以口自名”。意為,黃昏后,天暗黑不能相認識,各以代號稱,這便是名的由來。

時代的發(fā)展,國人在起名方面的講究也越來越多?!吨芏Y》“婚生三月而加名”,嬰兒出生三個月后由父親取名,我們現(xiàn)在所看見最早的名是商代人的名。當(dāng)時的習(xí)慣,崇尚以天干為名。周代以后對命名有所講究。春秋魯桓公六年魯桓公問命名應(yīng)遵守的禮節(jié)時,大夫申 提出“信”“義”“象”“假”“類”五條(“五則”)。對起名的講究,是社會生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,也是文明進步的結(jié)果。

族群內(nèi)部,傳統(tǒng)就形成字輩文化,它是姓氏延續(xù)的表現(xiàn)。有種說法是賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子一名??梢娖鹈谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中的地位。最悲催的是明清的文字獄,統(tǒng)治階級形成起名的壟斷性。代表性的族群就是孔族家譜??鬃寮易V無疑是獨一無二、延續(xù)時間最長的一部家譜。

第三部分:新時代取名取名的新標(biāo)準(zhǔn)

狀元取名網(wǎng)玟璋老師說,中國古代社會,庶民起名和貴族起名是不一樣的,庶民起名簡單通俗,就是常見的事物擬人化。貴族士大夫起名講究比較多。

一般人把起名方法、起名依據(jù)、起名標(biāo)準(zhǔn)混淆起來,實際上起名方法、起名依據(jù)、起名標(biāo)準(zhǔn)不是一樣的概念。起名依據(jù)是依照對象,比如生辰八字、屬相、五行等。起名方法是怎么樣起名,比如輩分、音韻等;起名標(biāo)準(zhǔn)則是大多指的是數(shù)理分析,既是筆畫、天格、人格、地格、外格、三才等數(shù)理分析。

記者:寶寶起名,取名方法有哪些呢?

玟璋老師:取名方法有很多種,傳統(tǒng)上來講主要有幾種,而這幾種新時代又有不同的變化。

1、按屬相起名的習(xí)俗,展現(xiàn)民族特色。屬相文化是中國特有的民族文化。十二屬相性格各異,姿態(tài)不同,非常有趣,中國人是非常講究屬相之說的,所以利用十二屬相給孩子命名是中國特有的文化現(xiàn)象。

2、按出生的季節(jié)或月份取名。給孩子取名時利用季節(jié)或月份是記住生日的一個好辦法,也是民間常用的取名方法,如男孩子十一月出生就可以有“冬”字的名,女孩可以用“月”“春”之類的字。

3、按輩分取名展現(xiàn)中國特色。如“侯元印”、“侯元付”、“侯元計”、“侯元秋”、“侯元帥”等,都是侯家“元”字輩的。這樣的起名讓人感到很有規(guī)律,而且對一個家族中的輩份情況一目了然。任何一個家族的輩份用字連起來都是一首完整的詩,具有深刻的含義。

4、父母姓氏疊加或姓氏拆分來取名。孩子是父母愛情的結(jié)晶,把父母的姓氏疊加在一起更顯恩愛之情,把父母姓氏疊加以四字為名,可以有效地避免重名。

5、用疊字、押韻取名,瑯瑯上口。用疊字作名,悅耳動聽,給人一種天真可愛,輕松親昵的感覺。如“寶寶”、“牛?!?、“婷婷”、“樂樂”、“甜甜”、“貝貝”等,不僅在字義上清爽,而且在字音上輕柔圓潤,婉轉(zhuǎn)綿長。

進入現(xiàn)代以來,寶寶起名,媽媽翻字典,爸爸查網(wǎng)絡(luò),爺爺奶奶看看老黃歷,一家人各抒己見給孩子起名字,起個名字各述其見。不專業(yè),這種情況下,專業(yè)性的取名起名服務(wù)應(yīng)運而生。而不同時期,又有不同流行的字。為了避免重名的問題,原來不用的字,最近也用的多起來。

記者:玟璋老師,你認為什么樣的名字是好名字,簡單談?wù)劇?/p>

玟璋老師:寶寶起名,名字要好聽,寓意好,利于書寫,寶寶名字使用普通話和地方方言讀起來都是朗朗上口的。名字中的用字要有文化底蘊,名字解釋起來含義美好??紤]書寫習(xí)慣,平時寫字,大家都有簡單化傾向,故用字不用太復(fù)雜或難寫的字。

記者:玟璋老師,有很多朋友按照起名按照《康熙字典》、《說文解字》給孩子起名,還有“男楚辭、女詩經(jīng)、文論語、武周易”,這個合理嗎?

玟璋老師:1956年《漢字簡化方案》,2000年《中華人民共和國國家通用語言文字法》確立了簡體漢字作為國家通用文字的法定地位?,F(xiàn)在報戶口及生活使用姓名,均是簡體漢字。

從起名學(xué)的方法論來說,康熙字典根據(jù)筆畫把字的五行屬性給予確定,寶寶起名時,這個是參考康熙字典的重要之處。

至于“男楚辭、女詩經(jīng)、文論語、武周易”,中華民族一般講究出處,和這幾篇經(jīng)典文獻的文辭特點有關(guān),因此傳統(tǒng)起名過程中,參考比較多,沿襲下來形成方法論,但是不是唯一的,隨著時代的進步,有更好的文字,當(dāng)然是可以的。

記者:給寶寶起名名字要能平衡天生命理缺位?玟璋老師講講。

玟璋老師:八字是指出生人年、月、日、時的天干地支,這八個字代表著某個時間點的陰陽強弱、五行旺衰,準(zhǔn)確的分析八字中所包含的陰陽五行信息,加以彌補,能起到旺運的作用。五行是金木水火土,根據(jù)八字中的陰陽五行來分析,五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態(tài),早見《尚書·洪范》記載:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直(彎曲,舒張),金曰從革(成分致密,善分割),土爰稼穡(意指播種收獲)。潤下作咸,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘?!敝袊糯軐W(xué)家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關(guān)系。

記者:玟璋老師,現(xiàn)在很多家長給孩子起名“趕時髦”,用很多網(wǎng)絡(luò)名作為孩子的名字,合理嗎?

玟璋老師:在這個網(wǎng)絡(luò)化的時代,很多年輕的父母希望自己孩子的名字能夠與眾不同,所以會“趕時髦”,比如為孩子取名“BT”、“淘寶”等。這些所謂的名字雖然在我們生活中常用,但是應(yīng)該區(qū)分人、事、物的區(qū)別。這樣的名字恐怕以后叫起來會讓人有一種奇怪的感覺,但有時做為外號,別號未嘗不可。如果姓氏是大姓,比如陳、李、王等,所取的名字則不宜過于簡單,這樣重名的情況就會很多。如果孩子的姓氏比較偏僻,那么所起的名字則應(yīng)該簡單一些,這樣也容易叫,給人一種親近感。

記者:玟璋老師,上次聽你講座,你說起名忌俗氣、直白、淺薄,能再分析一下嗎?

玟璋老師:“直白”是從名字的信息傳遞角度來說的,直白則大眾,大眾則無法形成有效區(qū)分,“淺薄”則是從名字的內(nèi)涵意蘊深度方面說的。直白的方式可以產(chǎn)生淺薄的結(jié)果,但內(nèi)容的淺薄是多種原因造成的,不只是直白一種方式造成的。造成淺薄的原因主要有兩個:一個是單字名,與姓組合成一個常用詞或詞組,只表達單一而又簡明的內(nèi)容。如:黃山、正宗、龍門等。二是雙字名,但名字構(gòu)成的詞組只表達一個淺顯、簡單的意思,內(nèi)容仍沒有擺脫其單一性。如:李美麗、錢富裕等。想要改變,狀元取名網(wǎng)玟璋老師講可從四個方面入手:一是讓名字的語義多元化,即有多向性或多維性;二是使構(gòu)成名字的詞語結(jié)構(gòu)飽滿化;三是避免借助大事件;四是避免借助名人而形成東施效顰。

狀元取名網(wǎng)起名專家玟璋老師講:狀元取名網(wǎng)(微信公眾號:haonames)目標(biāo)是打造成21世紀(jì)取名起名行業(yè)的新標(biāo)桿,形成尊重傳統(tǒng),立足當(dāng)下,面向未來的姓名學(xué)學(xué)派。我們市場警惕自己,避免在市場經(jīng)濟氛圍中迷失自己,所以一定要嚴(yán)格按照原則。我們是以客戶為中心,而不是以個人的經(jīng)濟建設(shè)為中心,避免引導(dǎo)客戶進行取名起名的快餐型消費文化,這個也是狀元取名網(wǎng)與其他的最大不同。

由于時間關(guān)系,此次分享的內(nèi)容有限,玟璋老師表示有機會可以再次分享探討。

玟璋老師為狀元取名網(wǎng)秘書長,中華起名研究院資深起名專家,玟璋先生研究起名取名10余年,為數(shù)千名寶寶起名,數(shù)百家企業(yè)及品牌命名起名服務(wù),是我國起名命名行業(yè)新銳派代表人物。

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