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紅學家能解釋“渡河”批語嗎?

文/吳雪松

《紅樓夢》第十一回 “慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心”:

【文本】鳳姐兒說:“我回太太,我先瞧瞧蓉哥兒媳婦,我再過去?!蓖醴蛉说溃骸昂苁牵覀兌家デ魄扑?,倒怕他嫌鬧的慌說我們問他好罷?!庇仁系溃骸昂妹妹?,媳婦聽你的話,你去開導開導他,我也放心。你就快些過園子里來。”寶玉也要跟了鳳姐兒去瞧秦氏去,王夫人道:“你看看就過去罷,那是侄兒媳婦?!庇谑怯仁险埩诵戏蛉?,王夫人并他母親都過會芳園去了。鳳姐兒、寶玉方和賈蓉到秦氏這邊來。進了房門,悄悄的走到里間房門口,秦氏見了,就要站起來,鳳姐兒說:“快別起來,看起猛了頭暈于是鳳姐兒就緊走了兩步,拉住秦氏的手,說道:“我的奶奶!怎么幾日不見,就瘦的這么著了!”于是就坐在秦氏坐的褥子上。寶玉也問了好,坐在對面椅子上。賈蓉叫:“快倒茶來,嬸子和二叔在上房還未喝茶呢?!鼻厥侠P姐兒的手,強笑道:“這都是我沒福。這樣人家,公公婆婆當自己的女孩兒似的待嬸娘的侄兒雖說年輕,卻也是他敬我,我敬他,從來沒有紅過臉兒。就是一家子的長輩同輩之中,除了嬸子倒不用說了,別人也從無不疼我的,也無不和我好的。這如今得了這個病,把我那要強的心一分也沒了。公婆跟前未得孝順一天,就是嬸娘這樣疼我,我就有十分孝順的心,如今也不能夠了。我自想著,未必熬的過年去呢。”

這段文字中,在“這樣人家,公公婆婆當自己的女孩兒似的待嬸娘”之間,蒙古抄本有一條側(cè)批,紅學家也許沒有刪除,但從來沒有人去面對,什么批語呢?

原來這里的側(cè)批是:〖正寫幻情,偏作錐心刺骨語。呼渡河者三,是一意?!?/p>

首先我們不明白“呼渡河者三”的話,就無從理解這段批語了。

宋抗金名臣宗澤擬北渡黃河進攻金兵,但宋高宗對奏疏不復,宗澤憂憤成疾,于七月病逝,死前三呼“渡河”。這才是“呼渡河者三”的出處。

按照傳統(tǒng)紅學,宗澤抗金,根本跟曹家營不搭邊,曹家本屆是清朝奴才,更不可能寫出與抗金“一意”的作品來。所以很難解釋,干脆繞開,只字不提,讀者絕少能注意到這樣刁鉆問題,忽悠百年也沒人追問個究竟。

原來作者安排秦可卿草草過場,是折射崇禎大明的結(jié)束,故事從崇禎死后到南明基本滅亡為時代背景的。

崇禎登基以后,大意為懷,勵精圖治,試圖中興大明,但他無力挽回明朝滅亡的命運,所以有宗澤一樣抱恨。

作者本意寫歷史,“幻情”是把歷史幻化成小說故事,因此是正筆所寫故曰“幻情”,“偏作”乃相對“正寫”,也就是所謂“不寫之寫”,是要講述崇禎回天無力的抱恨。

抗 金名臣宗澤,多次擬定北渡黃河,進攻金兵,但宋高宗對奏疏不復,宗澤憂憤成疾,死前高呼“渡河!渡河!渡河!”正是“呼渡河者三”。報國無門的痛苦和意愿,成為千古遺憾,而崇禎,胸懷大志,治理河山如旭日東升,然而百年積於的社會問題,讓他未來及解決,大期已至,李自成等流寇造反致使社稷坍塌,只得抱恨而終 ,未能中興大明,無力回天遺憾千古“是一意”

不正確看待紅樓夢本質(zhì),繞開批語試圖再繼續(xù)糊弄網(wǎng)友的時代,即將覆滅。

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