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五十二:該不該浪費(fèi)唾沫星子


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第五十二講:該不該浪費(fèi)唾沫星子

     大家好,我是寶利老師。不知道大家有沒(méi)有這樣的時(shí)候:明明想和誰(shuí)說(shuō)話(huà),但是因?yàn)槭裁村e(cuò)過(guò)了,結(jié)果自己很后悔;明明不想和誰(shuí)說(shuō)話(huà),但是口無(wú)遮攔就說(shuō)了,結(jié)果自己很后悔。對(duì)于這種情況孔子早就幫你總結(jié)過(guò)了:

“知”通“智”??鬃诱f(shuō),可以同他交談卻沒(méi)有談,這是錯(cuò)過(guò)合適的人。不可以同他交談卻談了,這是浪費(fèi)唾沫星子。聰明人既不錯(cuò)失人才,又能不浪費(fèi)語(yǔ)言??鬃诱J(rèn)為人在智慧上有層次,如果和智慧高人的錯(cuò)失談話(huà)了解,那么就錯(cuò)失人才或者失去一個(gè)提高自己的機(jī)會(huì),如果和智慧低的人非要談?wù)撌裁?,往往是白費(fèi)口舌,對(duì)牛彈琴!而就為人處事而言,也是這個(gè)道理。我的學(xué)生中總有這樣的:下課同學(xué)們圍著老師問(wèn)問(wèn)題,他就在旁邊聽(tīng),遇到自己也不會(huì)的,就跟著聽(tīng)老師講解,遇到自己明白的,就去給那個(gè)同學(xué)解答然后和老師探討。這樣的孩子往往是班里的學(xué)霸??墒呛芏嗤瑢W(xué)自己有問(wèn)題都懶得問(wèn),更別提聽(tīng)其他人討論了,學(xué)習(xí)上很被動(dòng)。還有則關(guān)于說(shuō)話(huà)的俗語(yǔ):酒逢知己千杯少,話(huà)不投機(jī)半句多。投機(jī)投緣多說(shuō)說(shuō),說(shuō)不通的人不要浪費(fèi)唾沫星子。例如:

秀才遇到兵有理講不清。比如臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)在《生氣,沒(méi)有用嗎》一文中寫(xiě)到,一輛出租車(chē)在人行道開(kāi)得飛快沖過(guò)去,被紅燈攔住,她走上前敲開(kāi)車(chē)窗批評(píng)司機(jī),結(jié)果發(fā)現(xiàn)司機(jī)開(kāi)朗車(chē)門(mén),手里拎了根兩尺長(zhǎng)的鐵棍走過(guò)來(lái),那你還要談?wù)撌裁囱?,趕緊跑吧。

不可言就不言,而有時(shí)候孔子也是很啰嗦的,看下面這一則:

   師冕是樂(lè)師冕,古代的樂(lè)師一般都是瞎子,主要有兩個(gè)原因,一是眼睛瞎了,耳朵就特別好,所以盲人更容易辨識(shí)音樂(lè)。比如電影《聽(tīng)風(fēng)者》梁朝偉飾演的瞎子,聽(tīng)力超級(jí)好,找打敵人全部電臺(tái),可是周迅給他治好眼睛后,他卻因?yàn)槁?tīng)力失誤讓周迅喪命,悲痛之余又刺瞎自己的雙眼。第二個(gè)原因是君主怕遇刺,要求樂(lè)師是盲人。

    


師冕來(lái)見(jiàn)孔子,到了臺(tái)階跟前,孔子就說(shuō):這里是臺(tái)階了。等都了座位前,孔子又說(shuō):這是座位了。等達(dá)到大家都坐好了,孔子又告訴師冕說(shuō):張三坐哪兒,李四在哪兒,王五在哪兒,趙六在哪兒。等到師冕離開(kāi),子張好奇,樂(lè)師很重要,但是老師的禮儀顯然比講究的更復(fù)雜了,于是問(wèn):老師,你剛才那么啰嗦,這是和瞎子樂(lè)師說(shuō)話(huà)的禮儀方式嗎?孔子說(shuō):對(duì)呀,這本來(lái)就是和瞎子樂(lè)師說(shuō)話(huà)的方式呀!

    孔子的這件事被弟子記載下來(lái),大概弟子們很我們一樣,被孔子的仁愛(ài)體諒之心感動(dòng)了。這是仁愛(ài)的具體化呀!不是滿(mǎn)嘴說(shuō)著仁義道德,行動(dòng)跟不上,孔子用行動(dòng)告訴我們什么是踐行“仁”。

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