中華文化的哲學(xué)思辨：
“體、相、用”，“因、緣、果”，“君、親、師” 體：本質(zhì)。相：表現(xiàn)外觀。用：作用。讓我們可以看透每一件事的真相本質(zhì)。
因：內(nèi)因。緣：外因。果：結(jié)果。
讓我們看透事件發(fā)展的規(guī)律，把握未來(lái)。
因+緣=果
種子+陽(yáng)光 土壤 水分=大樹
錢（恩田 敬田 悲田）+勤奮 節(jié)儉 貴人相助=財(cái)富
恩田，父母，勸父母把錢收下，是給我們種福田的機(jī)會(huì)，父母就是我們的土地，種什么收獲什么，
悲田，讓我們升起慈悲的田，只有把錢拿出去幫助別人，他才真正的為我們所用。
長(zhǎng)壽的秘訣，放生，吃素，不殺生。為了種長(zhǎng)壽的種子，我盡量不殺生，冬天的蚊子特別厲害，現(xiàn)在鼻頭上，臉上都還有蚊子叮出的紅點(diǎn)。
財(cái)布施：
外財(cái)布施：用錢財(cái)，要有次第，先親仁，要讓家人開心，父母開心，夫君開心，兄弟友愛(ài)，再去幫助他人，越學(xué)越不好，說(shuō)明我們出了問(wèn)題了
內(nèi)財(cái)布施：用身體能力，做義工，做公益等
造福他人（父母、夫婦、兄弟）
造福社會(huì)（君臣、朋友）（泛愛(ài)眾）
誰(shuí)是財(cái)神爺，讓我們生起慈悲心，仁愛(ài)心，喜舍心，并給我種財(cái)富種子的都是財(cái)神我！種福田，是我們自己的事情，真布施，不怕假和尚，布施是為了升起我的悲心！
水滴籌等鏈接，自從聽(tīng)了老師的課，看到之后都會(huì)隨緣樂(lè)捐，我的能力有限，但想幫助他人的心是真，希望不斷種下悲田，有能力樂(lè)捐更多。
杜月笙收到一大筆獎(jiǎng)勵(lì)后，分給了小弟，德者，本也；財(cái)者，末也。外本內(nèi)末，爭(zhēng)民施奪。財(cái)散則人聚，財(cái)聚則民散。
