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中國(guó)早期銅鏡是中國(guó)古代青銅文明的重要組成部分，亦是早三代青銅時(shí)代的一個(gè)分支。根據(jù)近年來的考古發(fā)現(xiàn)，其時(shí)間范圍大抵是在公元前兩千余年的齊家文化時(shí)期至公元前五世紀(jì)的春秋晚期約1500年的漫長(zhǎng)時(shí)光。在中國(guó)古代銅鏡四千余年的發(fā)展歷程中占據(jù)前期的38%，是古代銅鏡的濫觴期，可以說對(duì)后世銅鏡的發(fā)展起到啟蒙與定向的作用。李學(xué)勤先生《清華銘文鏡.序》“銅鏡是我國(guó)古代歷時(shí)最久、傳播最廣的文物種類之一。從考古發(fā)現(xiàn)來說，銅鏡可追溯到銅石并用時(shí)代的齊家文化，也就是說比夏朝還要更早。自殷商至春秋，是銅鏡的濫觴期，所獲標(biāo)本不多。其后，銅鏡制作工藝迅速發(fā)展，出現(xiàn)的三個(gè)高峰?！币布词钦f，我們將中國(guó)早期銅鏡的時(shí)間區(qū)段定義在古代銅鏡高峰期之前的階段。

中國(guó)早期銅鏡的地域分布較廣，但總量較小。比較集中的區(qū)域主要是甘肅青海地區(qū)、新疆北路地區(qū)、東北地區(qū)與中原地區(qū)。在中國(guó)北方內(nèi)蒙古等地區(qū)也發(fā)現(xiàn)部分商周時(shí)期有著明顯草原文化氣息的早期銅鏡，多將其稱為“鄂爾多斯式”青銅器。目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的銅鏡是出土于甘肅廣和齊家坪遺址的素鏡與青海貴南尕馬臺(tái)遺址出土的七角星云紋（圖1），兩面均屬于齊家文化晚期的銅鏡。甘肅臨夏也出土一面齊家文化三角紋鏡（圖2），風(fēng)格與七角星紋鏡類似，其時(shí)間區(qū)段在“齊家文化至卡約文化”之間，此鏡收錄在《中國(guó)青銅器全集.銅鏡》卷，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。甘青地區(qū)還是卡約文化與四壩文化的主要活動(dòng)范圍，因而也出土了具有其文化屬性的早期銅鏡。

圖1  七角星紋鏡   青海尕馬臺(tái)遺址出土

圖2  三角紋鏡   中國(guó)國(guó)家博物館藏

中原地區(qū)的早期銅鏡出土較少但時(shí)間跨度較廣，從商晚期直至春秋時(shí)期。商代是中國(guó)古代青銅文明的發(fā)達(dá)時(shí)期，是青銅冶鑄技藝的巔峰時(shí)期，然銅鏡的發(fā)現(xiàn)卻極為稀少。中原目前發(fā)現(xiàn)最早的銅鏡是安陽殷墟M1005出土的平行線紋鏡（圖3），鏡圓形，橋鈕，主題紋飾有四組平行線組成，較為樸素。1976年，在安陽殷墟小屯婦好墓出土四面商代晚期銅鏡，其中兩面為葉脈紋鏡（圖4、5），一件光芒紋鏡（圖6）。西周時(shí)期銅鏡數(shù)量明顯增多，風(fēng)格更為簡(jiǎn)樸，多為素鏡，但是風(fēng)格與商代銅鏡迥然各異，無文化延續(xù)特征，如1958年陜西寶雞市郊西周墓出土銅鏡（圖7），素地，橄欖鈕。春秋時(shí)期銅鏡的發(fā)展開始步入正軌，其形制基本定型為圓版具鈕式，主題紋飾有了更豐富的發(fā)展，不再局限于簡(jiǎn)單的幾何弦紋與幾何星紋等明顯具有太陽崇拜屬性的紋飾，有了更為具象的塑造與文化屬性的延伸。春秋早期銅鏡開始出現(xiàn)有簡(jiǎn)單的幾何線條勾勒瑞獸形體的銅鏡，如1957年三門峽虢國(guó)墓地出土的鳥獸紋雙鈕鏡（圖8），與翰海2011年秋拍的馴獸紋鏡（圖9）等。春秋中后期銅鏡無論是工藝與紋飾塑造都有長(zhǎng)足的發(fā)展，高浮雕技藝與特殊工藝開始運(yùn)用在銅鏡藝術(shù)，在青銅禮樂文明逐漸衰退的過程中，銅鏡文化接過了青銅文化的大旗，中原地區(qū)高超的青銅冶鑄技藝開始在銅鏡上有所體現(xiàn)。如翰海2011年秋拍變形獸紋貨貝三角紋鏡（圖10）與千石唯司藏嵌玉鏡（圖11）。春秋時(shí)期的銅鏡自成體系，基本沒有了外來文化的影響，其卓絕的藝術(shù)表現(xiàn)與文化塑造推動(dòng)了戰(zhàn)國(guó)銅鏡高峰期的到來。

圖3  平行線紋鏡   《殷墟出土器物選粹》P78

圖4 葉脈紋鏡   《中國(guó)青銅器全集》銅鏡卷P3

八角星紋鏡   華夏藏珍2011春拍