農(nóng)歷猴年未到，猴子先火了。從那只丑到爆的3D猴子引起的全民聲討，再到那只想上春晚的猴子引來的網(wǎng)友同情和支持，總之猴子這幾天是刷爆朋友圈了。網(wǎng)友喜愛的孫悟空形象若能登臺春晚那當(dāng)然是極好，可若拋開喧嘩，僅就個人情感而言，如果今年春晚一定要有猴子登臺的話，我更希望是愛過紫霞的那一只。
盡管網(wǎng)上總有86版孫悟空扮演者的新聞：“不希望再被小朋友追問孫悟空到底愛過幾個女妖精”、“胡亂篡改西游記對不起祖宗”、“發(fā)博質(zhì)問那些惡搞玄奘大師及世界名著西游記的影、視、劇、網(wǎng)絡(luò)小說的諸位怎么辦？” 等不時出現(xiàn)，似乎已經(jīng)充分表達(dá)了他對這些文藝創(chuàng)作的態(tài)度，但我仍有些話忍不住想要說說。
我當(dāng)然理解老一輩藝術(shù)家捍衛(wèi)自己作品的心情，但事實上誰也無法否認(rèn)的是：無論86版西游記還是其他版本的西游影視劇作當(dāng)中，都存在對吳承恩《西游記》原著的大量改編。在原著里沙僧絕對不是只會高喊“大師兄，師傅被妖怪抓走了”的人物，而是一個會吃人且把人頭骨穿起來當(dāng)飾品的兇惡妖精。豬八戒有相當(dāng)心機狡猾和殘暴的一面，唐僧也有自己的困惑和執(zhí)念，孫悟空更和許多女妖精有著曖昧甚至是情色的情節(jié)描寫。因此無論是哪一個版本的影視西游記其實都是在原著基礎(chǔ)上進(jìn)行過大量改編的。如果說對原著進(jìn)行改編就是對原著的不尊重的話，那么86版西游記就是對原著最大的不尊重。并且就連孫大圣的外表形象與原著最接近的也是《西游.降魔錄》里的那個大圣，而不是86版電視劇里的那個形象。（不信的可以去翻看原著）
平心而論，我們尊重老一輩藝術(shù)家的付出和努力，因為在當(dāng)時中國經(jīng)濟不景氣，硬件條件差的情況下，他們還能拍出那么優(yōu)秀的影視作品已經(jīng)實屬不易了。事實上我們這年輕一代人一直都十分尊重這些老一輩藝術(shù)家們當(dāng)年的付出和努力，且生活也給予了他們足夠的社會地位和榮耀以及財富作為回報。因此我覺得老一輩藝術(shù)家更應(yīng)當(dāng)以更大的胸懷來包容后來者，以及給后來者留下足夠?qū)捜莺蛯拸V的藝術(shù)創(chuàng)作空間，而不是把那些與自己不同的文藝創(chuàng)作都責(zé)為“篡改”“對不起祖宗”或“惡搞”。
86版西游劇組有改編原著的權(quán)力，大話西游也有，網(wǎng)絡(luò)作家更有。譬如我個人就覺得網(wǎng)絡(luò)小說《齊天逆圣》改編得就挺有創(chuàng)意，也沒什么不妥。既然老一輩藝術(shù)家們能夠自由地去改編和演繹自己心中的孫悟空，那么周星馳當(dāng)然也可以這樣做，其他許許多多現(xiàn)在還不知名的文藝工作者和網(wǎng)友更有權(quán)這樣去做。老一輩藝術(shù)家不能一方面在廣告里說著“猴戲不姓某一家人，而是屬于全中國人民?！钡脑挘硗庖环矫嬗衷诂F(xiàn)實中把自己演繹的那個版本視為唯一正確，進(jìn)而抨擊別人進(jìn)行的其他演繹創(chuàng)新和嘗試。文藝不能相輕，而應(yīng)相互尊重和理解。通瞻全局，領(lǐng)導(dǎo)群倫，尤以不器之君子為貴也。
最近總有人對說：“周小平，沒有大圣的春晚不是好春晚。”但我卻想追問一句：“那么在你心里的大圣是什么？大圣精神又是什么？” 我認(rèn)為大圣就是那種敢于向傳統(tǒng)權(quán)威叫板，敢于向那些高高在上的滿天神佛挑戰(zhàn)，敢于攪動天庭來個天翻地覆的精神圖騰，也只有這樣的猴子才是齊天大圣。如果猴子總想著要把那些與自己不同的猴子都壓在五指山下，如果大家都以是否能去參加王母盛宴為標(biāo)準(zhǔn)來評判猴子的成敗榮辱的話，那它還是大圣么？并不是了。那只不過是一只已經(jīng)失去了棱角的猴子，一只已經(jīng)變成了端坐佛像的猴子。
坦白地說，雖然老版西游記是用心之作，經(jīng)典之作，但是由于86版西游記當(dāng)時的文化氛圍限制、拍攝條件限制、審核尺度限制等綜合因素和客觀條件，那一版的西游記本身就和原著存在出入，不僅86版西游記的戰(zhàn)斗場景表現(xiàn)與原著相去甚遠(yuǎn)，且里面的人物表現(xiàn)也大多呈現(xiàn)出臉譜化甚至是符號化，并沒有打造出更鮮活的人物色彩和更豐富的文化內(nèi)涵。
比如唐僧毫無道理地就執(zhí)著于西天取經(jīng)了；孫悟空突然就心甘情愿地皈依我佛了，最多偶爾鬧鬧小別扭；沙僧似乎永遠(yuǎn)只會喊：“大師兄不好了，師傅被妖怪抓走了”；而豬八戒則每天都在抱怨吃不飽且戰(zhàn)斗力低下等等…
因此相比起86版相對臉譜化和木偶化的角色刻畫，我周小平倒是更喜歡那個在《大話西游》里愛過紫霞的大圣。周星馳在大話西游里至少為我們塑造了一只有血有肉的猴子，塑造了一只讓我們會為之落淚和感動的猴子。他所演繹的大圣為我們塑造起來的是一個鮮活的大圣形象，且讓我們明白了為什么那只猴子肯放下情愛，皈依我佛。
“生亦何歡，死亦何苦?！贝髲卮笪?。往往只有深愛過的人，才會懂得為什么有人愿意選擇獨自修行。一個生來就沒有沾過半點情愛的孫悟空又怎能懂得修行的可貴？ 一個沒有游走過地獄邊緣的人又怎有機會放下屠刀立地成佛？
有時候男人的能力越遠(yuǎn)、越強，對身邊的一切就反而越無力，這句話說得太貼切不過了。這悲劇就好像劇中那猴子要想救紫霞就必須要戴上緊箍咒獲取無限的能力成為孫大圣從而打敗牛魔王，而帶上緊箍咒卻又偏偏是必須以失去一切感性情欲作為前提條件。言下之意就是：你要想有能力呵護身邊的愛人，就需擁要有征服天下，決勝千里之外的能力。可要想去擁有征服天下，決勝千里之外的能力，你就必須選擇放棄眼前的愛情。
我想正是這種對情愛的詮釋引起了很多有經(jīng)歷的人內(nèi)心的共鳴?；厥淄?，我們當(dāng)中的許多人或許都在大學(xué)或剛剛踏入社會的青春歲月里有過類似的經(jīng)歷。我們都曾經(jīng)單純且義無反顧地愛上過某些人，我們都以為可以從此這樣簡簡單單快快樂樂地相愛一輩子。然而很快這幻想就會被生活的牛魔王踏得粉碎，你會發(fā)現(xiàn)在生活的重?fù)裘媲?，你根本沒有保護你所愛的人的能力。再堅定的愛情也抵不過柴米油鹽的摧殘，更逃不過貧賤夫妻百事哀的魔咒。 所以與其選擇無用的掙扎，不如選擇咬牙放手。然后從此熬更守夜，加班加點，拼死拼活地投身于事業(yè)，以期望有一天能獲取更高的社會地位和財富來捍衛(wèi)自己的愛情。
只是這條路，我們往往只能猜到開始，卻猜不到結(jié)局。世間安得兩全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。 隨著我們的不斷成熟，我們漸漸地會明白這世間的事有多殘酷。當(dāng)你擁有愛情時，往往沒有守衛(wèi)它的實力。而當(dāng)你有了守衛(wèi)愛情的實力后，卻往往又失去了愛人的能力。隨著那些愛恨情仇、分分合合故事的不斷再自己或身邊人生命中上演，我們會漸漸地明白來到這個世界上我們始終都是孤獨的，我們雖有大把的青春和時間，但我們只能選擇把它投向事業(yè)，而如果我們把它投向情愛，將注定一無所獲。因為人是最善變的動物，人心搭乘的又是“時間”這個無敵巴士，不可追及。此時珠玉，彼時瓦礫。也曾高臺笑春風(fēng)，不想血魂污異土。
我們會漸漸懂得當(dāng)初之所以會傻到選擇把青春押注于愛情，僅僅是因為我們年輕不成熟。多少歡愛苦恨都惟有自己能明白，到了旁人耳眼里多淪為談資甚至笑柄，毫無意義。 只是在無盡事業(yè)中前行的道路上等待我們的又何止九九八十一難？更何況就算在取得真經(jīng)之后，前方的路也多半只是另外一片大漠孤煙、隔世凄涼的荒漠，但我們依然別無選擇，因為生命本是一場修行，阿彌陀佛。
苦海無邊，回頭是岸。
猴子頭頂?shù)木o箍咒，其實就是成熟。它能圈住昔日的夢想，圈住棱角分明的個性。 - -成熟是一個很痛的詞，它不一定會得到，得到了卻一定不可能再被摘下。盡管我們不愿意變得成熟，但作為一個必須負(fù)起責(zé)任的男人，我們又能如何選擇？別無選擇。只好大音希聲，大象無形，大愛無愛。來吧戴上緊箍咒，來吧捏緊金箍棒，這一切非我所愿，但卻是唯一的選擇。SO，只好，永別了，愛人，至此后漫漫長路我自獨行。 -
還記得大圣歸來里，紅色披風(fēng)萬丈獨坐山巔時那個無敵而又落寞的身影不？還記得大話西游里扛著棍子遠(yuǎn)去時那個孤寂無奈的背影嗎？就像在這一片喧嘩聲中，大話西游版的扮演者一直保持沉默一言不發(fā)一樣，令人肅然起敬。這才是妥妥的大圣范兒啊。
這些就是這幾天每當(dāng)有人問起：“周小平，你是否支持大圣上春晚？”這個問題時我的所思所想。如果今年的春晚一定要有猴子的話，我更希望是愛過紫霞的那一只。因為是他讓我們讀懂了大圣的心，是他讓我們明白了為何要選擇孤獨的修行之路，是他演繹出了那些我們痛徹心扉卻又難以表述的情愫。
大圣因為紫霞而頓悟了佛法， 唐僧經(jīng)過情愛進(jìn)了窄門，沙僧因為殺戮而走向了救贖，豬八戒的怨念也有了例外，一切因果都有了更深的詮釋，一切的人物角色都有了更鮮活的靈魂。
文藝作品的最大魅力就在于總會有人不斷地去打破傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)創(chuàng)新，所以大圣的形象之才能一代代不斷傳承。因此我在這里鼓勵更多的網(wǎng)絡(luò)作家、新秀導(dǎo)演大膽地改編西游，盡情地詮釋你們心目中的大圣。也許有一天你們會走得比86版孫悟空或大話西游里的至尊寶更遠(yuǎn)，也許你們很快就能創(chuàng)造出比《大圣歸來》更輝煌燦爛的大圣形象。
如果說每一個人的心中都住著一個大圣的話，那么就請不要讓這份熱情被如來佛給壓在了五行山下。
蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為真知而止體。大家也不必糾結(jié)春晚會不會上演一場猴戲，這并不重要。因為真正的大圣不在乎是否會被邀請上王母宴，真正的大圣只會自在地?fù)]舞金箍棒。真正的大圣也不是為春晚而生的，它只活在每一個懂他的人心中。
謹(jǐn)以此文向86版西游記的老一輩藝術(shù)家致敬，像大話西游致敬，向大圣歸來的橫店影業(yè)致敬，向未來更多的大圣創(chuàng)作和演繹者致敬。
金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。
周小平
2016年1月29日
于三眼井
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