一、阿爾貝·加繆
1913年11月7日—1960年1月4日
1957年獲諾貝爾文學(xué)獎
獲獎原因：
由于他重要的著作
在這著作中他以明察而熱切的眼光
照亮了我們這時(shí)代人類良心的種種問題
“加繆有著一顆不停地探求和思索的靈魂?！?/strong>
加繆在揭示出世界的荒誕的同時(shí)卻并不絕望和頹喪，他主張要在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅(jiān)持真理和正義。作為一位偉大的思想家，他留給我們的遺產(chǎn)也許是我們該如何應(yīng)對荒誕。
1.《西西弗神話》
存在主義最出色的一篇結(jié)尾
20世紀(jì)西方文學(xué)中最具有規(guī)模、最具有體系的荒誕哲理
西西弗推石上山不正是人類生存的荒誕性最形象的象征嗎？
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二、讓-保爾·薩特
1905年6月21日—1980年4月15日
獲獎原因：
因?yàn)樗撬枷胴S富、充滿自由氣息
和探求真理精神的作品
對我們時(shí)代發(fā)生了深遠(yuǎn)影響
1980年，薩特去世，他的葬禮上，多達(dá)五萬的群眾自發(fā)地跟隨棺柩從巴黎直到蒙特帕納斯墓地，《薩特的世紀(jì)》一書的作者列維斷言，這是伏爾泰、雨果之后，法國知識分子最后的榮耀。
2.《自我的超越性》
薩特最早的哲學(xué)研究著作
以寓言的形式表達(dá)思想
通向探索《存在與虛無》的開端
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1887年8月12日—1961年1月4日
1933年獲諾貝爾物理學(xué)獎（與狄拉克）
獲獎原因：
發(fā)現(xiàn)了原子理論的新的多產(chǎn)的形式
即量子力學(xué)的基本方程：
薛定諤方程和狄拉克方程
奧地利物理學(xué)家，量子力學(xué)奠基人之一，發(fā)展了分子生物學(xué)和原子理論，由他建立的薛定諤方程是量子力學(xué)中描述微觀粒子運(yùn)動狀態(tài)的基本定律。
3.《生命是什么》
20世紀(jì)的偉大科學(xué)經(jīng)典之一
在一個生命有機(jī)體的空間界限內(nèi)發(fā)生的時(shí)空中的事件，
如何用物理學(xué)和化學(xué)來解釋？
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4.《自然與希臘人 科學(xué)與人文主義》
科學(xué)研究的價(jià)值是什么？
現(xiàn)代科學(xué)成就如何影響了物質(zhì)與精神的關(guān)系？
闡釋薛定諤科學(xué)哲學(xué)思想的最著名講演集
《自然與希臘人》
著重從理性與感官的競爭
畢達(dá)哥拉斯學(xué)派、克塞諾芬尼的宗教
原子論者等展開論述
《科學(xué)與人文主義》
從科學(xué)對生活的精神影響
我們“模型”的本性
連續(xù)體的復(fù)雜性等方面展開論述
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四、海森伯
1901年12月5日—1976年2月1日
1932年獲諾貝爾物理學(xué)獎
獲獎原因：
創(chuàng)立量子力學(xué)
以及由此導(dǎo)致的氫的同素異形體的發(fā)現(xiàn)
海森伯是德國著名物理學(xué)家，量子力學(xué)的主要創(chuàng)始人，哥本哈根學(xué)派的代表人物，提出著名的“測不準(zhǔn)原理”。他不僅開拓了量子力學(xué)的發(fā)展道路，而且為物理學(xué)的其他分支(如量子電動力學(xué)、渦動力學(xué)、宇宙輻射性物理和鐵磁性理論等)做出了杰出的貢獻(xiàn)。
5.《物理學(xué)和哲學(xué)》
現(xiàn)代物理學(xué)對人的心靈的沖擊結(jié)果是什么？
五、亨利·柏格森
1859年10月18日—1941年1月4日
1927年獲諾貝爾文學(xué)獎
獲獎原因：
因?yàn)樗秦S富的且充滿生命力的思想
以及所表現(xiàn)出來的光輝燦爛的技巧
1927年，柏格森因他的《創(chuàng)造進(jìn)化論》一書獲得了諾貝爾文學(xué)獎，這在西方哲學(xué)史上是罕見的。
柏格森認(rèn)為人的生命是意識之綿延或意識之流，是一個整體，不可分割成因果關(guān)系的小單位。主張超越僵化的形式與教條，走向主體的生命活力與普遍之愛。
6.《時(shí)間與自由意志》
意識是一種綿延，是一種過程？
獨(dú)特的寫作風(fēng)格
詩意的表達(dá)方式
原書在法國已出到第七版
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六、尼爾斯·亨利克·戴維·玻爾
1885年10月7日—1962年11月18日
1922年獲諾貝爾物理學(xué)獎
獲獎原因：
他對原子結(jié)構(gòu)以及由原子發(fā)射出的輻射的研究
玻爾通過引入量子化條件，提出了玻爾模型來解釋氫原子光譜，并提出互補(bǔ)原理和哥本哈根詮釋來解釋量子力學(xué)，他還是哥本哈根學(xué)派的創(chuàng)始人，對二十世紀(jì)物理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
7.《尼耳斯·玻爾哲學(xué)文選》
光，這或許是一切物理現(xiàn)象中最不復(fù)雜的一種
生命，它卻表現(xiàn)著一種科學(xué)分析所難以捉摸的多樣性
明確劃分自然哲學(xué)和人類文化是不可能的
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七、阿爾伯特·愛因斯坦
1879年3月14日—1955年4月18日
1921年獲諾貝爾物理獎
獲獎原因：
他對理論物理學(xué)的成就
特別是光電效應(yīng)定律的發(fā)現(xiàn)
愛因斯坦提出光子假設(shè)，成功解釋了光電效應(yīng)，1905年創(chuàng)立狹義相對論，1915年創(chuàng)立廣義相對論，開創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)新紀(jì)元，作為現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人，1999年愛因斯坦被美國《時(shí)代周刊》評選為“世紀(jì)偉人”。
8.《狹義與廣義相對論淺說》
愛因斯坦親自對相對論所做的大眾化解釋
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9.《愛因斯坦文集》(全三卷)
一位奠定現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)的物理學(xué)家
一位富有哲學(xué)探索精神和有強(qiáng)烈社會責(zé)任感的思想家
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八、威廉·奧斯特瓦爾德
1853年9月2日—1932年4月4日
1909年獲諾貝爾化學(xué)獎
獲獎原因：
對催化作用的研究工作和對化學(xué)平衡
以及化學(xué)反應(yīng)速率的基本原理的研究
奧斯特瓦爾德是物理化學(xué)的創(chuàng)始人之一，1909年因其在催化劑的作用、化學(xué)平衡、化學(xué)反應(yīng)速率方面的研究的突出貢獻(xiàn)，被授予諾貝爾化學(xué)獎。
10.《自然哲學(xué)概論》
自然科學(xué)和自然哲學(xué)，是天然相排斥的領(lǐng)域嗎？
自然哲學(xué)無處不在
關(guān)乎外在世界和內(nèi)心生活
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九、伯特蘭·羅素
1872年5月18日-1970年2月2日
1950年獲諾貝爾文學(xué)獎
獲獎原因：
表彰他所寫的捍衛(wèi)人道主義理想
和思想自由的多種多樣意義重大的作品
作為被西方稱為“百科全書式的作家”，羅素在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、教育、倫理、文學(xué)、宗教和社會學(xué)等諸多方面都有卓越的建樹，其中以哲學(xué)和數(shù)學(xué)為最。
羅素曾訪問蘇聯(lián)，會見列寧；受梁啟超邀請，他于1920-1921年間到中國講學(xué)9個月，與中國的知識分子和各界人士廣泛接觸，推進(jìn)了中國的新文化運(yùn)動，“羅素?zé)帷憋L(fēng)靡全國。
11.《西方哲學(xué)史》
一部書讀懂西方哲學(xué)
暢銷世界的西方哲學(xué)教科書
二十世紀(jì)最偉大的思想家引領(lǐng)你進(jìn)入西方哲學(xué)的殿堂
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12.《對萊布尼茨哲學(xué)的批評性解釋》
萊布尼茨哲學(xué)是什么？
不了解羅素的《對萊布尼茨哲學(xué)的批評性解釋》
就不了解羅素
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13.《為什么我不是基督教徒》
羅素關(guān)于宗教最著名、最率直的著作
宗教信仰是簡單的信仰
基督不是一個真正慈悲的人？
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14.《數(shù)理哲學(xué)導(dǎo)論》
羅素?cái)?shù)理哲學(xué)的通俗著作
羅素悖論有解？
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15.《我的哲學(xué)的發(fā)展》
羅素哲學(xué)思想的總結(jié)
研究羅素哲學(xué)思想的第一手材料
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16.《心的分析》
羅素哲學(xué)思想最重要的一次轉(zhuǎn)變
哲學(xué)研究的一個新起點(diǎn)
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17.《邏輯與知識》
原子事實(shí)是什么？
原子命題是什么？
語言和世界具有結(jié)構(gòu)的同型性？
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18.《意義與真理的探究》
探討知識論問題的著作
分析哲學(xué)史上的經(jīng)典之作
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19.《宗教與科學(xué)》
記述傳統(tǒng)科學(xué)挑戰(zhàn)宗教的一本書
科學(xué)不能發(fā)現(xiàn)的東西，人類是不可能知道的？
20.《人類的知識》
羅素后期哲學(xué)思想最系統(tǒng)的闡述
羅素最后的一部專門哲學(xué)著作
考察個人經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)知識整體之間的關(guān)系
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