“十”字在甲骨文中就是簡(jiǎn)單的一豎,它算是個(gè)象形文字,像一根結(jié)繩記事用的懸垂著的繩子,其本義正是“打滿了繩結(jié)的記事用的繩子”。
到了金文時(shí),它的字形逐漸發(fā)生了一些變化。前期還是沿承了甲骨文的字形,慢慢地在這條豎線中間,出現(xiàn)了一個(gè)類(lèi)似于繩結(jié)的圓點(diǎn),進(jìn)一步突出了其本義的形象,這個(gè)圓點(diǎn)可以理解為指事符號(hào)。再到后來(lái),這個(gè)圓點(diǎn)形的指事符號(hào)進(jìn)一步夸張放大,變成了短橫,而這個(gè)字也就逐漸形成了現(xiàn)代漢字“十”的初始形態(tài)。
還有一種觀點(diǎn),筆者覺(jué)得更為合理,即甲骨文中的“十”,是一條豎線,代表一根算籌擺在十位上的樣子。發(fā)展到金文時(shí),中間的那個(gè)圓點(diǎn)或短橫,則表示一小捆的“十根算籌”。
這個(gè)字發(fā)展到小篆時(shí),它的字形日趨穩(wěn)定和規(guī)范,一橫一豎組成了它的基本結(jié)構(gòu)。這個(gè)字形和“七”字的甲骨文形態(tài)有些相像,請(qǐng)不要混淆。
隸書(shū)和楷書(shū)中的“十”,除書(shū)寫(xiě)的筆意略有差別外,其字體結(jié)構(gòu)與小篆并未發(fā)生明顯變化。規(guī)范的寫(xiě)法也已經(jīng)穩(wěn)定下來(lái),其字義已經(jīng)引申為“傳統(tǒng)數(shù)字進(jìn)制中的滿數(shù)”,同時(shí)在此基礎(chǔ)上,又進(jìn)一步引申為“完全地”之義,如“十全十美”。
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