“湖田種稻重收谷，道路逢人半是僧，城里三山千簇寺，夜間七塔萬枝燈?！蓖鯇徶?，宋代知州謝泌曾為福州賦詩，福州寺廟佛教興盛，可見一斑。
福州佛教的興盛，可以說是從王審知開始的。王審知治閩近三十年，大興佛教，共修復(fù)和興建267座佛寺。
這267座佛寺，一千多年間，或經(jīng)歷變遷，輾轉(zhuǎn)幸存，香火綿延，如雪峰、開元、西禪、涌泉幾寺；或淹沒于歷史塵埃，僅留下零碎的痕跡，如南禪寺；或因戰(zhàn)火人禍，消失無蹤，如羅漢寺。
今天，東南快報的記者與您一起，復(fù)原王審知治閩期間，擴(kuò)建修繕的那些寺廟。
動用工人上萬名造雪峰寺
福州閩侯雪峰寺系中國五院十剎之一，也為福州五大叢林之首，有“南方第一剎”的稱號。
“雪峰寺的開山祖師是義存法師，早年他游歷四方，870年歸閩，居住在雪峰山。當(dāng)時的富賈藍(lán)文卿在其門前池畔枯樹下建庵，供法師居住。”雪峰寺辦公室主任林乃波介紹，義存法師的庵堂是雪峰寺的雛形。
905年，王審知重修枯木庵，開鑿放生池，舉傾國之力，動用工人上萬名，所以枯木庵也稱萬工池。其后王審知捐資，在雪峰寺內(nèi)建了大批院落，殿宇遍布山間。
“雪峰山二十四景”中最著名的枯木庵，位于雪峰寺東南約200米處，庵內(nèi)有一株枯木，雖無枝梢，本根不腐，樹腹如洞，可容10人。
枯木內(nèi)外留有歷代題刻，記載了王審知開鑿萬工池一事，文曰：“維唐天佑乙丑歲，造庵子及作水池，約五千余功，于時廉主王大王”，共26字，字大如碗，為正楷柳公權(quán)體，挺拔遒健，刻木2厘米。因清光緒年間，為火所焚，現(xiàn)余19字。另在旁還刻有：“枕子一枚，雀嘴杖一條，原生自庵中?！笔膫€小字。后世金石家稱之為“樹腹碑”，十分罕見。一九五二年，福建省文物管理委員會撥款修葺枯木庵，隨后被列為省級文物保護(hù)單位。
因義存法師之故，寺廟備受重視
雪峰寺在王審知治閩時代，進(jìn)入了鼎盛時期。這或許是因?yàn)?，寺院開山祖師義存法師與王審知的關(guān)系十分密切。
王審知一次夜游雪峰山，見遠(yuǎn)處的一棵樹周圍竟隱約發(fā)光，原來是義存法師正坐在樹內(nèi)參禪打坐，王審知趕忙下馬上前請教。兩人一見如故交談甚歡，從此結(jié)下了深厚的友誼。義存圓寂前一年，還將用于供奉自己骨灰的塔樣圖繪給王審知。王審知派人去江西瑞跡山開采石料，運(yùn)回供造義存塔。
義存住寺三十八年，深受閩王重視?，F(xiàn)任雪峰寺方丈釋廣霖大師介紹，義存祖師創(chuàng)下了雪峰寺歷史上三大殿、三禪堂、七齋堂的鼎盛時期，身邊常隨弟子達(dá)一千五百余人。在義存祖師座下，更創(chuàng)下“一壇開悟四十八人”的禪史紀(jì)錄。
廣霖方丈介紹，從1984年起，在政府及社會各界的幫助下，全面恢復(fù)修建了雪峰寺，先后新建了祖師紀(jì)念堂、僧舍、天王殿等。重修大雄寶殿、萬工池等建筑。
1985-1987年，他帶領(lǐng)寺眾開山植種杉、松等樹種3000余畝、毛竹2000余株，現(xiàn)已成林，并種植千余株梅花，營造“雪嶺探梅”的八閩佳景。如今，雪峰寺有寺眾130余人，鐘魚不斷。
開元寺 于寺內(nèi)辟太平寺，建開元塔
開元寺是福州現(xiàn)存的最古老名剎，始建于南朝蕭梁太清三年（549年），王審知并不是開元寺的始建者。
“公元845年，朝廷整飭天下佛寺，一州只準(zhǔn)保留一寺。當(dāng)時開元寺在福州規(guī)模最大，才保存了下來?！备＝ㄊ￠_元佛教文化研究所張善榮副所長告訴我們，王審知在統(tǒng)治福州期間，開元寺公元就已經(jīng)發(fā)展得很好了。王審知做了很多錦上添花的工作。
黃滔《丈六金身碑》載：“其明年正月，設(shè)二十萬人齋，號無遮以落之”。即講述王審知在開元寺設(shè)齋飯，參與人數(shù)高達(dá)20萬人。此外，王審知還兩次在開元寺開壇度僧（剃度僧人），一次三千人，一次兩千人，大大擴(kuò)大了開元寺的僧眾人數(shù)和影響力。
“王審知在開元寺中分出一塊地，專門建了一個寺，叫太平寺，也屬于開元寺。”福建師范大學(xué)社會歷史學(xué)院教授戴顯群告訴我們，《三山志》中記載，王審知在建太平寺的同時，還在寺中建七層木塔開元塔，并用上萬兩泥金、泥銀，作五千四十八卷《藏經(jīng)》，藏于寺中。
木制開元塔曾經(jīng)是閩都七塔之首，唐朝詩人周樸曾為其寫《福州開元塔》：“開元寺里七重塔，遙對方山影擬齊……”
可惜的是，一千多年中，開元塔毀于北宋天禧年間一次火災(zāi)，寺中藏物幾毀殆盡。宋亡后，太平寺廢，寺中的《藏經(jīng)》蹤跡難尋。
“《藏經(jīng)》現(xiàn)在已經(jīng)不存有善本，只有殘本，收藏在北京大學(xué)博物館內(nèi)。”張所長頗感遺憾。
寺中存全國最大古代鐵佛
走進(jìn)鐵佛殿，我們便看到一外貼金箔、敞胸疊掌的佛像，安坐蓮花臺上，容顏慈祥，臉部豐滿，頗具唐代風(fēng)格。
“《三山志》記載，在建太平寺時，王審知在福州城的西南角設(shè)13個冶爐，備有銅、蠟三萬斤，用來鑄造釋迦彌勒像，就是今天的鐵佛?！贝鹘淌谡f，鐵佛通高5.92米，是到目前為止發(fā)現(xiàn)的全國最大的千年阿彌陀佛，為中空鑄件。
開元寺僧人視鐵佛為寺院的保護(hù)神?！?941年，日本軍隊(duì)侵占福州，他們在鐵佛旁搭起架子，想先把鐵佛的頭割下來，但是每個人到了架子上，都摔了下來。他們就被嚇得撤退了?！睆埶L回憶。
鐵佛背后有著許多未解的謎團(tuán)?，F(xiàn)代人不解，這樣大的鐵佛是用什么方法來完成的？中央電視臺曾派人來到開元寺，現(xiàn)場揭秘“鐵佛之謎”。
“很多問題仍然有爭議。但是無可否認(rèn)的是，鐵佛的冶煉技術(shù)和雕塑藝術(shù)在我國古代都是一流水平?！贝黠@群教授說。
東、西、南、北等禪寺
古代中國有一定規(guī)?；蛭幕滋N(yùn)的古城，都會按地理方位，建有東西南北四個方向的古寺。王審知入閩時，福州之東、西、北向均有寺院，于是建南禪院，通稱南禪寺。
現(xiàn)在，東禪寺已然消失，南禪寺只剩下地名“南禪山”，并有公交“南禪山站”。北禪寺重建數(shù)次，淹沒在鬧市巷弄之中。唯有西禪寺，香火仍盛，名列福州五大禪林。
安國院開山祖師為師備法師，為義存法師的師弟。唐咸通十三年(872年)他上雪峰山，與義存戮力構(gòu)造禪院。唐昭宗光化元年(898年)，王審知請他下府住安國院，待之以師禮，捨一萬錢構(gòu)筑殿堂。有僧徒七百余人。王審知還向昭宗皇帝奏報師備的道業(yè)。昭宗帝賜他“宗一大師”的稱號，并紫衣袈裟。安國院現(xiàn)已不存。
貞明五年(919年)，閩王審知建羅漢寺，寺內(nèi)有池和雙顆檜樹，命名為“浴圣”池和“息圣”樹(《閩忠懿王王審知年譜》)。
東快記者朱亞琴陳兆榮/文劉朔/圖
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