五年前,我的同事中有一些老師喜歡上了太極推手,我從小就對武術(shù)很感興趣,于是我也加入了他們的行列,經(jīng)過一年的學習我覺的學到了一些技巧,和一些同事推的比較順手了。但是總覺的還對太極的奧妙還根本不懂,所以我就到處去找練太極推手的檢驗自己的技術(shù),同時詢問其中的奧妙。找了許多練太極的推過后總覺的沒有想象中的神奇,這時有人告訴我說他們大多數(shù)人練太極拳是為養(yǎng)生之用,如果你想體會太極拳的奧妙,可以到萊州科技廣場找楊玉岐老師去學習。我聽了之后幾經(jīng)周折終于找到楊老師練拳的地方,正碰上王國剛師兄在練拳,和王師兄一推手根本就站不住,很是佩服。當時我就更迫切地想體會一下楊老師的太極功夫了。等到和楊老師見面說明了來意之后搭上手,我一用力老師就把我騰空放了出去,幾次試驗都是如此,使我真正體會到了太極的魅力。經(jīng)得楊老師同意,有幸拜在楊老師門下學習太極拳。
轉(zhuǎn)眼跟隨老師學拳已經(jīng)四年了。經(jīng)過老師指點逐漸對太極拳有了新的認識。老師剛開始教拳的時候就說了,練拳不光走外圈,關(guān)鍵是內(nèi)圈。練拳最關(guān)鍵的一點就是要學會走腰胯,不會走腰胯,是練不出功夫來的。那么在練習中怎樣才能用上腰胯、用好腰胯?老師認為動腰胯是含于內(nèi)又微顯外的一種練習要求。
太極拳論:“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于指。由腳而腿而腰,總須完整一氣。向前退后,乃得機得勢,有不得機得勢,身便散亂,其病必于腰腿求之”。這里的“腰”一般說的應該是“胯”,“腰胯”是相互作用的,尤其對“胯”的運轉(zhuǎn)特別細致,起整個太極拳運動的主導作用,以身法帶動手法,勁力的基礎(chǔ)在腳下,起動能的來源是腰胯。腰胯的運動主宰于形外的太極拳動作,這一系列的內(nèi)外相合,上下相隨,連綿不斷,全部出用于全自動狀態(tài)的一氣呵成?;畈换钤谘?,不準前俯后仰,不準左右歪斜,不準隨便扭動,處處保持立身正中。關(guān)鍵在于松腰塌胯胯旋襠,太極拳的各種動作、內(nèi)外相合。上下相連的各種變幻,也是有賴于松腰塌胯,由旋襠帶動全身的運動和整個身體的太極圈,胯根是軸心,帶動各關(guān)節(jié)的齒輪,一動無有不動,一靜無有不靜,由大圈而小圈,有圓似無圓,由外達內(nèi),由內(nèi)達外,渾然一體,若非口傳心授親自點撥,實難悟出其中奧秘。兩臗關(guān)節(jié)與盤骨一帶的肌膚骨節(jié),稱為「胯」,這是全身重量的集中點,身體上下的交會處,上身脊骨在這里連接盤骨,下身大腿由這里的臗關(guān)節(jié)開始,「胯」是全身的中段,是控制身體左右升、降的樞紐。腰居于人體中間部位,是連接上下盤的樞紐,也是調(diào)整人重心、發(fā)人制勝的關(guān)鍵部位。拳論中說:“腰如車軸、氣如車輪、機關(guān)在腰。”說明腰為太極運動中的第一主宰
在練拳走架中,腰一定要直松,身法要做到立身中正、不偏不倚、兩胯松平衡,不能出現(xiàn)前俯后仰,左右傾斜的不良姿勢。全身動作的變化和重心調(diào)整的穩(wěn)定必須由腰來起主要作用,上下轉(zhuǎn)動的關(guān)鍵也在于腰,推動勁力到達四肢部位仍然由腰主導完成。腰要松,松腰兩足才有力,下盤才穩(wěn)固,“不得力必腰腿求”之說,
練習太極拳十分重視腰襠功,如果兩者不結(jié)合起來運用,單獨地去轉(zhuǎn)腰或走襠,會造成身體搖擺而導致下盤不穩(wěn)。只有松腰塌胯旋襠,才能使腰胯左右轉(zhuǎn)換輕靈圓活,形成立體螺旋纏絲動作,順其自然。腰與襠的結(jié)合,在盤架子過程中表現(xiàn)為,每個動作定勢要做到松腰塌胯,可使下盤穩(wěn)固;
太極拳一切動作以胯根為主宰,牽連發(fā)動全身運動。通俗點說,通過用意不用力方式使腰胯旋動整合起來,帶動周身骨骼聯(lián)動出擊,就是這樣依靠胯部運動來發(fā)力傳勁。譬如出手,而不是手要出擊,乃是由胯襠把手擊出。再如要收回右手,也是胯襠把它收回來。收與放全憑胯間。又如推手練習,對方用手封住我的左手并向我中心發(fā)勁,而我雖然被對方封著左手,但我的胯襠已轉(zhuǎn)換,不進則已,如進必使其落空,因為我的身法已經(jīng)改變,重心也變了,并相機得勢用勁使對方失去重心跌出。
打拳先明理,有了師父的指導加上苦練一定會提高我們的技藝,向著太極殿堂邁進。
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