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人生問題十二講之二

——心靈與財務(wù)自由

10月12號晚，武漢大學(xué)張健柏老師的選修課人生問題十二講系列課程備受關(guān)注。不到六點，教四101就已爆滿，過道和入口都站滿了慕名而來的同學(xué)。這次的主題是心靈與財務(wù)自由，是每個人人生中要面臨的重要問題。

由于前期張老師提到過舉辦投資俱樂部的設(shè)想，許多同學(xué)紛紛表示想加入學(xué)習(xí)。但投資是這個世界上最艱難最嚴(yán)格最殘酷的活動，因此要參加就必須按照頂尖人士的要求來做。本著自我負(fù)責(zé)的原則，張老師建議想?yún)⒓拥耐瑢W(xué)用以下幾條標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己：1 必須是閱讀狂，因為學(xué)投資要看海量的信息；2這個人必須好斗和好動，這不是打架也不是爭執(zhí)，而是心中有一定要贏的信念。3生活和思維方式簡潔，不愛錢；4 最好是理工科，對數(shù)字敏感，喜歡追尋事實；5個性正直而靈活，不大喜歡社交，喜歡安靜地研究。

接下來就開始進(jìn)入正題了，張老師向大家提出一個問題：“你認(rèn)為自己自由嗎？”在場的同學(xué)有兩三百，卻只有寥寥十幾個舉手。這無疑證明我們大多數(shù)人并不自由，被環(huán)境更多的是自己所奴役，實在是很悲慘。那么如果人是不自由的，財務(wù)自由又何從談起呢？所以要講財務(wù)自由問題就要解決心靈自由。

自由的主題，在中國古代是“反求諸己”的問題。你的心若不自由，給你任何東西，你都不自由。但如果你的心是自由的，即使身在監(jiān)獄，也是自由的。自由就是你的選擇。就像蘇格拉底，死時他是自由的，他的弟子完全可以幫他逃走的，但是他選擇去死。還有曼德拉，被多年關(guān)在監(jiān)獄里，但他堅持自己的信念，依然寫他的著作，領(lǐng)導(dǎo)他的政黨，最終帶領(lǐng)南非走向一個不可思議的未來。這里顯現(xiàn)的是人性的尊嚴(yán)和人性的光輝。

中國的學(xué)生最苦惱的是，從小到大他們都習(xí)慣于聽從老師父母的決定，總指望能有人替自己做出選擇，替自己安排好一切。張老師舉出了身邊的一個事例。前不久他收到了一個武大學(xué)生的來信，在信中這個學(xué)生說自己很絕望，到大學(xué)來了很想學(xué)習(xí)，但專業(yè)不好，老師也不好。對于這個同學(xué)，張老師的答復(fù)是這個問題很好解決，一是去可以找好的老師學(xué)習(xí)，二是也可以自己教自己。武大是一個巨大的機(jī)會和資源平臺，像圖書館和眾多名人的講座都可以是常去的地方。關(guān)鍵是看你對自己的要求是什么，你的選擇是什么。歸根到底，心靈自由就是說你要對自己生命作出抉擇，并為此自我負(fù)責(zé)，你就會自動會找到你的路。就像一個影片說的：“生命總能找到自己的路。”

對于這一點，歷史給了我們很好的參照。如今在市場上叱詫風(fēng)云的一批人，就是一批不安分、敢想敢做的人。他們當(dāng)年“文革”沒機(jī)會沒好條件，就造反，上山下鄉(xiāng)，開始勇于思考，勇于決策。在上山下鄉(xiāng)的十年中，有機(jī)會突然反省自己年輕時犯的錯誤，而且讀了很多書，升華了，腦子也清醒了。后來改革開放，他們就脫穎而出，成為了各行各業(yè)的精英，最重要的領(lǐng)袖。與此同時， 另外一批心靈不自由，被動等待的人，他們現(xiàn)在就是下崗工人。從歷史中我們可以看到未來的局面。據(jù)統(tǒng)計，在這個世界上只有1%—5%的人才真正能財務(wù)成功。 絕大部分的人都無法達(dá)到財務(wù)自由。因為這批人，沒有對自己的目標(biāo)進(jìn)行選擇，沒有用自己的心去開鎖，更沒有對生活去進(jìn)行決策和安排，所以在生活的浪尖上隨波逐流，起起伏伏，沒有一個滿意的結(jié)局。

弄明白了心靈自由的問題，張老師才把大家?guī)雽ω攧?wù)自由的思考。什么是財務(wù)自由呢？同學(xué)們踴躍發(fā)言，有的認(rèn)為是有一筆足夠的錢能滿足自己的欲望，有的是說做自己想做的事，不被錢所約束。其實財務(wù)自由不是錢的問題，比如旅游全國，只要你有時間，你就可以做這件事情。于是就有了《100元狂走中國》這本書。因此若目標(biāo)是理由，就一定能找到解決它的方式，用各種各樣的手段，錢不再成為問題。當(dāng)金錢能幫你實現(xiàn)人生目標(biāo)時，你就是自由的。所以要做到財務(wù)自由，最首要的就是確立你的人生目標(biāo)，并為你的目標(biāo)最一系列的抉擇。

其次你必須看清這些現(xiàn)實：第一，我們的社會其實是不鼓勵財務(wù)自由的。98年經(jīng)濟(jì)蕭條之后，我們國家想走出來，就開始刺激消費，一直貫徹到現(xiàn)在，“月光族”“啃老族”就是這么來的。但這是違背財務(wù)自由的原則和基本目標(biāo)——不做多余的開支，真正財務(wù)自由的人都熟悉并習(xí)慣這種模式的。第二，98年有一個重要的政策大學(xué)擴(kuò)招，擴(kuò)招帶來了大學(xué)教育質(zhì)量的急劇下降。它的根本目標(biāo)即是讓我們的父母花錢。另外，我們這個教育體制其實是來自德國工業(yè)時代訓(xùn)練培養(yǎng)工人的模式，并經(jīng)過斯大林思想控制的改造。那么在禁錮思想和計劃經(jīng)濟(jì)的蘇聯(lián)模式下思考，難道你能財務(wù)自由嗎？看透了這些，你會發(fā)現(xiàn)國家不會為你的財務(wù)自由負(fù)責(zé)，這個教育體系不會為你負(fù)責(zé)。怎樣去選擇？怎樣去追求心靈的自由？怎樣去努力達(dá)到？根本沒人教你！國家需要一批worker，但總有一批人靠自己出來。所以要達(dá)到財務(wù)自由就要靠自我選擇和自我教育。

最后張老師像大家推薦了羅伯特.清琦的富爸爸系列叢書。在書中，他對財務(wù)問題有詳細(xì)深刻的講述。短短的兩個小時很快就過去了，同學(xué)們對張老師精彩的講課報以熱烈的掌聲，其中還有不少同學(xué)遞上小紙條表達(dá)自己誠摯的謝意。

財務(wù)自由是很復(fù)雜的問題，理念只是一個框架，還有很多的細(xì)節(jié)需要去學(xué)習(xí)與完善。自主選擇，自我負(fù)責(zé)，為自己打造一個財務(wù)自由的幸福人生！