【人有喜慶。不可生妒忌心。】
這是講見(jiàn)到人有喜慶的事情，不可以生嫉妒。這個(gè)喜慶包括很多方面，譬如說(shuō)道德人品、才智學(xué)識(shí)、功名富貴、名聞利養(yǎng)，乃至一技之長(zhǎng)，乃至美貌儀容等等，這都是人所希求的，得到了這屬於喜慶。見(jiàn)到人有這些，不可以生嫉妒，嫉妒是心靈的腫瘤，對(duì)自己危害很大。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代魏國(guó)的大將龐涓，他跟孫臏同出於一個(gè)師門，都是拜鬼谷子為師，都是學(xué)兵法的。但是龐涓不如孫臏，在學(xué)識(shí)、兵法運(yùn)用方面遜孫臏一籌，所以龐涓就嫉妒孫臏這種才能。這個(gè)人心地也很陰險(xiǎn)，他做了魏國(guó)的將領(lǐng)之后，他就去請(qǐng)孫臏來(lái)，跟他講了一番好話，說(shuō)我們是同門兄弟，一起共事，“打虎親兄弟，上陣父子兵”，你來(lái)，我們一起來(lái)為魏國(guó)服務(wù)，一定會(huì)有一番很大的建樹(shù)。結(jié)果把孫臏騙來(lái)之后，他并沒(méi)有向魏君去推薦，反而把孫臏幽禁在家里，最后還將孫臏的雙膝給砍了，讓他殘廢了，不讓孫臏有機(jī)會(huì)顯示他的才華。孫臏后來(lái)就知道龐涓的那種陰險(xiǎn)，所以他就裝瘋，用巧計(jì)脫離了龐涓。最后他終於做了另外一個(gè)諸侯國(guó)的大將，打敗了龐涓，逼龐涓自殺了。所以龐涓他因?yàn)橛卸始芍模θ司褪呛骸?br>
又看到宋朝有一個(gè)人，這是南宋有個(gè)官員叫韓侂胄，他跟朱熹是同一時(shí)代。朱熹這是非常著名的大儒，南宋的理學(xué)家，他注解四書(shū)有一個(gè)《四書(shū)章句集注》，后人把這個(gè)《集注》做為四書(shū)最重要的解釋。南宋以后都采用朱熹的注解，甚至連朝廷考核官吏、科舉考試都用朱熹的《四書(shū)集注》做為主要教材。因?yàn)橹祆涞牟湃A、人品都非常的高，這個(gè)韓侂胄就非常嫉妒，結(jié)黨來(lái)排擠朱熹。而且把朱熹所提倡的這些理論斥為是偽學(xué)，跟著朱熹一起學(xué)的那些大儒、學(xué)者都被排斥、被抑制。結(jié)果后來(lái)韓侂胄也被誅殺了，下場(chǎng)是他自己不得好死。所以可見(jiàn)得凡是嫉妒他人，那心里已經(jīng)長(zhǎng)出了腫瘤，害人之心一生，自己必定會(huì)受害。
在《感應(yīng)篇匯編》也講到一個(gè)故事，說(shuō)唐朝一位著名的將軍叫梁仁裕，當(dāng)時(shí)叫驍衛(wèi)將軍。他娶了一個(gè)婢女做妾，他自己的正室妻子李氏非常妒忌她，而且心狠手辣。有一次竟然把這個(gè)妾綁起來(lái)，狠狠的打她的腦袋。這個(gè)婢女在那嚎呼，說(shuō)在下雖然很賤，只是沒(méi)有自由，為什么娘子您對(duì)我這么狠毒，對(duì)我這么心狠手辣？最后這個(gè)婢女就死去了。死了一個(gè)月左右，這個(gè)妻子李氏突然生了病，頭上長(zhǎng)了毒瘡，長(zhǎng)了很多，痛得不得了，天天嚎哭大叫，最后這個(gè)腦袋潰爛而死。你看這個(gè)報(bào)應(yīng)多么神速，對(duì)婢女敲打她的腦袋，把她打死，自己也落得個(gè)頭腦潰爛而死。從心上講，這個(gè)妒忌心是屬於瞋恚。這貪瞋癡叫三毒煩惱，貪是貪愛(ài)、貪婪，瞋是瞋恚，怨恨、妒忌都屬於瞋恚，癡是愚癡，這叫三毒。心里有這三毒，這個(gè)身體，乃至自己的命運(yùn)、家族都會(huì)不好。
宋朝時(shí)代有一位官員叫蔣瑗，他有十個(gè)兒子，沒(méi)一個(gè)兒子是好的。一個(gè)是駝背，一個(gè)是跛腳，一個(gè)是四肢萎縮，一個(gè)是雙足殘廢，一個(gè)是瘋癲，一個(gè)是愚癡（就是弱智），一個(gè)是耳聾，一個(gè)是瞎眼，一個(gè)是啞巴，一個(gè)死在監(jiān)獄里頭。結(jié)果有人看到了這樣的情形，就問(wèn)他說(shuō)，蔣大夫，您到底做了什么事情，為什么有這種災(zāi)禍？這蔣瑗他還算不錯(cuò)，能夠反省自己，他說(shuō)我平生也沒(méi)做過(guò)什么壞事，只不過(guò)總是嫉妒別人。比我好的人我就嫉妒他，奉承巴結(jié)我的人我就喜歡他；聽(tīng)到別人做了善事就加以懷疑，聽(tīng)到別人做了惡事反而深信不疑；看到別人得到好處，好像自己損失了什么似的，看到別人有了損失，好像自己得到好處一樣。見(jiàn)人之得，他就若己之失，見(jiàn)人之失，若己之得。結(jié)果他的這個(gè)朋友很感嘆的說(shuō)，你的心術(shù)是這樣壞，一定會(huì)有滅門之災(zāi)，惡報(bào)豈止是這樣！這蔣瑗聽(tīng)了之后，非?？謶?，就問(wèn)他該怎么辦。他朋友告訴他說(shuō)，上天雖然高遠(yuǎn)，但洞察世間的一切，如果你能夠痛改前非，就一定轉(zhuǎn)禍為福。你現(xiàn)在馬上改，還來(lái)得及。這蔣瑗就非常的感恩，於是痛下決心，痛改前非。沒(méi)有幾年的時(shí)間，他剩下的九個(gè)兒子，一個(gè)一個(gè)的病都痊愈了。
所以我們看到，嫉妒人這會(huì)讓人產(chǎn)生不平，產(chǎn)生怨恨，甚者會(huì)做出傷天害理之事。嫉妒是以自我為中心，是極度的自私自利的表現(xiàn)，所以上天的責(zé)罰就重。蔣瑗能夠認(rèn)識(shí)到自己的這種心態(tài)，斷惡修善就能夠轉(zhuǎn)禍為福?！兑捉?jīng)》上講的，“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，能夠轉(zhuǎn)不善為善，就能夠轉(zhuǎn)災(zāi)殃為喜慶。所以我們要把自己的妒忌心徹底拋棄掉，要學(xué)會(huì)隨喜別人的好處，見(jiàn)到別人好，就好像自己好一樣，“見(jiàn)人之得，如己之得”。還要深信因果，知道別人有喜慶，那是因?yàn)閯e人過(guò)去修福，自己想得到同樣的喜慶，那必須自己要好好修福，才能得到這種喜慶。
【人有禍患，不可生喜幸心。】
這一句是教我們見(jiàn)到“人有禍患”，禍?zhǔn)菫?zāi)禍，患是憂患，不可以有幸災(zāi)樂(lè)禍之心。從事上來(lái)講，人難免會(huì)有禍患，所謂“人有旦夕之禍?！保@是屬于不幸，我們應(yīng)該同情憐憫才對(duì)，怎么能夠還反生喜幸之心？這是幸災(zāi)樂(lè)禍。自己如果幸災(zāi)樂(lè)禍，以災(zāi)禍為可喜可幸，那當(dāng)然災(zāi)禍就肯定會(huì)隨你而來(lái)了。所以這個(gè)禍患就不是在別人，反而是在自己了，這是愚昧的人才會(huì)生這種幸災(zāi)樂(lè)禍之心。
在古時(shí)候有一個(gè)人叫做李士衡，他奉命到高麗國(guó)去出使，跟從他的有一位副官叫俞英。結(jié)果他們得到很多的禮物回來(lái)（到了高麗，接受了當(dāng)?shù)厝说酿佡?zèng)，這些禮物），李士衡把禮物都交給俞英來(lái)保管，俞英就還加上自己的禮物跟李士衡的禮物放在一起。結(jié)果俞英就恐怕在海上漂流海水有濕氣，船底比較濕，濕氣往下，他就把李士衡的東西放在船底，自己的物品就蓋在李士衡物品之上，他是出于這個(gè)心。本來(lái)就想到過(guò)海的時(shí)候讓李士衡的禮品受潮，自己保全住自己的。結(jié)果沒(méi)想到過(guò)海的時(shí)候突然遇到大風(fēng)，這船夫們就說(shuō)，這個(gè)大風(fēng)大浪太危險(xiǎn)了，我們?yōu)榱吮Ｈ说男悦?，要先把東西扔到海里，減輕重量。于是大家七手八腳把東西往海里拋，那當(dāng)然首先把上面的東西先拋下去。結(jié)果把俞英的東西全都給拋到了海底，剩下的在船底的李士衡的東西卻一無(wú)所失。這個(gè)確實(shí)看到，人有私心，想把災(zāi)禍推給別人，把好事留給自己，有這一念私心，反而變得自己遭了殃。所以古人教我們放下私心，長(zhǎng)養(yǎng)大公之心，大公無(wú)私。
所以從心上講，這就是什么？心中要常常祝愿別人得到好處，隨喜別人的喜慶的事情，憐憫同情別人禍患的遭遇，有這種心，功德就很大，得到的福分也就很大。宋朝的名士邵康節(jié)有一首詩(shī)說(shuō)，“每日清晨一炷香，謝天謝地謝君王。但求處處田禾熟，唯愿人人壽命長(zhǎng)。國(guó)有賢臣安社稷，家無(wú)逆子惱爹娘。四方寧?kù)o干戈息，我若貧時(shí)也不妨”。這是常常只想別人，不想自己，這是放下了私念，只存一個(gè)公心，克己而治自己的心。看到這首詩(shī)就體會(huì)到仁人的心量，如果念念都是私心，就會(huì)造重重的罪惡。
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