對于不少書法愛好者而言，敦煌寫經可以說是學習書法的一種非常重要的且必要的途徑。一卷優(yōu)秀的敦煌寫經，無論是筆法、結體還是氣韻都能讓人獲益匪淺。比如被譽為“天下第一小楷”的《靈飛經》，就被歷來的書法人奉為圭臬。

在之前的文章中我們已經分享過多篇高清寫經書法，比如有敦煌的寫經人都是和尚？五品官員很憋屈：子孫去抄經，活多還沒錢還有敦煌寫經中的平民書法，不輸“唐楷第一”歐陽詢！高清真跡欣賞等寫經文章可在課代表主頁查看翻閱。而今天書畫課代表要分享的乃是唐人寫經《大方廣佛華嚴經花藏世界品》殘卷。

大方廣佛華嚴經花藏世界品 局部

此本《大方廣佛華嚴經花藏世界品》，用筆筋骨遒健，圓渾溫潤，確有虞書內含剛勁質樸、外露姿媚風神的特點。點畫勻凈利落，運筆也穩(wěn)健沉著，楷法的掌握十分嫻熟。雖也常有側鋒落筆，但調鋒運行總是很含蓄委婉，故圓融遒麗，其結體方正穩(wěn)健，又氣韻飄逸。

從此卷寫經書法的呈現(xiàn)來看，可以知道的書寫者的心態(tài)很是平靜安詳，但并非只講結構的呆板之作，而是很有輕重節(jié)奏地舒緩篇章。細審字畫，粗細均勻，字形的大小更顯布置的自然靈動。雖每行17字的固定格式，但字勢連貫，大小錯雜，很有隨意書寫的自然。行筆之中，甚至還帶有一點行書的筆意，“點"的連綴，字畫的連筆都有，故有整飭中的靈動，勻稱中的變化，故是唐代抄經書法的代表之作。

《大方廣佛華嚴經花藏世界品》欣賞

此卷《大方廣佛華嚴經花藏世界品》敦煌寫經殘卷，現(xiàn)藏于臺北國立中央圖書館。有觀察指出此卷寫經似是兩人所寫，前者從卷首寫至“次有香水”后者從“及聞諸佛”寫至卷末，確實出可以看出前后之差異。一起來欣賞：

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