11、大棋圣的吳家：圍棋是中國(guó)之國(guó)粹，但由于近代家國(guó)衰敗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本。百年之前，福州吳氏一脈出了位圍棋天才，在少年時(shí)東渡日本學(xué)習(xí)圍棋，終于橫掃東瀛棋壇，成為一代大棋圣，他就是吳清源。
他的祖上也從浙江來(lái)的，曾祖父吳渶是舉人，于大清道光初年從浙江石門(mén)遷居到福州，也做了些年的官，但多是教諭等小官，家境很是一般。祖父吳維貞也是咸豐朝舉人，他的官職亦很小，晚年他負(fù)責(zé)閩北五縣的鹽務(wù)，倒頗有些政聲。
吳清源父吳毅是留日學(xué)生，回國(guó)后繼承乃父的鹽業(yè)小官職務(wù)。他生有三子，第三子吳泉，就是后來(lái)的吳清源。舊時(shí)人多有兩名，或名字加字，如杜甫又稱(chēng)杜子美。
他生于1914年，十四歲去日本，自25歲至42歲期間，在十番棋擂臺(tái)擊敗了當(dāng)時(shí)所有超一流棋手，創(chuàng)造了圍棋史上的“吳清源時(shí)代”，被譽(yù)為“昭和棋圣”。
12、林覺(jué)民之林氏：在今天福州城里的楊橋路上，有一處“林覺(jué)民故居”，它的主人就是歷史上寫(xiě)下《與妻書(shū)》的黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民。此役中和他一同赴義的還有林覺(jué)民的堂兄弟林尹民、林文，一門(mén)三烈士，壯哉！
他的父親林孝恂是前清翰林，根系出自福建閩侯林氏。孝恂雖是光緒年由進(jìn)士而翰林，卻思想開(kāi)放，能接受西式政治主張，更全力讓后代接受新式教育。林覺(jué)民是其小兒子，之上還有林長(zhǎng)民。
林長(zhǎng)民亦是民國(guó)名士，福州二中的創(chuàng)辦人，兼任第一任校長(zhǎng)。年少時(shí)受業(yè)于閩中名士林紓，后赴日本留學(xué)。民國(guó)初臨時(shí)參議院成立，他為秘書(shū)長(zhǎng)，參與草擬《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。但他更出名的是，生了個(gè)才女林徽因，并和當(dāng)時(shí)海內(nèi)大儒梁?jiǎn)⒊瑑鹤恿核汲山Y(jié)婚。
林徽因雖是學(xué)建筑的，但深有文藝氣質(zhì)，是民國(guó)時(shí)集才貌于一身的女神級(jí)人物，能令狂野詩(shī)人徐志摩為之神魂顛倒、留洋博士金岳霖終身不娶，可見(jiàn)其魅力非凡。據(jù)說(shuō)，徐志摩的名詩(shī)作《再別康橋》即是送她之作，也正因?yàn)榇肆只找蚋邆髌嫔省?/div>
13、嚴(yán)復(fù)之嚴(yán)家：嚴(yán)復(fù)是近代中國(guó)的著名人物，《天演論》的譯者，“物競(jìng)天擇、適者生存”是書(shū)中的名言，影響了整整幾代中國(guó)人。
1854年1月，他出生于今天福州倉(cāng)山蓋山鎮(zhèn)的一個(gè)中醫(yī)世家里。祖、父輩懸壺濟(jì)世的過(guò)往，培養(yǎng)了嚴(yán)復(fù)慈悲、關(guān)懷和上進(jìn)的精神。也正因?yàn)椴皇枪倩伦拥?，讓他走上了和?dāng)時(shí)科舉致仕完全不同的道路，歷史上少了個(gè)庸官，多了位啟迪思想者，總歸是好事。
少時(shí)，他考進(jìn)了剛辦不久的馬尾船政學(xué)堂，接觸到新的科技和西式思想。后又從這里去往英國(guó)，進(jìn)了格林威治海軍學(xué)院，是中國(guó)最早掌握現(xiàn)代海軍理論的人。歸國(guó)后到李鴻章掌控的北洋水師學(xué)堂任教，終因理念不同而不甚得志。從此，他轉(zhuǎn)向翻譯介紹西方先進(jìn)理念，赫胥黎的《天演論》即是其中之一。
在其身后，堂弟?chē)?yán)傳經(jīng)、族侄嚴(yán)伯勛、長(zhǎng)子嚴(yán)璩、孫女嚴(yán)倚云等亦有聲名，特別是嚴(yán)璩非常有氣節(jié)，日本占據(jù)上海期間堅(jiān)拒日偽引誘，最后近乎于餓死。但嚴(yán)家?guī)状鷥?nèi)，再也無(wú)能比肩嚴(yán)復(fù)的人了。
14、周學(xué)振之周家：說(shuō)起周學(xué)振其人，今人多一頭霧水。但位于倉(cāng)山區(qū)公園路10號(hào)的振廬，老福州人基本都知道。它原是“福泰和匯兌莊”老板、新加坡華僑周學(xué)振私宅，建設(shè)于1928年左右，包括兩座別墅和面積較大的西式庭院。
這一建筑非常大，我小時(shí)候印象深刻，老遠(yuǎn)就能看到，可見(jiàn)周學(xué)振當(dāng)時(shí)財(cái)力之厚。他是新加坡華僑，祖上何時(shí)下南洋就不知道了，也不清楚他何時(shí)回福州的。
他1903年開(kāi)設(shè)的“福泰和匯兌莊”，主營(yíng)僑匯業(yè)務(wù)，是福州第一家民族金融機(jī)構(gòu)。這家錢(qián)莊當(dāng)時(shí)開(kāi)于福州倉(cāng)山下渡，今中洲島對(duì)面的倉(cāng)前，是依附于“福泰和雜貨店”之下的，說(shuō)明周學(xué)振應(yīng)當(dāng)在1903年前就從南洋歸國(guó)了。
這雖然尚算不上銀行，剛開(kāi)始也就私下幫人在南洋各地和福州間進(jìn)行些匯兌的業(yè)務(wù)，相互匯款和兌換貨幣等，類(lèi)似今天的地下錢(qián)莊。但一做下來(lái)就不得了了，到了1936年時(shí)，據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，當(dāng)時(shí)全福州市實(shí)際營(yíng)業(yè)的匯兌之頭、二盤(pán)局達(dá)到8家，三盤(pán)局2家。以福泰和的業(yè)務(wù)為最多，月平均港匯為20～25萬(wàn)元，濟(jì)美約15～20萬(wàn)元，其他各莊月平均約1～3萬(wàn)元。
但隨著太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日軍攻占南洋各地，僑匯莊業(yè)務(wù)就全部停了。此后，周學(xué)振及家族就杳無(wú)蹤影，不知去向了。振廬今天還在，成了那個(gè)時(shí)代標(biāo)志性建筑，現(xiàn)為周氏后人所有。
15、脫胎漆器的沈家：北有景泰藍(lán)，福州有脫胎漆器，雖然制作工藝不同，但一樣有名。它們都是讓器物光亮如新、鑒可照人的巧技，前者乃金屬制工，偏重；后者為髹漆匠作，偏輕。
說(shuō)到脫胎漆器，就不能不談到沈紹安，它的原創(chuàng)發(fā)明者。他出生于1767年，其家祖上亦是讀書(shū)為官，但到父輩已落魄不堪。沈紹安偏偏不愛(ài)讀書(shū)，喜歡搗騰漆藝，寧可去學(xué)藝做個(gè)漆工。
沈家人沒(méi)想到，這個(gè)當(dāng)時(shí)看似'沒(méi)出息'的小孩子，日后卻讓沈家名揚(yáng)世界。沈紹安對(duì)漆藝不僅喜歡，還極有天賦，很快就技藝精純了。然后，他就自己開(kāi)店了。脫胎漆器的制法卻是他偶然發(fā)現(xiàn)的，經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)刻苦實(shí)驗(yàn)，終于成功定型。
他的店開(kāi)在雙拋橋，這里臨近三坊七巷，住的全是官宦大族之家。附近漆器店不少，但沈紹安的脫胎漆器非常獨(dú)特，貴雖是很貴，可這些達(dá)官貴人不缺錢(qián)，一下子他的東西就火了。經(jīng)過(guò)口口相傳，從福州而八閩，最后全中國(guó)甚至走向世界。
沈家技藝傳男不傳女、傳長(zhǎng)不傳幼、傳內(nèi)不傳外、傳嫡不傳庶，以保住獨(dú)特技術(shù)。同時(shí)，不傳藝的子孫才能分到上代財(cái)產(chǎn)，傳藝的得靠技藝自己去賺錢(qián)。沈紹安只有一子沈初朱，在他手上脫胎漆器走向了國(guó)際。
到了第三代沈作霖，做為獨(dú)子的他光大發(fā)揮了家傳工藝，讓它達(dá)到了高峰。正因?yàn)橛绣X(qián)，他有妻有妾，生了六個(gè)兒子，家族人丁興旺。脫胎漆器也走進(jìn)了宮廷，被慈禧所喜，沈作霖兩兒子被賜五品官銜，沈家進(jìn)入'黃金時(shí)代”。
一門(mén)手藝，既能福蔭后代，又能使家族聞名世界，沈紹安真是了不起。解放后，經(jīng)過(guò)公私合營(yíng)，這個(gè)獨(dú)特技藝從沈氏私藝成為了國(guó)家品牌。
16、茶界巨子的洪家：十多年前，位于福州臺(tái)江碼頭附近的蒼霞洲，有一排四層西式洋樓，和周邊中式建筑很不搭調(diào)。它如同廢棄的城堡，向后人訴說(shuō)著當(dāng)年擁有者的輝煌，洪姓家族就是這個(gè)樓的修建者。
這個(gè)家族祖籍在金門(mén)，到了清未時(shí)洪天賞是洪家第一個(gè)來(lái)福州經(jīng)商的人。海員出生的他，遇海難得救后決定做福建有優(yōu)勢(shì)的茶葉生意。很快，他的最初小茶店就開(kāi)在了臺(tái)江一帶。
在他和他兒子洪發(fā)綏的共同努力下，僅二代人時(shí)間內(nèi)，洪家靠茶生意榮起，擁有怡和、洪春生、福勝春三家大規(guī)模茶廠，洪家茶走進(jìn)世界博覽會(huì)，還拿到了銀獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)，福州市面上流傳著'刀牌香煙洪家茶”之說(shuō)，可見(jiàn)對(duì)洪家品牌的認(rèn)可。
特別是這個(gè)洪發(fā)綏，是個(gè)商業(yè)奇才，洪家在他手上達(dá)到鼎盛。1933年，據(jù)洪發(fā)綏日記言，當(dāng)時(shí)年終結(jié)帳的自有資金就達(dá)621萬(wàn)之巨，可見(jiàn)他有多能干。
他還很有識(shí)人之長(zhǎng)，對(duì)八個(gè)兒子的分工令后人稱(chēng)道，讓家族事業(yè)分工合作、井井有條。但在1946年洪發(fā)綏去世后，洪家事業(yè)如同缺了主心骨，很快就走下坡路了。
17、色目人的薩家：如果不是近代中國(guó)海軍出了一個(gè)叫薩鎮(zhèn)冰的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，福州薩氏家族也將默默無(wú)聞。
他的祖先是原藉雁門(mén)的色目人，這是元代對(duì)非蒙古族的中西亞少數(shù)民族的統(tǒng)稱(chēng)。至于是哪一支少數(shù)民族已不重要了，經(jīng)過(guò)千百年的融合，它們多已是中華民族的一部份。薩家祖先來(lái)福州，也就在幾百年前，除了姓氏外到薩鎮(zhèn)冰時(shí)早己是地道的福州人了。
他于1859年生于今天福州鼓樓東大路一帶，大約是福州大酒家附近。薩鎮(zhèn)冰曾祖父早逝，祖父家道衰落，父親薩怡臣雖中過(guò)秀才，但一生以塾師為師，終生'孩子頭”的生活只夠溫飽而已。到這位未來(lái)民國(guó)海軍司令八歲時(shí)，家貧到無(wú)力付房租，不得不搬到遠(yuǎn)親家借住。
接著，由乳母帶往已是名中醫(yī)的族叔薩覺(jué)民在東街口的家中生活，正是這位族叔讓他有了穩(wěn)定生活，并能學(xué)習(xí)孔孟之道。也是這個(gè)族叔因醫(yī)術(shù)精湛而結(jié)緣沈葆楨，使薩鎮(zhèn)冰在年僅11歲時(shí)得以進(jìn)入馬尾船政學(xué)堂學(xué)駕駛，從此邁入海軍生涯。
之后，薩鎮(zhèn)冰留學(xué)英國(guó)格林威治海軍學(xué)院，學(xué)成后受同學(xué)嚴(yán)復(fù)之邀去天津水師學(xué)堂任教習(xí)。再而后就成了中國(guó)海軍精英，最終升任民國(guó)海軍司令、一等上將。
1949年，他未追隨國(guó)民黨政權(quán)退往臺(tái)灣，選擇留了下來(lái)，但唯一的兒子薩福均一家卻遠(yuǎn)走美國(guó)。1952年，薩鎮(zhèn)冰以94歲高齡在福州去世時(shí)，毛澤東、周恩來(lái)還特致唁電慰問(wèn)。
18、吳氏四兄弟的吳氏家族：清未民初的福州城，有四個(gè)吳氏兄弟突然冒起于地平線，均出任本省大官，一門(mén)四杰、榮耀一時(shí)。
這一支吳氏，應(yīng)和回春藥店老板吳氏在近代前沒(méi)有多少交集。據(jù)大棋圣吳清源在《中和》書(shū)中所說(shuō)當(dāng)時(shí)的福州有四大家族：林（則徐）、沈（葆楨）、陳（寶?。?、吳（他自己家族） 其中的吳家，和這四兄弟目前也找不到證據(jù)有明確關(guān)系。
吳觀韶
這四兄弟按排行分別是：吳觀韶（曾任民國(guó)福建郵務(wù)長(zhǎng)）、吳觀標(biāo)（曾任民國(guó)福建電報(bào)局局長(zhǎng)）、吳觀椿（曾任民國(guó)福建海關(guān)署長(zhǎng)）和吳觀巒（曾任民國(guó)福建鹽務(wù)管理局局長(zhǎng)）。
吳觀韶的兩任妻子都是民國(guó)時(shí)期全國(guó)郵務(wù)長(zhǎng)、閩候人劉書(shū)蕃的姐妹，其中第二任妻子叫劉月花。他大約是1860年代后期人，其父吳道慵應(yīng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后基督教福音派傳入福州的第一批受洗人員，生前成了福音傳教士。因此，吳家四兄弟被教會(huì)送往美國(guó)留學(xué)，學(xué)成后歸國(guó)，逐步做到了閩省郵務(wù)、電報(bào)、海關(guān)和鹽務(wù)的最高長(zhǎng)官。
今天福州倉(cāng)山三一弄的韶廬、庚廬這兩座院落均是吳觀韶所建，墻磚上尚有'民國(guó)十三年吳氏”字樣。據(jù)吳氏后人回記，每座院落中都有兩幢三層洋樓，合用一個(gè)花園，兩幢樓每層有通道相連。兩座院落頂層也有平臺(tái)相通，各樓內(nèi)建有裙樓暗室，讓家人躲過(guò)抗戰(zhàn)時(shí)日本軍隊(duì)的搜查。
庚廬內(nèi)觀
吳觀韶三個(gè)弟弟的舊宅，分別在福州跑馬場(chǎng)、東窯街下池等處。吳觀韶在抗戰(zhàn)前就去世了，三個(gè)弟弟大約也在1940年前后退休。他們的親族后人，今天分散于福州、上海、港臺(tái)和北美等地，當(dāng)年的大家族已星落而云散。
19、茉莉花茶的歐陽(yáng)家族：民國(guó)時(shí)期，福州城內(nèi)說(shuō)起“生順茶?！睅缀鯚o(wú)人不知，它的所有者就是富裕的歐陽(yáng)家族。
這家茶號(hào)最早開(kāi)在號(hào)稱(chēng)福州'南京路”的臺(tái)江上下杭，這里的商業(yè)興起于明代，到清末民初臻于鼎盛，商行、錢(qián)莊、布店和貨棧林立。
歐陽(yáng)家族的“生順茶?！遍_(kāi)設(shè)于二十世紀(jì)初，它的建筑當(dāng)時(shí)成了上下杭標(biāo)志性建筑之一。歐陽(yáng)祖上應(yīng)是在宋時(shí)遷入閩到達(dá)長(zhǎng)樂(lè)，歐陽(yáng)康前面的一、二代再?gòu)拈L(zhǎng)樂(lè)而到福州城里的。光緒的帝師翁同龢與歐陽(yáng)家當(dāng)時(shí)的掌門(mén)人歐陽(yáng)康是忘年交，“生順茶棧”的“生順”名字是由翁同龢取的，寓意是生生不息，一帆風(fēng)順?！吧槻钘！痹诟Ｖ莸钠放剖恰耙恢Υ骸?、“第一峰”、“阜興春”，更是大名鼎鼎。時(shí)人每天最舒服的一件事，就是泡個(gè)溫泉后，來(lái)壺'一枝春”。
歐陽(yáng)家的茶棧不僅開(kāi)在福州，天津、上海、香港和臺(tái)灣都有分號(hào)，高峰時(shí)每出二萬(wàn)多擔(dān)，約占福州茶市場(chǎng)上總量的四分之一。它讓福州的茉莉花茶從八閩走向了世界，也是解放后福州城唯一保存完整的集茉莉花茶制造廠、毛茶收購(gòu)站、成茶倉(cāng)庫(kù)、茶農(nóng)客棧、茶王宅院等于一體的清未古跡。
這個(gè)家族甚至有自已運(yùn)輸茶葉的船隊(duì)，歐陽(yáng)康也成為一代茶界巨商，被譽(yù)為民國(guó)時(shí)期的“東南茶王”。
歐陽(yáng)康不愧是精明茶商，他利用法國(guó)友人告之的脂吸法，經(jīng)過(guò)反復(fù)研究，獨(dú)創(chuàng)了將花精從油脂中提取出來(lái)的蒸餾法，做成茉莉浸膏或粉狀態(tài)與煙絲相結(jié)合放入鼻煙壺內(nèi)。
這種歐陽(yáng)家茉莉花精堪稱(chēng)極品，它的鼻煙又以色、味、香俱佳而受到當(dāng)時(shí)京、津、滬等上流社會(huì)青睞，幾乎成了那時(shí)的香奈爾了。
歐陽(yáng)家族還是革命家族，抗戰(zhàn)開(kāi)始后即將自家輪船裝上大石沉入閩江口，以阻止日軍進(jìn)入。自1938年到解放前，“生順客?！背闪酥泄驳叵曼h的秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，家族中5人加入了地下黨。
歐陽(yáng)康也很有民族氣節(jié)，日本占據(jù)福州時(shí)，要他出任偽“福州商會(huì)總會(huì)長(zhǎng)”，老人家裝病而抵死不從。
20、角梳之王的李家：角梳和脫胎漆器、壽山石雕都是福州老手藝，它有800多年歷史。直到近代李家手上得以光大時(shí)，終于蔚成了大觀，被稱(chēng)為“福州三寶”之一。
李家的商號(hào)最早叫李盛記，掌門(mén)人是李逢球，他是同治年間從長(zhǎng)樂(lè)到福州水部開(kāi)始制梳生意的。在這之前他是個(gè)農(nóng)民，生意甫起步時(shí)收益微薄，李逢球并未放棄務(wù)農(nóng)，算是邊農(nóng)邊商。
角梳所用的牛角，來(lái)自是遍布八閩城鄉(xiāng)的水牛身上，原料從不會(huì)缺。它用的水牛蹄殼收自福州周邊的屠宰場(chǎng)，每擔(dān)價(jià)格一塊多銀元，有大蹄480，能制出大、中、小梳分別為500只、550只、600只。
當(dāng)時(shí)的工藝不復(fù)雜，技術(shù)上沒(méi)多少秘密，但李逢球在兩項(xiàng)上遠(yuǎn)超其他競(jìng)爭(zhēng)者，使李家產(chǎn)品供不應(yīng)求。首先，當(dāng)然是技術(shù)上他進(jìn)行了改良，美觀耐用，品種也多；其次，更厲害的是在營(yíng)銷(xiāo)上，他把貨以批發(fā)價(jià)格直接賣(mài)給走街串巷的貨郎，跳開(kāi)了零售店，等于多了幾百個(gè)流動(dòng)的活廣告。
在賺到大錢(qián)后，李逢球正想著開(kāi)店，恰巧一個(gè)在福州琉球館的臺(tái)灣茶商，將李家大量角梳外銷(xiāo)。這促使李逢球意識(shí)在品牌的重要性，就在今天福州的八一七路正式開(kāi)設(shè)商店，店號(hào)李盛記。
到1886年李逢球去世時(shí)，李盛記角梳已聲名在外了，家業(yè)也傳到了第二代的李元柄手上，他是家中長(zhǎng)子。他的二弟元珊負(fù)責(zé)店務(wù)，把李家店號(hào)改為'李發(fā)記”。李逢球的三子元琛懂英文、學(xué)歷好，也參于了家族事業(yè)，協(xié)助元珊。
正是學(xué)問(wèn)好處多，這個(gè)元琛不僅自己繪制角梳表面的精美圖案，而且和工藝匠人合作推出花式多樣的小巧角梳，因便于攜帶又好看，銷(xiāo)量大大增加。
與此同時(shí)，李家三兄弟通過(guò)結(jié)交的湖北李姓商人，成功將李發(fā)記角梳打入了京津滬、漢口、青島等國(guó)內(nèi)大城市。
當(dāng)然，李發(fā)記角梳的輝煌始自一戰(zhàn)后日本、臺(tái)灣商人的大量定購(gòu)，他們多是預(yù)付定金式包量式下訂單，預(yù)付款大增讓李家能多做很多事。之后，又大賣(mài)到東南亞的華人圈中，因?yàn)檫@是故鄉(xiāng)的東西。
李發(fā)記最鼎盛期是在1922年到1930年，每月僅外銷(xiāo)就在16萬(wàn)只以上，用工人一百多人。為此，李氏三兄弟分家，各用“李發(fā)記”、“李祥記”和“李厚記”牌號(hào)，依國(guó)內(nèi)北線、南線和海外東南亞等而分用之。
但到了抗戰(zhàn)時(shí)就不行了，東南亞生意斷了，國(guó)內(nèi)日據(jù)區(qū)也去不了，加之社會(huì)紛亂、民生凋敝，李家生意逐漸沒(méi)落下去。1949年后，李家就淡出了角梳圈了。
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夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫得瑟，無(wú)限家業(yè)，別時(shí)容易再起難！
古今多少事、都付笑談中！管你曾經(jīng)鐘鳴鼎食、玉饌羅衣，到頭來(lái)不過(guò)是黃梁一枕夢(mèng)中睡。
江山代有才人出，一代新人換舊人。往昔的三山曉月、南臺(tái)風(fēng)雨，都己隱入于記憶的書(shū)冊(cè)，掩卷而思，徒留下無(wú)限感慨……
