水墨節(jié)制了中國人色彩表現(xiàn)的欲望，卻放縱了藝術(shù)家空間想象的靈性。自然順暢的白描勾勒，干濕濃淡的層次渲染，水乳交融的山水映像，一個(gè)水墨中國，青白世界，朗朗乾坤，就這樣在如此簡約的玄白之間躍然紙上。
翻越雨季，剛剛從南方沐浴歸來的鶴，一身逼人的仙風(fēng)道骨。她們在北飛的途中，愿意降尊紆貴在我老家的灘涂作短暫巡演，這使我曾經(jīng)有機(jī)會(huì)瞻仰道地的水墨丹青、飛白藝術(shù)。海濱，沼澤地。成片的蘆葦，樂意做一圈圈濃密的眼睫毛，將一灣灣閃亮的水汪，裝飾成海灘瞬變的毛呼眼；漫空飛舞的鶴，如同我家鄉(xiāng)早熟的蘆花，將綿軟而飄忽不定的倒影，降落于水汪汪的眸子。
如果說，熊貓是一幅漫不經(jīng)心的潑墨涂鴉，燕燕是一幅心靈手巧的白描剪影，那么鶴則是一幅超凡脫俗、匠心獨(dú)運(yùn)的水墨大寫意了。我個(gè)人認(rèn)為，中國人之所以特別喜歡鶴，大概與這黑白分明、渾然天成的大寫意藝術(shù)情懷，是分不開的。
鶴本素樸純潔，無意邀寵于人。無奈鶴舞翩躚，羽色黑白簡約，體態(tài)飄逸雅致，最易于水墨丹青表現(xiàn)，更能迎合東方審美情趣。知白守黑、大道至簡。一氣呵成之后，消消停停蓋一枚鮮紅的中國印。這是刻意講究的“頂上”功夫：點(diǎn)染而非隨意的點(diǎn)綴，不可省略。溵濕蔓延的宣紙效果，由不得國人不受誘惑；鶴出道的藝術(shù)路線，又極易于溝通釋家空靈、漢儒倫常、黃老玄學(xué)，以及神形兼?zhèn)涞闹袊鴳騽”硌?、忍隱內(nèi)斂的自戀式哲學(xué)體系。因之，在中國古代神話和民間傳說中，鶴被譽(yù)為“仙鶴”，成為高雅、長壽的象征，穿梭在現(xiàn)實(shí)與玄幻之間的中國神話第一鳥。
仙鶴是天生的舞蹈家。它們頭頂鮮紅的圖章，孩子們認(rèn)為那是一頂漂亮的小紅帽；修長的脖頸如魔術(shù)師手里的繩子，一圈四季咸宜的黑羽毛，是一條別致的小圍巾。羽色亮麗，雙腿纖挑，端的是形體優(yōu)美，舉止優(yōu)雅，神采飛揚(yáng)的絕代佳人。鶴群長距離飛行，在藍(lán)色的天幕上排成“V”形或“Y”形，提示“人”字的多種寫法；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，飄飄然融入閑云，呈現(xiàn)一副散淡而灑脫的風(fēng)姿。仙鶴站立時(shí)，總是高高挺直胸脯，伸直脖子四下張望，猶如初上舞臺(tái)從容謝幕的舞蹈演員，由于站立良久，讓觀眾反而無可適從：此處是否該有掌聲？因此，人們常用“鶴立”、“鶴望”來形容戲劇舞蹈中引頸環(huán)顧的優(yōu)美姿態(tài)?！鞍喊喝蝗缫苞Q之在雞群”——“鶴立雞群”一詞源自《晉書·稽紹傳》，比喻才能出眾?？膳c她的舞姿相比?！叭烁饔衅渌茫锕虩o常宜。誰謂爾能舞，不如聞立時(shí)。”白居易的《鶴》詩，既贊揚(yáng)直立之美，又借以申明自己懷有與眾不同的志向，讓雞們稍許有些安慰。
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