1961年10月18日，郭沫若看了紹劇《孫悟空三打白骨精》，寫下一首《七律·看<孫悟空三打白骨精>》，詩云：“人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁。咒念金箍聞萬遍，精逃白骨累三遭。千刀當(dāng)剮唐僧肉，一拔何虧大圣毛。教育及時堪贊賞，豬猶智慧勝愚曹?！?/p>
他將這首詩呈給毛主席看，毛主席看后，覺得“千刀當(dāng)剮唐僧肉”寫得過于偏激，于11月17日寫下《七律·和郭沫若同志》：
一從大地起風(fēng)雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓猶可訓(xùn)，妖為鬼蜮必成災(zāi)。
金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。
今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。
紹劇電影《孫悟空三打白骨精》，上海天馬電影制片廠1960年攝制，紹劇表演藝術(shù)家六齡童（六小齡童之父）的代表作。導(dǎo)演楊小仲、俞仲英，浙江紹劇團(tuán)演出，演員有六齡童、筱昌順、七齡童、傅馬潮、筱艷秋、筱柏齡、華國珍等。
1957年12月14日周恩來觀看紹劇《大鬧天宮》后
與小六齡童合影
毛主席的這首七律，有著深刻的哲理。白骨精的可惡之處，不僅在于她禍害人民，更在于她會蠱惑人心。郭沫若當(dāng)天讀了毛主席的詩后，深受教育，猶如晴天霹靂，喚醒了自己，于是依主席的韻，又和了一首：
賴有晴空霹靂雷，不教白骨聚成堆。
九天四海澄迷霧，八十一番弭大災(zāi)。
僧受折磨知悔恨，豬期振奮報涓埃。
金睛火眼無容赦，哪怕妖精億度來。
1964年2月13日在春節(jié)座談會上毛澤東與郭沫若交談
七言律詩，是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁，簡稱七律，屬于近體詩范疇。起源于南朝齊永明時沈約等講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問等進(jìn)一步發(fā)展定型，至盛唐杜甫手中成熟。七言律詩格律嚴(yán)密，要求詩句字?jǐn)?shù)整齊劃一，由八句組成，每句七個字，每兩句為一聯(lián)，共四聯(lián)，分首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)，中間兩聯(lián)要求對仗。代表作品有崔顥的《黃鶴樓》、杜甫的《登高》、李商隱的《安定城樓》等。
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