高士紋作為歷代瓷器裝飾中常用的圖案之一。以文人雅士的生活為題材，在封建道德的規(guī)范下，一些文人雅士以高行著稱(chēng)，所以所繪這類(lèi)圖案又叫“高士圖”。域鑒古陶瓷鑒定師張杰老師帶大家上手一件清中期德化窯青花香爐，通過(guò)這個(gè)香爐，可以了解到清康熙和清中晚期瓷器畫(huà)工的區(qū)別。

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通過(guò)畫(huà)工就能斷代，專(zhuān)家教你分辨清朝不同時(shí)期竹林高士紋飾特征！

這是一件清中期燒制德化窯的青花開(kāi)窗竹林高士香爐，初次觀察的話(huà)，會(huì)覺(jué)得它具備很濃厚的一個(gè)康熙風(fēng)格的，首先這個(gè)竹林高士紋飾在康熙時(shí)期非常流行，其次它整個(gè)手頭的重量是非常重，壓手。所以我們?cè)趧偨佑|時(shí)會(huì)感覺(jué)這個(gè)香爐有一種很濃郁的康熙風(fēng)格，但是我們通過(guò)細(xì)看以后發(fā)現(xiàn)它并不是康熙時(shí)期的，為什么呢？

清中期德化窯香爐整體

青花開(kāi)窗

我們先簡(jiǎn)要介紹一下什么是青花開(kāi)窗，就是它通體畫(huà)片會(huì)在青花某一中間留白，然后在留白的區(qū)域進(jìn)行創(chuàng)作，這樣叫青花開(kāi)窗。這樣的紋飾大量流行于康熙時(shí)期。

青花開(kāi)窗

那么這個(gè)青花開(kāi)窗繪竹林高士香爐的紋飾，它與康熙時(shí)期有什么樣的一個(gè)區(qū)別呢？

畫(huà)工區(qū)別

第一點(diǎn)區(qū)別是畫(huà)工上不同

像這樣青花開(kāi)窗竹林高士紋飾，雖然流行于康熙時(shí)期，但整個(gè)康熙時(shí)期的青花開(kāi)窗竹林高士畫(huà)的非常細(xì)膩，它的竹子畫(huà)的非常錯(cuò)落有致 ，非常的生動(dòng)，而這個(gè)香爐上繪畫(huà)的竹子，它整個(gè)葉片是排成了一排一排的，就顯得很拘謹(jǐn)很呆笨，沒(méi)有那種靈動(dòng)感，缺少竹子的俊秀靈動(dòng)感，整個(gè)高士繪畫(huà)雖然是很明顯一個(gè)康熙風(fēng)格，但是與康熙時(shí)期相比的話(huà)，它就顯得很呆笨，目光凝滯，沒(méi)有康熙時(shí)期高士紋飾那樣生動(dòng)靈動(dòng)感覺(jué)，

康熙青花開(kāi)窗整體對(duì)比

康熙時(shí)期人物竹子對(duì)比

其次是它整個(gè)山石繪畫(huà)皴法綿軟，這樣的山石我們可以看到，雖然它還是會(huì)有一些皴法在里面，但它整個(gè)皴法與康熙時(shí)期相比，就顯得很綿軟很薄弱，基本上不仔細(xì)看的話(huà)，都看不出來(lái)它采用了這種皴法在里面。而康熙時(shí)期的這種皴法，它是典型的斧劈皴，力道感，非常的強(qiáng)烈，與這個(gè)有明顯的區(qū)別。

康熙時(shí)期山石皴法

清中期德化窯青花香爐局部山石皴法

此外就是它整個(gè)開(kāi)窗旁邊，沒(méi)有留白的這部分的一個(gè)螭龍紋的繪畫(huà)非常的粗糙，整個(gè)螭龍畫(huà)的也是非常的呆笨，不具備康熙時(shí)期那么兇猛靈動(dòng)的感覺(jué)在里面，而且整個(gè)口沿部分的裝飾，寥寥幾筆就已經(jīng)渲染完了，不像康熙時(shí)期畫(huà)的那么細(xì)膩，所以整個(gè)紋飾繪畫(huà)上，跟康熙就是明顯的一個(gè)區(qū)別，此外的話(huà)。

清中期德化窯青花香爐螭龍紋粗糙

青花發(fā)色

第二個(gè)與康熙時(shí)期的區(qū)別就是整個(gè)青花發(fā)色非常的單調(diào)，一成不變 ，跟康熙時(shí)期墨分五色，墨分七色，甚至是墨分九色相比沒(méi)有什么層次感，可以說(shuō)是一個(gè)非常大的區(qū)別所在，整個(gè)這個(gè)青花香爐 ，它通底青花都是一個(gè)色調(diào)，最多就會(huì)有兩種色調(diào)，所以它顯得很單一，缺乏一種層次感在里面。

清中期德化窯青花香爐缺乏層次感

胎釉

第三個(gè)區(qū)別就是整個(gè)胎釉，它的胎釉我們從細(xì)節(jié)上可以看到，是很粗糙的，整個(gè)釉色它是白中閃青的，典型的清中期偏晚的一種狀態(tài)在里面，而且它口沿會(huì)有很多漏釉的地方，也顯得非常粗糙，整個(gè)胎體的話(huà)也非常的粗糙，不像康熙時(shí)期的糯米胎那么細(xì)膩。

清中期德化窯青花香爐口沿磨損

而且它這里還有很大的一個(gè)窯裂，這樣的窯裂是它在燒制的過(guò)程中形成的，一個(gè)是跟溫度不穩(wěn)定，是跟它胎體，不夠純正，燒制過(guò)程中它受到的溫度

感知不一樣相互作用拉扯，形成了這樣一個(gè)大的窯裂，這也是它整個(gè)做工

比較粗糙的一個(gè)體現(xiàn)所在，像這樣的香爐的話(huà)，雖然它不及康熙時(shí)期，但是它整個(gè)，狀態(tài)保存還是不錯(cuò)的，是一個(gè)典型的清中期德化窯的一個(gè)產(chǎn)品。我們現(xiàn)在能夠去上手去把玩它。去理解它，也是非常不容易。

內(nèi)胎窯裂

而且像這樣的香爐，它整個(gè)底部還有一個(gè)明顯的特征，就是一個(gè)火石紅，這個(gè)火石紅是非常自然的，我們現(xiàn)在看到很多高仿的瓷器，它都會(huì)有一個(gè)火石紅，但那樣的火石紅是人工做上去的，它不會(huì)像這樣自然形成的一個(gè)火石紅，它是一個(gè)漸變的過(guò)程，濃暗非常自然的一個(gè)火石紅，而且它整個(gè)過(guò)渡非常的自然，不突兀 ，不像現(xiàn)代高仿的火石紅，它是人為做上去的，很突兀，過(guò)度不自然，很生硬死板的感覺(jué)在里面。

底胎火石紅