山東稱魯不稱齊，盡管春秋戰(zhàn)國時代齊國的影響力遠遠大于魯，后世割據(jù)山東的政權(quán)也稱齊不稱魯。原因何在呢？
筆者認為主要有三點原因：其一、魯國血統(tǒng)比齊國高貴；其二、魯國周禮保存得比齊國好；其三、圣人孔子的一生基本上魯國，可以說孔子是魯國人而不是齊國人。
基于以上三點原因，山東簡稱魯而不簡稱齊，用魯更加可以體現(xiàn)山東的禮儀悠久，文化深厚！
魯國的首任國君是周公旦之子伯禽，國格為侯爵；齊國首任國君是姜尚，國格也為侯爵。盡管齊魯兩國的國格一樣高，但是魯國有周王室的血統(tǒng)加持，因此魯國在國格上實際上是高于齊國的。
后來魯國被王室升格為公國，而齊國還是侯國；再后來王室式微，魯國也式微，齊國卻崛起了，齊國不斷的壓迫魯國，最終齊國僭越稱王，魯國成為齊國的附庸。
魯國由于有周王室血統(tǒng)，又有圣人孔子執(zhí)政過，因此魯國的周朝禮儀、規(guī)章制度保持得很好；魯國包袱太重，又舍不得扔，最終在春秋時代被齊國超越，且不可逆轉(zhuǎn)。
前面說了悠久的歷史，高貴的血統(tǒng)往往會成為一件沉重的負擔，如果不能因時便利的改革，那么這個國家必然會被歷史的榮光所淹沒！
燕國與魯國都以王室血統(tǒng)自熬，墨守成規(guī)，不思進取，最終都成為魚肉，孱弱不堪；而齊國由于善于改革，審時度勢，因此齊國不斷的變強變大，北邊的燕國，南邊的魯國都成了齊國附庸。
齊國成了刀俎，燕、魯成了魚肉，這代表了新與舊的不可逆轉(zhuǎn)。當然魯國也有過輝煌，那就是在西周與春秋早期，那時人們都說魯國是一個強國，是一個禮儀之邦，周禮盡在魯矣，周魯最親！看重血統(tǒng)與道德的國人，自然喜歡魯國而不喜歡齊國。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），世界十大文化名人之首，中國儒家的創(chuàng)始人，圣人孔子跟老子、上帝一樣是人們心中的一尊神。
孔子生于魯國，長大后在當魯國當官，居說他政績斐然，人民相互謙卑，路不拾遺、夜不閉戶；后來又主持了墮三都事件，被魯國權(quán)臣驅(qū)逐出魯國，游歷天下。
孔子周游列國，廣收門徒，將他的政治思想廣為傳播，弘揚了教育事業(yè)，據(jù)說孔子有弟子三千，成名者有七十二人。
后世儒家成為主流文化，孔子的地位不斷提高，成為全國讀書人的偶像。因此用魯代表山東更能體現(xiàn)山東的文明禮儀。
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