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(2)[轉(zhuǎn)載]臨沂王羲之故居,晉墓博物館

   臨沂不光是革命老區(qū),它也是書圣王羲之、智圣諸葛亮、算圣(算盤的發(fā)明者)劉洪的故鄉(xiāng)。這里王羲之是臨沂城里人,諸葛亮是沂南縣人,劉洪是蒙陰縣人。王羲之故居位于洗硯池街20號,占地約5畝,為王羲之幼年居住處。

    故居匾額由啟功書寫。
   書圣王羲之,字逸少,公元303年出生于瑯琊郡(今臨沂市),在這里度過了4年光陰。晉永嘉元年(公元307年)隨家族南遷會稽山陰(今浙江紹興),舍故宅為佛寺,佛寺歷經(jīng)興廢。偽劉豫(南宋叛臣,金傀儡政權(quán)偽齊皇帝)時,易名普照寺,沿襲至今。為紀(jì)念我國歷史上這位書法大師,1990年以來,由臨沂地區(qū)行署、臨沂市政府投資400余萬元修復(fù)了王羲之故居。

    金石印章。



   普照寺大雄殿64字抱聯(lián):柳書掇英記敘古剎普照寺考證逸少故宅南禪北宗仰慕先賢隨喜人當(dāng)思覺海,王字集錦刊成名碑圣教序弘楊玄奘功德東土西法傳播書藝臨池者應(yīng)念懷仁。

    大雄寶殿全景。

   觀音殿。林泉到處資清賞,翰墨隨緣擬古歡。意思是:所到之處,欣賞茂林清泉的美景,興致來了就提筆寫詩作賦,追思古人,以此娛樂胸懷 。這是清同治十三年(1874)狀元陸潤癢提聯(lián)。
   蘭亭石壁。為世界最大之王羲之《蘭亭集序》行書?!短m亭集序》被文人墨客推為天下第一行書。
   王羲之書法忒妙,受到唐太宗的御賞。唐太宗稱贊他“所以詳察古今,研精篆素,盡善盡美,其惟王逸少乎?!碧铺谑且粋€愛好書法的皇帝,他一生對王羲之的墨跡,真是“心慕手追”,直到臨死還留下遺言,將古今行書第一的《蘭亭序》陪葬昭陵。因此,自唐太宗后,世間再也找不到《蘭亭集序》的真跡了。

   普照禪寺山門。永嘉南渡故宅為梵宮佛法書藝點化大千世界,靖康北狩舊院變禪寺般若夕陽普照滄海眾生。

  王右軍祠?,樼鹑嘿t惟羲之稱書圣,臨沂妙墨獨褉帖號神品。王羲之《蘭亭集序》:“暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修褉(xie)事也。”故褉帖即指《蘭亭集序》。


   書冠古今。因為《蘭亭集序》,一般人以為王羲之只會行書,其實他真、草、隸、篆俱佳,尤善隸書。

    金石集來周穆字,黃庭始自晉人書。

   妙墨亭。名族出瑯琊定居山陰臨流醉寫蘭亭序,舉世欽書圣懷鄉(xiāng)北望故里猶存洗硯臺。

   集柳碑。吾人在臨沂文廟曾見過集柳碑。王羲之故居里的這塊更大。為金皇統(tǒng)四年(1144),普照禪寺主事覺海集唐書法家柳公權(quán)的墨跡,刻制《沂州普照禪寺興造記》,計1261字。此乃近年復(fù)制。

   集柳碑背面為于右任題贊。稱之一碑遒健,青出于藍(lán)。

   2003年王羲之故居擴(kuò)建,發(fā)現(xiàn)兩座大型磚室墓。墓室位于原臨沂老城區(qū)的最高點。墓室保存完整,出土文物豐富,在晉代考古中屬罕見。被稱為洗硯池晉墓,為2003年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。
   據(jù)《臨沂縣志·古跡》載“王右軍故宅,治城西南隅普照寺”。西晉末,“永嘉之變”(公元307年—313年),臨沂“諸王南遷,舍宅為寺。東有曬書臺,南有澤筆池,一曰洗硯池,皆其遺址”。2003年發(fā)現(xiàn)的墓室位于洗硯臺舊址,故名洗硯池晉墓。

    洗硯池晉墓位于一片高地下,現(xiàn)為晉墓博物館,計兩座墓室。

   一號墓為雙室券頂磚石墓,東西兩墓室形制相同,墓門為石框雙扇石門,墓室底為龜背狀。

    磚頂龜背券頂。

   東室葬2歲幼兒和不滿1歲的嬰兒。西室葬6~7歲兒童。
   一號墓出土國家一級文物7件,二級文物7件,三級文物45件。

    青瓷獅形插座。

    香熏爐。

    胡人騎獸燭臺。

    瓷罐。

    雞首壺。

   圖為銅燈,三級文物。

    魁,晉,三級文物。

    神雀負(fù)雛銜魚熏爐,一級文物。

    熨斗、熏,二級文物。

   鐎斗。三級文物。

    弩機(jī)。三國,二級文物。

    洗,晉,三級文物。
    三足爐。

   二號墓位于一號墓西30米,由甬道和主室兩部分組成,為單室券頂墓,兩次被盜。隨葬品僅見青銅虎子、瓷燈、陶燈、鐵器、串珠以及24枚小金釘。根據(jù)墓室結(jié)構(gòu)和室內(nèi)的兩具成人骨骸,分析該墓為晉代夫妻合葬墓。

    洗硯池,后為留香亭。

  明萬歷時知府錢達(dá)道書寫“洗硯池”、“晉王右軍洗硯池”立于洗硯池畔,今重建。

    

    曬書臺。

   據(jù)集柳碑記,書圣故居兩大遺跡乃洗硯池和曬書臺,迭經(jīng)戰(zhàn)亂,荒臺已廢;今逢盛世故居重建,曬書臺亦恢復(fù)舊觀。由日本友人捐資。

   暫時流水當(dāng)今世,隨地春山是故人。意思是:感嘆人生一世如流水的一瞬間那么短暫,卻又不停不止。雖然生命短暫,但看到春暖山河,又會想起許多故去的人。

    流觴亭。常因流水懷今日,每托清風(fēng)感古人。

    蘭亭。

    時晴茶室。

    金甌梅雪觀音髻,玉壺竹露老君眉。

    鵝池。

   五賢祠。原位于山東臨沂老城南關(guān)外,名景賢祠,明嘉靖年間沂州知州何格所建,祭祀諸葛亮、王祥、王覽、顏真卿、顏杲卿五人。清乾隆十六年(公元1751年)由沂州知府王塏主持喬遷于洗硯池東重建,并更名為“五賢祠”。五賢祠幾經(jīng)戰(zhàn)亂和“文革”損毀,2003年,王羲之故居整修擴(kuò)建時據(jù)原貌重建,其實王羲之就是王覽的后世子孫。

   合忠貞孝悌節(jié)義為一祠維系綱常原三族云礽各衍箕裘繩祖武,歷漢晉唐宋元明而千古芬芳史傳獨五賢風(fēng)范統(tǒng)承綸綍(fu)煥宸章。
   殿內(nèi)正中塑諸葛亮坐像一尊,上題“忠冠云霄”四字,東側(cè)有王祥、王覽二位坐像,題“孝感天地”四字,西側(cè)有顏真卿、顏杲卿二坐像,題“忠冠古今”四字。
   千秋五圣牌坊。后是御碑亭,亭內(nèi)有乾隆題詩碑。當(dāng)年乾隆皇帝下江南路過臨沂時題寫的碑文:“孝能竭力王祥覽,忠以捐軀顏皋真,所遇由來殊出處,端推諸葛是全人”。
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