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中國古代書畫都用哪些紙張?

造紙術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一,其工藝流程大致可以分為原料分離、打漿、抄造、烘干等步驟。流傳至今的古籍,絕大部分是以紙 作為載體的。了解古籍用紙情況,可以幫助我們更好地認(rèn)識古籍、鑒定古籍版本。

古籍用紙種類繁多,以時(shí)代而言,有宋紙、元紙、明紙、清紙等;以原料而言,有麻紙、樹皮紙、竹紙、草紙等;以產(chǎn)地而言,有宣紙、開化紙、麻沙紙等;以形態(tài)分,有硬黃紙、羅紋紙、玉版宣等。

麻紙是以苧麻等為原料制成的,其特點(diǎn)是紙面潔白,沒有光澤,紙背粗糙,偶見未開麻團(tuán)或草棍,質(zhì)地堅(jiān)韌,吸墨能力較強(qiáng)。造紙過程中時(shí)有用竹簾撈取紙漿的一道工序,因此紙上有時(shí)會留下?lián)萍堅(jiān)斐傻摹昂熂y”,麻紙的簾紋一般寬約兩指。麻紙有白黃兩種,白麻紙比較多,是沒有經(jīng)過加工的麻紙。黃麻紙是由白麻紙以黃柏為染料浸泡加工染色而成。

▲采用黃麻紙印制的
《晦庵先生文集:朱文公易說》
(現(xiàn)存一卷)

樹皮紙是以楮樹皮、藤樹皮、桑樹皮、青檀樹皮等位原料制成的。因?yàn)闃淦だw維堅(jiān)實(shí),所以樹皮紙韌性良好。古籍常用的棉紙、開化紙、開化榜紙等均屬于樹皮紙。

棉紙有白黃兩種,白棉紙紙色潔白,質(zhì)地細(xì)膩而柔韌,紙破絲連,如同棉絲。產(chǎn)于安徽宣城涇縣的宣紙,是白棉紙中的精品。宣紙以檀樹皮為原料,加工精細(xì),其紙顏色純白,質(zhì)地柔軟堅(jiān)韌,吸水性能很好,與湖筆、徽墨、端硯并稱“文房四寶”。

黃棉紙由白棉紙染色而成,顏色稍帶黑黃,韌性不如白棉紙。開化紙因產(chǎn)于浙江開化縣而得名。此紙顏色潔白如玉,簾紋不明顯,紙張薄而堅(jiān)韌,紙上常有一星半點(diǎn)微黃的暈點(diǎn),如桃紅,因此也被稱為“桃花紙”。清代順治、康熙、雍正、乾隆時(shí)的宮廷刊書多用開化紙。《康熙字典》四十二卷就是以開化紙印制,雖然此書是清代印制,但歷經(jīng)多年仍潔白如新,令人贊嘆。

《康熙字典》四十二卷

竹紙是以毛竹、苦竹等為原料制成的,顏色稍黃,紙性稍脆,舉凡毛邊紙、毛太紙、連四紙、太史連紙、萬年紅等均屬于此類。

毛邊紙顏色呈米黃色,正面光滑,背面粗糙,厚薄適中,韌性較差。毛太紙比毛邊紙薄,紙幅稍小,質(zhì)量不如毛邊紙。連四紙以嫩竹制成,紙色潔白,紙面平滑,紙背稍粗糙。太史連紙顏色稍黃,質(zhì)細(xì)而平滑,抖之有聲,清代康熙以后印書,多用此紙。《春秋大事表》五十卷、《呂晚邨先生四書講義》四十三卷等書即是采用竹紙印制。

▲采用竹紙印制的《春秋大事表》五十卷

▲采用竹紙印制的
《呂晚邨先生四書講義》四十三卷

朝鮮紙也稱高麗紙,北宋陳棲在《負(fù)暄野錄》說:“高麗紙以棉、繭造成,色如白綾,堅(jiān)韌如帛,用以書寫,發(fā)墨可愛?!背r紙多為粗條簾紋,性能與桑皮紙相近。美濃紙產(chǎn)于日本,紙面光滑,細(xì)薄勻稱,綿軟而有韌性。美濃紙屬于日本“和紙”之一,以日本產(chǎn)的楮樹皮為主要原料。

▲采用美濃紙印制的《古逸叢書》二百卷

▲采用美濃紙印制的《古逸叢書》二百卷

通過了解古籍用紙,讀者可以從另一個(gè)角度品味欣賞古籍。古代紙張制作不易,工序繁多,不同原料和產(chǎn)地的紙張具有不同的特性。古人刊印古籍,需選用良紙、細(xì)心雕版或拼排活字,最終才能將書籍呈現(xiàn)于讀者面前。因此古籍背后,除了原書作者,還有許多造紙、雕版、排印的工匠。中國古代各種性能良好、歷久如新的古籍用紙,體現(xiàn)了中國高超的造紙技術(shù),也展現(xiàn)了歷代造紙人的工匠精神。

古代紙張的類別

麻 紙

我國古代造紙用麻,主要有苧麻和大麻。苧麻是我國的特產(chǎn),外國稱之為中國草。大麻也是我國古老的麻種之一,俗稱“火麻”,外國稱之為漢麻。麻紙就是以麻類纖維制的紙張,常見的麻紙品種如下:

1.白、黃麻紙

白麻紙正面潔白、光滑,背面稍粗糙,有草稈、紙屑粘附。質(zhì)地堅(jiān)韌、耐久,只要不受潮,不會變質(zhì)。黃麻紙呈淡黃色,一般比白麻紙略厚,性能與白麻紙相似,只是看起來更粗糙一些。無論是白麻紙還是黃麻紙,紙紋(也叫簾子紋)都比較寬,約有二指左右,有的紙紋不明顯。

麻紙韌性好,有些流傳至今的宋、元印本,雖歷經(jīng)千年,猶完整如新。

2.麻沙紙

產(chǎn)于福建建陽麻沙鎮(zhèn)。顏色稍黃,紙紋不明顯,厚薄、韌性也與麻紙相仿。

宣 紙

唐代的安徽宣州府,出產(chǎn)一種質(zhì)地優(yōu)良的紙,地方官每年把它作為“貢品”獻(xiàn)給朝廷。人們把這種紙按其產(chǎn)地命名為宣紙。

宣紙的主要原料是青檀的樹皮。青檀樹與桑樹相似,是我國皖南一帶的特產(chǎn)。明代以前的宣紙采用100%的青檀皮,經(jīng)石灰處理、日光漂白及打漿、抄造而成。自清代起改用檀皮和稻草的混合漿料,其用料有全皮、半皮、七皮三草之不同。由于宣紙選擇原料嚴(yán)格,膠汁使用得法,制造技術(shù)嫻熟、高超,所以制成的成品質(zhì)地柔韌、潔白平滑、細(xì)膩勻整,色澤經(jīng)久不變,且不易蛀蝕,便于長期保存。我國唐宋以來的書畫作品多采用宣紙,有“紙壽千年”的美稱。

宣紙屬皮棉紙類,品種繁多,有單宣、夾宣、二層夾、三層夾之分,規(guī)格有四尺、五尺、六尺、八尺、丈二、丈六等,共有60多種,常見的有:

1、羅紋紙

顏色有素白、淺黃兩種,質(zhì)地細(xì)薄柔軟,有明顯的橫紋,韌性強(qiáng),看上去與絲織的羅綢相似,故名。宋、元、明、清都有生產(chǎn),并用以印書。但宋、元的羅紋紙印本,今已罕見。明、清的羅紋紙印本,有時(shí)還能見到。如雍正年間(1723~1735年),武英殿本《律呂正義》、席啟寓刻的《唐百家詩》等,都是用素白羅紋紙印的。此紙適宜修補(bǔ)善本書或鑲裱,也可染成深淺各種顏色,或作書皮,或作護(hù)葉。

2、棉連紙

紙質(zhì)白潤如玉,細(xì)膩、柔軟、勻密,富有綿韌性,無明顯紋路。有一種質(zhì)地極薄的叫“六吉棉連”,也稱“汪六吉”,是棉連中的精品,較為少見。棉連紙可用作補(bǔ)書、護(hù)葉、鑲書和襯紙,尤宜作為金鑲玉的材料紙。染色后還可以做書皮等用,也用于拓碑帖。明末清初比較考究的印本,也采用棉連紙。

3、玉版宣

色白,質(zhì)細(xì)而厚,吸水性強(qiáng),韌性比棉連紙稍差。清末民初印制的印譜、書冊、畫冊等,經(jīng)常采用。

▲民國朵云軒玉版宣

4、單宣

亦稱料半。它比玉版宣薄,顏色潔白,質(zhì)地均細(xì),性質(zhì)綿軟,韌性較好,有縱橫簾紋,印書美觀大方。晚清至民初印的書籍多有采用。它亦可用于裱潢,作覆背紙;還可以染成磁青或古銅色,作封皮。

5、十刀頭

即重單宣,比單宣厚,吸水量大。韌性很好,可以用作襯托冊葉和綾。

6、夾連紙

比棉連紙稍厚,但不如棉連柔軟。遇到厚紙書可用以鑲書,也可用以修補(bǔ)明代厚棉紙圖書,或作護(hù)葉用。

棉 紙

南方稱之為皮紙。系以楮樹皮等為原料做成的高強(qiáng)度紙。質(zhì)地細(xì)柔,纖維較多,極有韌性。從紙的縱面順?biāo)?,它的斷裂處有參差不齊的短纖維,因而叫棉紙。明代前期印書多用棉紙。嘉靖以前的棉紙比較細(xì)薄,隆慶以后的棉紙略顯粗糙而較厚,用棉紙印書的比重也大為減少。清初還有少數(shù)棉紙印書,以后就少見了。主要品種有:

1、河南棉紙

產(chǎn)于河南,故名。纖維細(xì)長,色澤白中帶黃,厚薄很不均勻,質(zhì)地較粗糙,但松軟如棉,富有韌性。河南當(dāng)?shù)赜杏靡杂?,古書修補(bǔ)中可用作書葉溜口,托裱糟配焦脆的書籍。也可作訂書用的紙捻釘,或作套扉葉用的護(hù)套。還可以染成舊色,代替舊紙使用。這種紙張有大小兩種之分,大張質(zhì)地稍厚,小張質(zhì)地稍薄,但功效相同。

2、貴州棉紙

產(chǎn)于貴州,故名。它比河南棉紙厚,尺寸也大。紙的顏色稍呈灰白,厚薄均勻,但棉性大,纖維粗,質(zhì)地松軟,經(jīng)久耐用。用來印書則不太美觀,所以未被廣泛采用。清末貴州、云南有些書是采用這種紙印的。在古書修補(bǔ)中,其用途大體與河南棉紙相同。

3、黑棉紙

色稍黑,有漿性,托墨、韌性很強(qiáng)。適用于修補(bǔ)不很白的棉紙書。還可以用宋做大厚本書的鋦捻。

4、遷安棉紙

產(chǎn)于河北遷安縣,故名。俗稱茅頭紙。顏色灰白,質(zhì)地厚松,略呈棉性。民國初年一些民間啟蒙讀物,如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等即以此種紙印行。

5、上海棉紙
質(zhì)地薄而細(xì)膩,其性能接近河南棉紙,產(chǎn)于浙江、安徽、江西等地,集散于上海,所以統(tǒng)稱上海棉紙。在修書中用以修補(bǔ)書口最為合適。風(fēng)傷的書需修補(bǔ)漿襯時(shí),用這種紙效果很好。近幾十年來,河南棉紙的產(chǎn)量很少,裁連口紙條或裱書的用紙,多以上海棉紙代替。由于這種紙質(zhì)地薄而細(xì)膩,棉性又好,用它裱過的書,既牢固又不增加厚度,書葉也不會發(fā)硬,所以是古書修補(bǔ)中不可缺少的材料。

6、山西棉紙

產(chǎn)于山西,故名。色澤灰白,稍厚,富有韌性,質(zhì)地與河南棉紙相似,山西棉紙有用以印書的,也是占書修補(bǔ)中的常用紙。

7、浙江棉紙

產(chǎn)于浙江,故名。質(zhì)地薄而有韌性,性能與上海棉紙相仿,古書修補(bǔ)中可以作連口、裱書用紙。

8、蠶繭紙

有兩種顏色,一種潔白如玉,一種略呈乳白色。質(zhì)細(xì)而薄,富有光澤,韌性很強(qiáng)。從表面看與絲棉相似,所以叫蠶繭紙。元代曾用以印書。

9、云母皮紙

紙面光滑,韌性強(qiáng)。適宜作鋦捻。遇水牢度更強(qiáng),抗潮濕。

10、藏經(jīng)紙

這種紙呈黃褐色,近于茶色。質(zhì)地厚硬,略有綿性,不透明。宋、元、明刻印的釋道經(jīng)典多用這種紙。唐人曾用以書寫佛經(jīng),故名?,F(xiàn)多用作裝裱善本、珍本書的書簽。

11、桑皮紙

質(zhì)地堅(jiān)固,有黃色、白色兩種。因?yàn)樵旒堅(jiān)现杏猩淦さ某煞郑拭麨樯Fぜ?。宋、元、明曾用以印書,但傳世較少。

12、高麗紙

產(chǎn)自河北遷安,類似朝鮮印書用的紙,故名為高麗紙。色澤白凈,紙質(zhì)較厚,堅(jiān)韌而有綿性,有明顯的直紋。我國用高麗紙印書較少,古書修補(bǔ)中多用以染色作書皮。

13、庫箋紙

有白、黃兩色,韌性極強(qiáng),紙質(zhì)有厚有薄。紙幅都是67x67厘米,清代宮內(nèi)常用以作包裝紙,民間流傳很少。1930年北京故宮博物院曾用它影印過一些字帖畫冊。明、清兩代,內(nèi)府多用厚庫箋紙染成磁青色裝訂書皮,通稱“庫磁青皮”。有時(shí)還用以繕寫佛經(jīng),五彩套寫,頗為美觀雅致。

14、冊子紙

又稱庫鈔紙。明代人為了節(jié)省紙張,曾用寫過字的錢糧冊子反過來印書。由于這種紙張質(zhì)地較好,有些印本一直流傳至今。

15、日本皮紙

產(chǎn)自日本,又稱東洋紙。有黃色的,也有白色,綿韌性較強(qiáng)。日本印書多采用。我國清末民初間也用此紙印書。

16、美濃紙

紙面光滑,細(xì)薄勻稱,綿軟而富有韌性。黎庶昌印《古逸叢書》,有一部分采用這種紙。日本印制古書亦廣泛采用。

17、開化紙

南方稱之為“桃花紙”。原產(chǎn)于浙江省開化縣,故名。質(zhì)地細(xì)膩,潔白如玉,無簾紋。薄而有韌性。清代前期內(nèi)府和武英殿刻印圖書多采用,印本美觀大方。嘉慶以后,產(chǎn)量減少,質(zhì)量也較前降低,用以印書不多。江蘇武進(jìn)藏書家陶湘最喜愛收藏殿版開化紙印本書。

18、開化榜紙

從表面看,與開化紙相像,但比開化紙厚,顏色也略顯青色,質(zhì)地稍遜于開化紙。清代嘉、道年間(1796—1850年)有些書使用開化榜紙印制。

19、太史連紙

較開化紙略黃,質(zhì)地細(xì)勻,綿軟而有韌性,清代前期曾用以排印大部頭書《古今圖書集成》。

20、東昌紙

產(chǎn)于山東東昌府(今山東西部),故名。與遷安棉紙相似,山東東昌曾以此紙印制通俗讀物。由于紙質(zhì)松軟,富吸水性,古書修補(bǔ)中常用以撒水吸潮。

21、油衫紙

紙厚,富有韌性,柔軟耐久,最宜做書皮,不用托裱就牢固耐用。做包背裝的護(hù)葉紙尤為適合。

竹 紙

竹紙因?yàn)轭伾猿庶S色,故又稱“黃紙”,品種繁多,主要有:

1.毛邊紙

亦稱南毛邊,顏色米黃,多產(chǎn)于福建。紙的正面光滑,背面粗澀,韌性較差?!冻U押现靖濉肪砣姓f:“天下購善本書者,必望走隱湖毛氏(指明代藏書家毛晉)所用紙,歲從江西特造之,厚者曰'毛邊’,薄者曰'毛太’,至今猶沿其名不絕?!边@大概是毛邊紙名稱之由來。清代印書用紙很大一部分用的是毛邊紙。古書修補(bǔ)中一般用來裱書皮,做襯紙或護(hù)葉。也可以染做磁青、占色書皮。

▲ 竹漿毛邊紙

2.毛太紙

亦稱南毛太紙,福建、浙江、江西都有出產(chǎn)。顏色淺黃,性能與毛邊紙相仿,但紙幅較小,略薄。性質(zhì)柔和,厚薄粗細(xì)稍有不勻,有明顯的簾紋。因紙面清潔、光滑,清代中期以后用以印書的較多。毛太紙是修補(bǔ)舊書的必備紙張,補(bǔ)、鑲、裱托竹紙書均很相宜。染色后也可以作為舊紙的代用品。

3.川連紙

產(chǎn)自四川。色澤略黃或白,質(zhì)地與毛太紙相仿。這種紙較有韌性,但薄厚不勻。多用于印制四川地區(qū)的出版物,如四川的一部分縣志,就是用川連紙印的。印出的書不夠美觀。

4.元書紙

產(chǎn)于浙江富陽、蕭山等縣,以富陽之大、小嶺的出品為最佳。原料用石竹,色微黃,較毛邊稍次。

5.梗棒紙

元代末年印書常用,質(zhì)地粗糙,紙面澀,背面多碎草屑,既厚又脆,故被稱為梗棒紙。

6.賽連紙

產(chǎn)自四川,薄而勻。紙幅大,無礬性,用以粘補(bǔ)黃竹紙書最為合宜。

7.玉扣紙

近似毛邊紙,但不如毛邊紙柔軟。因其厚硬,不適于修補(bǔ)書葉,但適宜染色做書皮。

8.官堆紙

比毛邊稍厚,金陵書局印書多采用。

9.連史紙

產(chǎn)于福建連城,故名。有大、小兩種,分別稱“大連史”、“小連史”。連史紙?jiān)现杏幸欢ū壤捻g皮纖維,故有人把它列入棉紙類。但現(xiàn)今制造的大連史紙?jiān)现兄褡诱嫉谋壤艽螅砸部闪腥胫窦堫?。這種紙潔白勻凈,正面光滑,背面粗澀發(fā)滯,但沒有草屑粘附。紙料細(xì)而耐久性強(qiáng),與棉連相似,惟韌性稍遜于棉連。托墨、寫字易洇,清代乾隆以后用以印書者較多。它是修補(bǔ)裝潢古書的必備紙張,用作普通線裝書的補(bǔ)鑲、襯或扉葉均可。尤其適宜作竹紙書籍的扉葉,但不宜用作書皮。

10.機(jī)制連史紙

又稱洋連史。與連史紙大致相似,但顏色稍黃。正面平滑有亮光,背面粗糙,紙薄而脆,不利于保存。這種紙出現(xiàn)較晚,清末民初始用于印書,中華書局排印的線裝本《四部備要》。日久紙面上會因老化而出現(xiàn)黃色斑點(diǎn)。

11.洋粉連紙

為機(jī)制紙。顏色灰白,正面光滑,背面粗澀,質(zhì)薄而脆,不耐久藏。清末民初的石印本多采用此紙。

12.山貝紙和本槽紙

二者都是竹草紙,產(chǎn)于廣東,山貝紙色黃,本槽紙色白,廣東廣雅書局“外聚珍本”叢書,多用這兩種紙印刷。

13.呈文紙

亦稱隔紙,紙質(zhì)粗厚,正面平滑,反面粗糙,松軟無力,不能作為印書用紙,也不能作為修補(bǔ)古書的直接用紙,但由于它吸水力強(qiáng),可以作為修整古書時(shí)的隔紙,用以墊書撤水。

其 他

1.磁青(或古色)紙

古籍書皮用紙,一般用宣紙或毛邊紙染成磁青或古色(即栗殼色、米色或古銅色),托裱一層質(zhì)地相同的紙張。

2.虎皮宣

用宣紙染成黃白相間虎皮的顏色和花紋,再托裱一層質(zhì)地相同的紙張,可用以作書皮。

▲六七十年代虎皮宣

3.蠟箋紙

產(chǎn)于明清時(shí)期。以植物韌皮纖維制成,紙質(zhì)厚韌,有蠟色光澤??捎米鲿せ蜃o(hù)葉。

4.發(fā)箋紙

以植物韌皮纖維制成,類似高麗紙,在制造時(shí)加進(jìn)人的頭發(fā),增加紙張韌性,故稱發(fā)箋。適宜于作善本書封皮。

5.灑金紙

以金銀箔片均勻地灑在含有膠礬水的宣紙上而成。顏色經(jīng)年不變。分雪金箋與雨金箋兩種,合稱灑金紙或冷金箋。適宜作珍貴書籍的封皮或書簽。

來源:壹書法

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