你感動人嗎
我們學佛法，想要把好處告訴我們的親戚朋友，如果你沒有得到一些真實的受用，佛法事理的體會也深，那想要勸人來學佛，說服力量不夠的。因為親戚朋友與你來往可以說是較密切的，他看到你的過去，也看到你的現(xiàn)在，這一比較，人嘛都是從比較中來的，如果你以前苦苦惱惱的，問題一大堆，現(xiàn)在也一樣。人家會想：“你學佛學到這樣，你還勸我，倒不如我來勸你別學了還差不多?！彼梢愿嬖V你：“你不要信得那么迷了，我看你現(xiàn)在可憐兮兮的樣子，家庭也沒有弄好，禁忌又一大堆，還不如我沒學佛，我看你不如學我好了?！蹦氵@樣被他這么一講，只得啞口無言。因為你像《水滸傳》里頭的黑旋風叫李逵(理虧)，同時也算是及時雨宋江，旱時得雨卻都下到江里，等于白下，學佛學了老半天，等于白學。甚至你所修的般若更像另一個叫智多星的吳用，一點用處都沒有，遇到境界轉(zhuǎn)不了、空不了。這多可笑可憐啊！
《水滸傳》中還有一個叫花和尚魯智深的，雖智深人卻粗魯野蠻，這一粗魯野蠻，再怎么智深也要變成糊涂?？墒欠催^來說，一個人表面粗魯了些，但內(nèi)心真有智慧，總比我們外表看似溫文爾雅，其實是靈性一點也不透脫，學佛只學佛一個溫吞的模樣，卻把它當做修養(yǎng)好，這種結(jié)果好太多。
我們在佛法有深切的體會，講起話來才能自自然然地感動人。否則一開口，跟別人差不多，說得盡是些不關(guān)痛癢的廢話。人家干嘛聽你的？反而你若不唱高調(diào)，故作勝人的姿態(tài)，把自己過去對人家態(tài)度不對的，講錯話的，對不起人家的，一一都檢查出來，然后向人家真誠地說聲抱歉，你看你這是多么地感動人。
這種人最難得，他不勸人學佛，卻值得人家學習。他由此得到學佛的真實受用，在切身處轉(zhuǎn)化了自己的身心，無形中他在不刻意里將轉(zhuǎn)化了多少人！
所以，各位！先不要急著要人來學佛，自己來學佛先要真學，真受用，一下手便將自己改頭換面，從此不再讓人討厭，覺得你可惡。
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