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每個地方都有自己獨特的俗語，俗語如那個地方的太陽，照亮了他們那片的生活。我們北方的俗語極富表現(xiàn)力，特別順口，不是其它語言能夠替代的。話無俗語難說，水無茶葉難喝，十句俗語十句真。

俗語根植于生活沃土，生活是文化的源泉，所以，俗語是文學領域里最活躍最生動的素材，它是埋藏在泥沙里的金子，一旦挖掘出來，立刻會金光四射。對于俗語來講，它不僅僅是流傳下來的文化，更多的是古人智慧的集合。

家是人們身體和心靈回歸的地方，是休息放松、離開社會激烈競爭賽場的港灣，是靈魂的棲息地。在農(nóng)村人來說，他們看重的則是自己的房屋，通俗講叫“宅子”。在我國流傳下來的一個俗語：“宅子出現(xiàn)三喜，家中能人輩出”，這3喜是什么，準嗎？這句話的意思是說，如果家中有了這三個寶，那么這個家庭就會人才輩出。第一個是狗

生活在農(nóng)村的人可能聽過“貓來窮，狗來富”。家中來狗是什么征兆？為啥說：“貓來窮，狗來富”呢?在古代，大多是達官貴族才養(yǎng)貓，貓是一種比較嬌生慣養(yǎng)的動物，不容易養(yǎng)家，如果它覺得自己在家里受委屈了，它會自己離家出走，所以農(nóng)村人常說貓這種動物是欺窮的。而狗是一種非常好養(yǎng)活的動物有吃的就行，在狗的血液里含有忠誠的因子，即使是你不要它了，它仍對主人不離不棄，不管主人的經(jīng)濟情況怎樣？它總是伴隨在旁邊。

商朝時期，狗就作為寵物成為倍受人們喜愛的動物，據(jù)《汲冢周書》記載：“商湯時，四方獻，以珠璣玳瑁短狗獻?！短茣乩碇尽防镆灿小昂幽系厘е蒎ш柨ど县暯伻钡挠涊d。古代人把狗視為吉利的動物，如果誰的家里突然來了一只狗，主人就會很高興地收養(yǎng)它，因它預示財富來臨。也因為狗的叫聲同“旺”，所以有“人財兩旺”的寓意。雖然這樣的說法到現(xiàn)在也沒有任何的考據(jù)性，但是仍然是一個好兆頭。第二個是喜鵲

喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象征，象征著喜事臨頭。因為古人認定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，發(fā)出的聲音始終都是一個調(diào)，一種音。而儒家眼中的圣賢、君子，就是要表現(xiàn)得像喜鵲那樣恒常、穩(wěn)定、明確、堅毅、始終如一。喜鵲的叫聲也象征著美好的寓意，喜鵲的叫聲為“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意為“喜事到家，喜事到家”，所以喜鵲在中國民間是吉祥的象征。

在民間，關于喜鵲有很多優(yōu)美的神話傳說。有這樣一個故事：貞觀末期有個叫黎景逸的人，家門前的樹上有個鵲巢，他常喂食巢里的鵲兒，長期以來，人鳥有了感情。一天黎景逸被冤枉入獄，令他倍感痛苦。突然一天，他喂食的那只喜鵲停在獄窗前歡叫不停。他暗自想大約有好消息要來了。果然,三天后他被無罪釋放。傳說是因為喜鵲變成人,假傳圣旨。雖說這只是一個神話故事而已。但是喜鵲能夠帶來好運，的的確確是有這樣例子出現(xiàn)的。第三個就是來家里筑巢的燕子

在農(nóng)村有一種說法叫：“燕子筑巢做窩”，預示“人丁興旺、幸福美滿”。燕子對于農(nóng)民來說是一種吉祥物，被美稱為吉祥鳥，幸福鳥，自古以來在農(nóng)村就有一種說法，燕子在農(nóng)村家戶里筑巢，是帶來財運的吉祥征兆，并引以為是吉祥有福的事。

燕子筑巢做窩，畢竟是為了繁衍生息。而對那些“不和諧”的家庭，往往十分吵鬧，動不動就會爆發(fā)矛盾沖突，所以，燕子自然不會去那些家庭筑窩。幸福的家庭，往往一家人和和氣氣，基本上不會有吵鬧，生活非常安穩(wěn)，燕子自然會選擇這樣的家庭去筑窩生活，繁衍后代。按長遠來看，一個和睦的家庭和一個每天爭吵的家庭對于孩子們的影響肯定是不同的。所以說，往往是好的家庭才能夠給孩子好的榜樣，出現(xiàn)人才也是不無可能的。

每個地方都有自己獨特的俗語，俗語如那個地方的太陽，照亮了他們那片的生活。我們北方的俗語極富表現(xiàn)力，特別順口，不是其它語言能夠替代的。話無俗語難說，水無茶葉難喝，十句俗語十句真。俗語根植于生活沃土，生活是文化的源泉，所以，俗語是文學領域里最活躍最生動的素材，它是埋藏在泥沙里的金子，一旦挖掘出來，立刻會金光四射。對于俗語來講，它不僅僅是流傳下來的文化，更多的是古人智慧的集合。家是人們身體和心靈回歸的地方，是休息放松、離開社會激烈競爭賽場的港灣，是靈魂的棲息地。在農(nóng)村人來說，他們看重的則是自己的房屋，通俗講叫“宅子”。在我國流傳下來的一個俗語：“宅子出現(xiàn)三喜，家中能人輩出”，這3喜是什么，準嗎？這句話的意思是說，如果家中有了這三個寶，那么這個家庭就會人才輩出。第一個是狗生活在農(nóng)村的人可能聽過“貓來窮，狗來富”。家中來狗是什么征兆？為啥說：“貓來窮，狗來富”呢?在古代，大多是達官貴族才養(yǎng)貓，貓是一種比較嬌生慣養(yǎng)的動物，不容易養(yǎng)家，如果它覺得自己在家里受委屈了，它會自己離家出走，所以農(nóng)村人常說貓這種動物是欺窮的。而狗是一種非常好養(yǎng)活的動物有吃的就行，在狗的血液里含有忠誠的因子，即使是你不要它了，它仍對主人不離不棄，不管主人的經(jīng)濟情況怎樣？它總是伴隨在旁邊。商朝時期，狗就作為寵物成為倍受人們喜愛的動物，據(jù)《汲冢周書》記載：“商湯時，四方獻，以珠璣玳瑁短狗獻?！短茣乩碇尽防镆灿小昂幽系厘е蒎ш柨ど县暯伻钡挠涊d。古代人把狗視為吉利的動物，如果誰的家里突然來了一只狗，主人就會很高興地收養(yǎng)它，因它預示財富來臨。也因為狗的叫聲同“旺”，所以有“人財兩旺”的寓意。雖然這樣的說法到現(xiàn)在也沒有任何的考據(jù)性，但是仍然是一個好兆頭。第二個是喜鵲喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象征，象征著喜事臨頭。因為古人認定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，發(fā)出的聲音始終都是一個調(diào)，一種音。而儒家眼中的圣賢、君子，就是要表現(xiàn)得像喜鵲那樣恒常、穩(wěn)定、明確、堅毅、始終如一。喜鵲的叫聲也象征著美好的寓意，喜鵲的叫聲為“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意為“喜事到家，喜事到家”，所以喜鵲在中國民間是吉祥的象征。在民間，關于喜鵲有很多優(yōu)美的神話傳說。有這樣一個故事：貞觀末期有個叫黎景逸的人，家門前的樹上有個鵲巢，他常喂食巢里的鵲兒，長期以來，人鳥有了感情。一天黎景逸被冤枉入獄，令他倍感痛苦。突然一天，他喂食的那只喜鵲停在獄窗前歡叫不停。他暗自想大約有好消息要來了。果然,三天后他被無罪釋放。傳說是因為喜鵲變成人,假傳圣旨。雖說這只是一個神話故事而已。但是喜鵲能夠帶來好運，的的確確是有這樣例子出現(xiàn)的。第三個就是來家里筑巢的燕子在農(nóng)村有一種說法叫：“燕子筑巢做窩”，預示“人丁興旺、幸福美滿”。燕子對于農(nóng)民來說是一種吉祥物，被美稱為吉祥鳥，幸福鳥，自古以來在農(nóng)村就有一種說法，燕子在農(nóng)村家戶里筑巢，是帶來財運的吉祥征兆，并引以為是吉祥有福的事。燕子筑巢做窩，畢竟是為了繁衍生息。而對那些“不和諧”的家庭，往往十分吵鬧，動不動就會爆發(fā)矛盾沖突，所以，燕子自然不會去那些家庭筑窩。幸福的家庭，往往一家人和和氣氣，基本上不會有吵鬧，生活非常安穩(wěn)，燕子自然會選擇這樣的家庭去筑窩生活，繁衍后代。按長遠來看，一個和睦的家庭和一個每天爭吵的家庭對于孩子們的影響肯定是不同的。所以說，往往是好的家庭才能夠給孩子好的榜樣，出現(xiàn)人才也是不無可能的?？偠灾?，這些動物可能本身并沒有我們想象中那樣的含義，多數(shù)是一些迷信說法。但是這也側面反映出農(nóng)民對美好生活的向往。尤其是古代的農(nóng)村，在那樣艱苦的生活環(huán)境下，也許只有這些東西才能夠帶給他們一些心理安慰罷了！