三峽地區(qū)看峽谷，除了大小三峽，湖北五峰土家族自治縣的柴埠溪大峽谷，是絕對(duì)不可遺漏的。那是一道別樣的讓人驚魂的峽谷風(fēng)景。
柴埠溪為東西走向的深切型大峽谷，長(zhǎng)30 公里，寬1至3公里。1996年被批準(zhǔn)為部級(jí)森林公園，目前已建成為4A風(fēng)景區(qū)。溪岸有天生的8大崖口進(jìn)入溪谷。自第四紀(jì)冰川以來(lái)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)變遷和大自然的鬼斧神工，兩岸的絕壁被雕鑿成了千姿百態(tài)的石林奇觀，因此有“百里幽峽柴埠溪，三千奇峰仙境地”的美譽(yù)。據(jù)中國(guó)地質(zhì)科學(xué)院教授、古生物地質(zhì)專家徐光洪在考察柴埠溪大峽谷時(shí)認(rèn)定，柴埠溪大峽谷的石林形成時(shí)間屬于震旦紀(jì)，距今已有五億四千二百萬(wàn)年。
一般游覽峽谷，人們大多是在谷底穿行，需仰視來(lái)瀏覽風(fēng)光，而柴埠溪大峽谷所不同的卻是讓人立于絕壁之上，行走在千轉(zhuǎn)百回的峰頂或峰腰來(lái)俯瞰風(fēng)景。人們?cè)诘断鞲膽已虑捅谥暇従彺┬?，深深的谷底一覽無(wú)遺，向前一步就是深淵，那一份驚魂、哪一種興奮、那一陣顫栗……，我想，這在其他任何峽谷景區(qū)內(nèi)，恐怕都是難于感受得到的。
在路上
我們是在五峰土家族自治縣文聯(lián)朋友的邀請(qǐng)下，前往柴埠溪大峽谷的。
汽車從宜昌出發(fā)，經(jīng)宜昌長(zhǎng)江大橋，快速穿過(guò)兩江（長(zhǎng)江、清江）交匯的古陸城，然后便駛上了省道鴉來(lái)線（雅鵲嶺至來(lái)峰）。鴉來(lái)線雖是山區(qū)公路，但道路狀況卻很好，汽車僅奔跑了一個(gè)多小時(shí)，就趕到了距離柴埠溪不遠(yuǎn)的漁洋關(guān)鎮(zhèn)。
漁洋關(guān)鎮(zhèn)臨河而建，且歷史悠久，過(guò)去曾有江漢平原至鄂西山區(qū)的“咽喉”之稱，僅“小漢口”一說(shuō)，就足見(jiàn)其當(dāng)年的興盛與繁華。一條清澈的小河從小鎮(zhèn)中間穿流而過(guò)，兩岸是一些略帶古意的土家吊腳木樓，讓人一見(jiàn)就不覺(jué)想起沈從文筆下的鳳凰。小河名叫漁洋河，我們要去的柴埠溪就是這條小河的最初源頭。
聽(tīng)朋友介紹說(shuō)，為配合柴埠溪的旅游開(kāi)發(fā)，鎮(zhèn)內(nèi)不光建有完備的接待設(shè)施，在漁洋河的上游洞河至蕉溪河段，還開(kāi)發(fā)了長(zhǎng)達(dá)9公里的“柴埠溪漂流”項(xiàng)目。稱該河段穿越森林、峽谷、瀑布，途經(jīng)88道彎、99個(gè)灘，異常驚險(xiǎn)刺激。鎮(zhèn)內(nèi)還建有一處名叫“畢茲卡”的演藝廳，專門用于展演反映土家獨(dú)特風(fēng)俗民情的大型原生態(tài)民俗歌舞《牙列畢茲卡》（我的土家族）。可惜，因時(shí)間的關(guān)系，不能下車親臨一見(jiàn)。車過(guò)漁洋關(guān)，山便開(kāi)始變得越來(lái)越大，越來(lái)越高。汽車在寬闊的盤山公路上一路奔跑，不時(shí)有五峰文聯(lián)的朋友打來(lái)電話，詢問(wèn)我們的進(jìn)程，約定相會(huì)的地點(diǎn)。來(lái)到一個(gè)“人”字路口，一塊高聳的柴埠溪旅游景區(qū)的路牌就進(jìn)入了我們的視線，路牌下，五峰文聯(lián)的朋友早已在那里等候多時(shí)。短暫的寒暄后，我們便緊隨五峰文聯(lián)的汽車，座上了通往景區(qū)的專用公路。
通往景區(qū)的專用公路雖不及鴉來(lái)公路那么寬，但路面平緩，跑起來(lái)一點(diǎn)也不費(fèi)勁。汽車向前僅跑了一公里左右，前面就出現(xiàn)了一處與眾不同的吊腳樓建筑，當(dāng)大家正在為這吊腳樓的別致而叫好時(shí)，帶路的汽車就突然在樓前一拐停了下來(lái)。下車一看，前面的道路已經(jīng)斷絕，正對(duì)路口的竟是一座古樸高大的木制大牌坊，上書“壇口驚魂”四個(gè)大字。原來(lái)柴埠溪景區(qū)之一的壇子口已經(jīng)到了，那別致的土家吊腳樓就是壇子口景區(qū)的接待管理處。
壇子口
壇子口是柴埠溪大峽谷四大景區(qū)目前業(yè)已開(kāi)發(fā)完畢的兩大主要景區(qū)之一。
因有五峰文聯(lián)朋友的照應(yīng)，大家也用不著一個(gè)個(gè)去買票。朋友只招呼了一聲，說(shuō)說(shuō)笑笑，就一同涌進(jìn)了景區(qū)大門。
進(jìn)入大門剛走了幾步路，一抬頭，猛然間自己就已毫無(wú)心理準(zhǔn)備地一下站到了陡峭的懸崖邊上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，深深的谷底，房屋小得只有小孩子玩耍的積木般大小。正在驚嘆，朋友說(shuō)了聲看腳下，一低頭，竟頓時(shí)讓人嚇出了一身冷汗。只見(jiàn)腳跟底下一個(gè)20米見(jiàn)方的大圓洞，就像一個(gè)被打粹了半邊僅剩圓口的巨大壇子，直直的一貫到底，靠外的那半圓形壇口懸在近500米高的懸崖峭壁之間，形成了一個(gè)凌空飛架的天然石橋。于是大家便知道這崖口為什么叫“壇子口”了。
在同伴的起哄中，大伙小心翼翼地扶著欄桿走上天生橋，個(gè)個(gè)只覺(jué)得腿肚子陣陣發(fā)緊。幾大步跨過(guò)石橋，驚魂不定地來(lái)到懸崖上的棧道方才發(fā)覺(jué)：這四周的欄桿竟全部都被做成了遒勁的古藤模樣，道路清一色鋪著整齊劃一的青石板，就連腳下水泥漿砌的臺(tái)階，都采用了細(xì)膩的剁斧石工藝，樹(shù)樁模樣的垃圾桶頂端，橢圓形的大理石斜面光亮可鑒。沒(méi)想到這藏在大山深處的景觀，竟會(huì)建設(shè)得如此之精致！驚奇中，猛然間就見(jiàn)前面懸崖峭壁上有一座圓錐形的孤峰拔地突起，斜刺天空，陪同的朋友介紹說(shuō)，那叫牛角峰，牛角是土家人的號(hào)角！不料，同行的老陳看了卻笑著說(shuō)：“我說(shuō)還是叫'峰’的好！”一句帶葷的玩笑，竟一下說(shuō)得一路的游人都跟著“哈哈”大笑了起來(lái)，適才的緊張便頓時(shí)在嬉笑中變得蕩然無(wú)存。說(shuō)也怪，聽(tīng)了老陳的話，回過(guò)頭再來(lái)細(xì)看那石峰，那峰還真的活脫脫像是一個(gè)奶娃憋急了尿之后的“小”呢！
“性”總是一個(gè)時(shí)常讓人放松情緒的話題。因有了“峰”一說(shuō)，接下來(lái)的景觀盡管異常驚險(xiǎn)，大家邊聊邊看，嘻嘻哈哈，卻走得格外輕松。沿途的景點(diǎn)多以“土王”的傳說(shuō)來(lái)命名，諸如“土王磨劍池”“土王劍”“土王墓”之類。待大伙轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)悠悠，來(lái)到剛才的“牛角峰”正對(duì)面，扭頭一看，那碩大的石峰，不知什么時(shí)候又變成了一個(gè)活龍活現(xiàn)的大烏。于是，沉寂了的話題又再次被人提了起來(lái)。正在討論間，隔著溝谷，就見(jiàn)對(duì)面一座石壁沖天而起，有趣的是那懸崖峭壁的中間，居然還有著一個(gè)透著亮光的大石洞。朋友介紹說(shuō)，那叫“土王試劍崖”。文人們觀景總是極富想象。說(shuō)是“土王試劍崖”，于是有人又開(kāi)始不同意了，說(shuō)既然東邊有“峰”，這西邊的理所當(dāng)然地應(yīng)叫“素女洞”。同行的女孩子們一聽(tīng)不由得一下羞紅了臉。大家兩下一比較，覺(jué)得此話雖然葷，可說(shuō)的也在理，這東邊一孤峰，西邊一圓洞，一陰一陽(yáng)，遙遙相對(duì)，乃天作之合，世間少有。嬉笑中，大家無(wú)不感嘆起大自然造物的卓絕。
大家貼著崖壁一路走向山崖的盡頭，滿以為看罷風(fēng)景還會(huì)原路返回，可來(lái)到頂角一看，卻見(jiàn)背后陡峭的崖脊上，一掛天梯直上云霄。膽顫心驚地扶著欄桿一路爬上崖頂，山風(fēng)朗朗，耳邊似有陣陣銅鑼響起，不絕如縷。一
問(wèn)才知道，這地方就是“壇子口”異常奇怪的“響羅坡”。只要天梯上有人行走，坐在崖頂?shù)娜藗儽愣伎梢匀粲腥魺o(wú)地聽(tīng)到一種響鑼的聲音。
壇子口景區(qū)的道路，雖上下起伏較大，但設(shè)計(jì)合理，人們沿著道路移步換景，不用走“回頭路”，景點(diǎn)驚險(xiǎn)刺激，讓人富于想象，一圈走下來(lái)，卻并不讓人覺(jué)得疲憊。
從壇子口景區(qū)出來(lái)，五峰文聯(lián)的朋友見(jiàn)大伙興致昂然，便索性提議：趕到大灣口去吃午飯！于是，大伙稍作片刻的整理，就又滿臉興奮地向大灣口景區(qū)進(jìn)發(fā)了。
文房四寶
從壇子口到大灣口約有10公里的路程，且全為渣油路面。汽車跑了不多會(huì)，就駛進(jìn)了一條開(kāi)闊的山?jīng)_，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)景區(qū)大門和那具有土家特色的休閑度假村就在眼前，可臨到要進(jìn)門時(shí)，帶路的汽車卻向左一拐，上了一條岔道。原來(lái)五峰文聯(lián)的朋友是想帶我們先從遠(yuǎn)處的景點(diǎn)看起，順便到一處安靜的場(chǎng)所去吃午飯。
汽車開(kāi)著開(kāi)著就來(lái)到了大峽谷的邊沿上，順著山坡又轉(zhuǎn)了幾個(gè)“回頭線”,最后下到了一個(gè)相對(duì)開(kāi)闊的崖口，頓時(shí)一處修建精致的停車場(chǎng)就呈現(xiàn)在眼前。那停車場(chǎng)修建得不亞于城市里的廣場(chǎng)，靠山邊是一溜已修好和正在修建的土家特色建筑，停車場(chǎng)的中央竟圍有一方新穎別致的圓井，上書“墨池”二字。正在疑惑間，朋友定好餐飲出來(lái)解釋說(shuō)，這邊的景點(diǎn)統(tǒng)稱為“文房四寶”。于是大家便猛然省悟。據(jù)說(shuō)這墨池不僅水色清冽，且不論天晴下雨，井水始終不漲不跌。
“文房四寶”雖同屬于大灣口景區(qū)，卻又顯得相對(duì)獨(dú)立。稱著餐館師傅做飯的間隙，我們決定先去觀看其他景點(diǎn)，然后再返回這里來(lái)進(jìn)餐。朋友一聲招呼，我們便又出發(fā)了。
這里的游道設(shè)計(jì)者似乎很會(huì)制造懸念，從停車場(chǎng)去景點(diǎn)，首先必須得向下穿過(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的石巷，待人們漫不經(jīng)心地從石巷中一鉆出來(lái)，一條刀削斧劈般的彎彎石脊，就突地一下顯現(xiàn)在你的面前。石脊逼窄逼窄，一直伸展到峽谷的谷心。頂端漸漸隆起，怪石嶙峋，高低錯(cuò)落，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一個(gè)篆寫的大“山”字。有朋友“文房四寶”的提醒，這回大伙不用問(wèn)，一下就猜出了那是一座“筆架山”。
既然有“墨池”“筆架”，那么筆呢？說(shuō)話間，棧道一拐彎，一根高大的石柱就赫然聳立在我們面前。只見(jiàn)它上粗下細(xì)，傲然挺立，青灰色的巖壁如同被人精心削剪過(guò)一般，磷光閃閃，寸草不生，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，活似一支飽蘸墨水的巨大毛筆頭。更奇妙的是，那神筆峰頂，竟恰到好處地生長(zhǎng)出了一片映山紅，想必在五月，峰頂上的映山紅紅艷艷地開(kāi)了，該是一幅多么形象的“妙筆生花”圖呵！朋友介紹說(shuō)，這神筆峰高約26.8米，上部最寬處直徑有2.8米，下部最窄處僅為1.2米。就這種奇特形態(tài)，竟然會(huì)歷經(jīng)億萬(wàn)年不倒，想一想，這神奇的石柱本身就該稱之為一部厚重的“平衡”哲學(xué)！
原以為那“筆架山”只可遠(yuǎn)觀，不可近看，沒(méi)想到那道路竟一直通到了石脊的最頂端。石脊最寬處也未超過(guò)5米，最窄處僅為兩米，兩旁的懸崖峭壁垂直而下，谷底的農(nóng)田房舍清晰可辨，不時(shí)有老鷹從腳下飛過(guò)。一見(jiàn)這陣勢(shì)，同行的老楊竟頓時(shí)嚇得挪不開(kāi)步，賴在山崖邊，怎么也不愿意再往前走。待大伙鼓足勇氣，一路小心翼翼地走向石脊的頂端，雙手扶著欄桿竟都不敢探頭垂直向下看，就連相互間的一個(gè)不經(jīng)意的牽扯，也嚇得人們捫著心口，哇哇亂叫。浪漫的詩(shī)人小余見(jiàn)了竟突發(fā)奇想，問(wèn)攝影師老肖，說(shuō)他從這里跳下去了，能否用相機(jī)將空中動(dòng)作給連續(xù)地拍攝下來(lái)。得到老肖的肯定答復(fù)后，小余便嘻笑著大喊大叫要來(lái)為藝術(shù)獻(xiàn)身，惹得半路退縮的老楊在山邊連聲直喊打住，央求大家不要開(kāi)這種增加人們恐懼心理的玩笑，否則，會(huì)讓人心臟受不了。
來(lái)到“筆架山”的頂端，驀然回首，這才發(fā)現(xiàn)山脊和懸崖的結(jié)合部，竟還有著一座孤峰聳立，那峰就好像是一部豎著打開(kāi)了的書。朋友卻說(shuō)那叫“令牌峰”。但大家都說(shuō)這景既稱“文房四寶”，不如將那峰改為“寶書峰”的好。更有趣的是，隨著人們一步步回走，那孤峰竟慢慢變化成了兩個(gè)身披大氅相互擁著的人兒，似在卿卿話別。因而那峰又稱之為“霸王別姬”。
回到停車場(chǎng)旁邊的餐廳，“筆架山”上的顫栗，似乎讓人仍舊驚魂未定，直到一桌豐盛的土家特色菜肴擺出，聞到陣陣土家臘肉香，懸著的心才一下徹底地松懈下來(lái)。于是，大伙一邊吃著熏臘肉，喝著苞谷酒，一邊詢問(wèn)老板這里的房子啥時(shí)才能完全建好，想象什么時(shí)候再來(lái)，在這寂靜的山谷住上一夜，靜聽(tīng)天籟，該是一種何等的愜意呀！
大灣口
大灣口是柴埠溪大峽谷的核心景區(qū)，也是柴埠溪風(fēng)景區(qū)的正大門。各種服務(wù)設(shè)施相對(duì)完善，景點(diǎn)也相對(duì)集中。吃罷午飯，我們便驅(qū)車直奔大灣口的正門。站在正對(duì)大門的觀景臺(tái)上，所有要游覽的景點(diǎn)居然都能看出一個(gè)大概。
大灣口景區(qū)的游覽線路分東線和西線。東線主要是一小一大如“筆架山”同樣形態(tài)的兩條高聳的石脊。小的名曰“古琴臺(tái)”。站在“古琴臺(tái)”上，隨便吆喝一聲，峽谷頓時(shí)就像一個(gè)碩大的音箱，發(fā)出陣陣回聲，惹得搞音樂(lè)的老陳禁不住想站在“臺(tái)”上放歌一曲。想必這“古琴臺(tái)”三字便是由此而來(lái)吧！大的名曰“對(duì)弈臺(tái)”。頂端隆起的石峰上，幾塊錯(cuò)落的大石，遠(yuǎn)望就如同是人工擺放上去的一張桌子和兩個(gè)凳子。傳說(shuō)漢王和土王曾在這里下過(guò)棋，故曰“對(duì)弈臺(tái)”。有趣的是，為顯示土王對(duì)漢王的尊重，那一對(duì)凳子也居然生成了一大一下兩種模樣。
與“筆架山”相比，“兩臺(tái)”的山體要顯得略為寬厚，似乎不及“筆架山”那般兇險(xiǎn)，但造型美觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像兩盆放大了的山石盆景。山體的石隙巖縫間，到處長(zhǎng)滿了口杯粗的一種怪枝嶙峋的灌木。原以為這種生存環(huán)境生長(zhǎng)的樹(shù)木，隨便一拔就會(huì)脫落，沒(méi)想搖一搖卻生得十分穩(wěn)健，用石頭敲擊竟還會(huì)發(fā)出一種金屬般的聲音，就連那油黑的樹(shù)葉也顯得硬梆梆的。正在為這懸崖峭壁上的植物生命力竟如此頑強(qiáng)而感動(dòng)，就見(jiàn)前面路旁的樹(shù)上掛有一張如樹(shù)葉般的標(biāo)簽，一看才知道它叫“刺葉櫟”，為柴埠溪的特有樹(shù)種。這才開(kāi)始留意，在柴埠溪的森林中，到處掛滿了樹(shù)葉狀的標(biāo)簽，有什么鴿子花（珙桐）、女兒紅（黃櫨）、水絲栗、紅豆杉、云錦杜鵑、箅齒三尖杉、巴山榧、四照花、合歡、蛇皮槭、獼猴桃、八角、楠木、山胡椒、細(xì)葉榕、鵝耳櫟、珍珠黃楊等。朋友介紹說(shuō)，柴埠溪不僅風(fēng)景優(yōu)美，也是亞熱帶生態(tài)系統(tǒng)較具代表性和完整性的植被區(qū)之一。森林覆蓋率達(dá)89.1%，峽谷內(nèi)高等植物就有180科、236屬1086種，其中屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的植物就達(dá)27種，屬湖北省新記錄樹(shù)種的就達(dá)58種。這些珍稀物種，或以樹(shù)形取勝，或以枝葉迷人，或以花色弄巧，不僅給人們的游覽帶來(lái)了無(wú)盡的好心情，同時(shí)也讓人在游覽中學(xué)到了不少的植物知識(shí)。
大灣口景區(qū)的西線是一片較為集中、且形象生動(dòng)的石林景觀。最形象的莫過(guò)于“土王出征”。只見(jiàn)那土王身披鎧甲，站在高高的懸崖上，目視前方，一臉的肅穆，身后竟還有個(gè)“傳令兵”在跟著發(fā)號(hào)司令。西線的石林景觀要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于景區(qū)的正門，人們不僅可以遠(yuǎn)觀，而且還可以直上峰頂穿行其間。我們沿著懸崖上的棧道一路前行，跨過(guò)了“落月橋”，貼著山巖一掛碩大的鋼梯就赫然聳立在我們的面前。那鋼梯直直的一貫到頂，為防止游客因體能有限，不能一口氣爬到山頂，鋼梯的中斷居然留了多處的休息平臺(tái)。站在休息平臺(tái)上，回望谷底，只見(jiàn)柴埠溪的河灘一片銀白，腳底下便頓時(shí)生出一股嗖嗖寒意。但這還不是最險(xiǎn)的，最險(xiǎn)的還得屬那山頂上的“得樂(lè)橋”（“得樂(lè)”是土家語(yǔ)中舒坦愜意的意思）。
“得樂(lè)橋”是搭建在主體山體和石林峰頂之間的一座鐵索式天橋，為大灣口景點(diǎn)的最高處，山體兩旁無(wú)遮無(wú)攔，腳下埡口深不見(jiàn)底，人一走上去晃晃悠悠，仿佛有人在腳底下輕輕的摳腳心，讓人直想下拽。走在晃悠悠的橋上，這回是連最愛(ài)開(kāi)玩笑的老陳都凝神靜氣“三緘其口”了。
過(guò)了“得樂(lè)橋”，竟發(fā)現(xiàn)這逼仄高懸的石峰中，居然還有可容游人上下穿行的大石洞。名曰“女兒洞”。鉆出石洞，但見(jiàn)石峰林立，千奇百怪。有宛如一對(duì)戀人在親切接吻的“對(duì)嘴石”，有酷似一只鳥(niǎo)兒在引項(xiàng)高歌的“雀尕石”，還有威風(fēng)凜凜的“將軍巖”，端莊秀麗的“迎客峰”等。最奇妙的要數(shù)那尊婷婷玉立的“圣水觀音”。只見(jiàn)那“觀音”發(fā)髻高聳，靜穆佇立，一只手臂高高豎起，屈曲的手指似乎要將圣水隨時(shí)彈向游人。更惟妙惟肖的是那翹起的蘭花指，竟連拇指和食指相接留下的穿孔都?xì)v歷可見(jiàn)，大家見(jiàn)了，無(wú)不稱奇。
沿著道路一路流連而下，突然一陣歌聲從腳下響起，原來(lái)是土家歌王在崖下的觀景臺(tái)上為游人演唱土家山歌。“姐兒生得白凈凈，細(xì)腳細(xì)手細(xì)腰身，一雙火火的眼，小郎不看就掉魂，愛(ài)了今生愛(ài)來(lái)生?！备杪暩呖和褶D(zhuǎn)煽情，讓游人聽(tīng)了，也不由得一陣心兒發(fā)慌，腿兒發(fā)軟。這邊歌罷，“得樂(lè)橋”上，土家導(dǎo)游小姐悠揚(yáng)的歌聲又跟著響了起來(lái)：“吼一碗包谷酒嘛，得樂(lè)；刨一把洋芋果嘛，得樂(lè)；呼一口毛把煙嘛，得樂(lè)；扯一串五句子嘛，得樂(lè)；跳一曲花鼓子嘛，得樂(lè)；背一個(gè)俏妹子嘛，得樂(lè)……”。
結(jié)果，在回來(lái)的路上，大伙的心，就全被柴埠溪奇險(xiǎn)的峽谷風(fēng)光“得樂(lè)”得悠悠晃晃……。
旅游提示：
1、人文：柴埠溪是土家族聚居地，游客在此可游覽觀賞土家吊腳樓，體驗(yàn)土家族諸如哭嫁、跳喪舞、南曲、堂戲等獨(dú)特的民俗文化。
2、食宿：大灣口、壇子口均可接待。也可到農(nóng)家或返回至長(zhǎng)樂(lè)坪鎮(zhèn)、漁洋關(guān)鎮(zhèn)進(jìn)行食宿。餐飲以土家臘菜為主，雜以山中野菜、野菌。
3、門票：景區(qū)門票實(shí)行一票制，80元/人。柴埠溪漂流、觀看土家歌舞表演，需另行購(gòu)票。
4、土特產(chǎn)品：主要有五峰茶葉。
5、前往線路：
（1）、宜昌自助游：宜昌城區(qū)距柴埠溪145公里，游客可在宜昌長(zhǎng)途客運(yùn)站上車直達(dá)五峰長(zhǎng)樂(lè)坪鎮(zhèn)大松樹(shù)柴埠溪旅游接待中心，行程2.5小時(shí)（票價(jià)30元）?；騾⒓勇眯猩缃M團(tuán)前往。大灣口與壇子口之間已開(kāi)通景區(qū)公汽。
（2）、武漢車駕游：從武漢西上漢宜高速公路，行駛120至171公里至宜昌虎牙出口，走5公里后到達(dá)虎牙收費(fèi)站（105元）。后前行6公里過(guò)宜昌公路大橋，下橋行駛100米為大橋收費(fèi)站（20元），過(guò)收費(fèi)站后再行駛5公里到達(dá)宜都市紅花套鎮(zhèn)轉(zhuǎn)盤，于轉(zhuǎn)盤直行14公里，到達(dá)一丁字路口，右轉(zhuǎn)過(guò)清江二橋，經(jīng)清江收費(fèi)站（10元），進(jìn)入宜都市城區(qū)，于十字路口右轉(zhuǎn)行駛13公里到達(dá)五眼泉鄉(xiāng)集鎮(zhèn)人字路口，直行11公里到達(dá)古潮音洞風(fēng)景區(qū)，再行駛20公里到達(dá)奧陽(yáng)紀(jì)石林風(fēng)景區(qū)，然后行駛13公里到達(dá)五峰漁洋關(guān)鎮(zhèn)，過(guò)漁洋關(guān)收費(fèi)站（20元）再行駛5公里后到達(dá)柴埠溪漂流點(diǎn)，繼續(xù)前行14公里到達(dá)一人字路口（有柴埠溪景區(qū)標(biāo)志牌）右行1公里后到達(dá)壇子口景區(qū)，再行駛10公里到達(dá)大灣口景區(qū)。從武漢到大灣口景區(qū)全程409公里，行程時(shí)間6小時(shí)左右。
6、注意事項(xiàng)：柴埠溪屬高山氣候，晝夜溫差大，需預(yù)備防寒衣物。
7、戶外探險(xiǎn)：柴埠溪交口、斷山口兩大景區(qū)尚未開(kāi)發(fā)，屬原始狀態(tài)，愛(ài)好戶外探險(xiǎn)的游客，可沿柴埠溪谷底進(jìn)行戶外探險(xiǎn)游。
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