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第二十一章 安神藥

第二十一章 安神藥

 

一、含義

 

凡以安定神志為主要作用,常用于治療神志不安病證的藥物,稱為安神藥。

心藏神,主神明,心為人體精神意識思維活動的中心;肝藏魂,主疏泄,肝與人體精神思維活動亦密切相關(guān)??梢?,神志不安病證是人體心、肝兩臟功能失常,特別是心的功能活動失常所致。神志不安常見癥狀為失眠、心悸、心煩不安。神志不安的原因很多,自古以來有許多論述。如《素問·舉痛論》云:“驚則心無所依,神無所歸,慮無所定,故氣亂矣?!?/span>

表明外受驚恐、內(nèi)擾心神是導致神志不安的原因之一。《景岳全書·不寐》云:“不寐證雖病有不一,然惟知邪正二字則盡之矣。蓋寐本乎陰,神其主也,神安則寐,神不安則不寐,其所以不安者,一由邪氣之擾,一由營氣之不足耳。有邪者多實證,無邪者皆虛證。凡如傷寒、傷風、瘧疾之不寐者,此皆外邪深入擾也,如痰、如火,如寒氣、水氣,如飲食;忿怒之不寐者,此皆內(nèi)邪滯逆之擾也。舍此之外,則凡思慮勞倦,驚恐憂疑,及別無所累而常多不寐者,總屬真陰精血之不足,陰陽不交而神有不安其室耳。知此兩者,則知所以治此矣?!庇衷弧盁o邪而不寐者,必營氣之不足也,營主血,血虛則無以養(yǎng)心,心虛則神不守舍,故或為驚惕,或為恐畏,或若有所系戀,或無因而偏多妄思,以致終夜不寐,及忽寐忽醒,而為神魂不安等證。”《景岳全書·驚恐》又曰:“心脾血氣本虛,而或為怔忡,或為驚恐?!薄稘健吩疲骸胺蛘缯?,此心血不足也?!庇衷疲骸罢嫜摵?,心帝失輔,漸成怔忡?!本C觀各家論述,神志不安病機有虛實之分。實證者,多由驚恐,或熱邪內(nèi)盛、肝郁化火上擾心神或痰火內(nèi)擾等所致;虛證者,多由心血不足、陽氣內(nèi)虛、陰血暗耗或心腎不交等所致。

根據(jù)《素問·至真要大論》“驚者平之”、《素問·陰陽應(yīng)象大論》“虛者補之”、“損者益之”的治療原則,對實證神志不安,多用質(zhì)重、沉降之品,以重鎮(zhèn)安神、平驚定志;對虛證神志不安、心神不寧,多用味甘養(yǎng)正之品,以滋陰補血、養(yǎng)心安神。故有將安神藥分為重鎮(zhèn)安神藥和養(yǎng)心安神藥的觀點。安神藥對神志不安有普遍適用性,上述分類有使安神藥應(yīng)用拘泥于虛實證候之弊。而且有些藥物安神既非質(zhì)重,又不養(yǎng)心,無法確定其歸屬。因此本章不再分類。

二、功效與主治

1.共有功效與主治  安神藥均具有寧心安神的功效,均可用于治療神志不安所致失眠多夢、心悸怔忡、心煩等。也可用于驚風、癲癇、癲狂等的輔助治療。

其中礦物類藥物具有質(zhì)重沉降之性。前人認為重則能鎮(zhèn)、重可祛怯,故此類藥物以鎮(zhèn)心安神或鎮(zhèn)驚安神為主要功效;多用于治療神志不安實證。實證一般多表現(xiàn)為躁動不安、驚惕失眠、頭重胸悶。心火亢盛、心神不寧者,可見心煩、舌尖紅,甚則神昏譫語;肝郁化火、內(nèi)擾心神者,可兼見易怒、目赤;痰火擾心者,可兼見心煩、舌苔黃厚或膩;痰飲內(nèi)停、水氣凌心者,可兼見心悸、眩暈、喘咳、水腫;瘀血阻絡(luò)者,可兼見胸悶、心痛、唇甲紫暗等癥。植物類藥物多具有甘潤之性。因味甘能補益、質(zhì)潤能滋養(yǎng),故此類藥物多以補養(yǎng)陰血、養(yǎng)心安神為主要功效;多用于治虛證神志不安。虛證一般多表現(xiàn)為心悸不安、頭暈目眩、虛煩不眠、健忘、脈細。其中心血不足者,可兼見面色無華、口唇指甲色淡、倦息乏力;陰虛者,可兼見心煩不寐、手足心熱、舌質(zhì)紅、脈細數(shù);心陽不足者,可兼見心中空虛、惕惕而動、形寒肢冷;心腎不交者,可兼見遺精多夢、虛煩不眠、腰酸等。

從古至今,安神藥均用于治療驚風、癲癇、癲狂,因為此類疾病的發(fā)生往往有外受驚恐的誘因。安神藥能通過安定神志,緩解外界刺激而起到輔助治療效果。此外,有些安神藥具有重鎮(zhèn)定驚之功,本身就有直接制止驚風、驚癇的作用。

所謂安神,就是藥物安定心神以治療神志不安病證的作用,也是安神定志的簡稱。因心主神明,也有表述為寧心、寧心安神的。根據(jù)藥物兼有的特性和作用,又有多種表述:兼有重鎮(zhèn)作用的,稱為重鎮(zhèn)安神、鎮(zhèn)心安神;其中重鎮(zhèn)力強,不僅能鎮(zhèn)心,還能直接制止驚風、驚癇的,稱為鎮(zhèn)驚安神;至于鎮(zhèn)靜,乃結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學知識的表述。兼有滋養(yǎng)補虛作用的,稱為養(yǎng)心安神;其中兼有補血作用的稱為養(yǎng)血安神;兼有補氣作用的,稱為補氣安神。兼有疏肝解郁作用的,稱為解郁安神。兼有清心作用的,稱為清心安神、除煩安神。

2.兼有功效與主治  某些安神藥物兼有養(yǎng)血、平肝、開郁、祛痰、活血通絡(luò)等作用。

其中兼有養(yǎng)血功效者,可補養(yǎng)心、肝陰血,用于心肝陰血不足證的治療,尤其是因陰血不足所致的神志不安證,尤為適宜。兼有平肝作用者,可用于治療肝陽上亢證,對于肝陽上亢、擾動心神之神志不安病證尤為適宜。兼有解郁功效者,可用于治療肝氣郁滯證,對于肝氣郁滯、神志不安者尤為適宜。兼有祛痰功效者,可用于治療痰濁壅滯之證,如咳嗽痰多、痰蒙心竅等,對痰濁蒙蔽心竅所致神志不安尤為適宜。兼有活血通絡(luò)功效者,可用于瘀血阻滯諸癥,對于心脈瘀阻之神志不安尤為適宜。

此外,有些安神藥物還兼有斂汗、潤腸、定喘、開竅、明目、清熱解毒等功效,分別適用于治療虛汗不止、腸燥便秘、氣喘、竅閉神昏、視物昏花以及熱毒證等。

三、性能特點

1.藥性  安神功效對證候寒熱沒有直接作用,故其藥性多為平性。其中兼能清熱者,藥性偏于寒涼;兼有祛寒、通陽者,藥性偏于溫熱。

2.藥味  部分安神藥物治療虛證神志不安,其藥味多為甘味;也有少數(shù)安神藥治療陽氣浮越神志不安,其藥味則具咸、酸。

3.歸經(jīng)  神志不安與心藏神、主神明,肝藏魂、主疏泄等功能失常密切相關(guān)。安神藥主治神志不安,故多歸心、肝經(jīng)。

4.升降浮沉  神志不安乃神不內(nèi)守之表現(xiàn)。

不論清熱以安神、養(yǎng)心以安神、解郁以安神、重鎮(zhèn)以安神,均須使精神內(nèi)收,才能達到安神效果。故本類藥物安神作用均表現(xiàn)沉降之性。

5.毒性  本章朱砂服用過量易引起中毒,具有毒性。

四、配伍應(yīng)用

1.針對實證神志不安的配伍  心火亢盛、神志不安者,配伍清心瀉火藥物;肝郁化火、內(nèi)擾心神者,配伍清肝瀉火藥物;痰火擾心者,配伍清熱化痰藥物;痰飲內(nèi)停、水氣凌心者,配伍溫陽化飲藥物;瘀血阻絡(luò)者,配伍活血化瘀藥物配伍;肝陽上擾者,配伍平肝潛陽藥物。癲狂、驚風等證,須與化痰開竅或平肝息風藥物同用,本類藥物多作輔助之品。

2.針對虛證神志不安的配伍  心血不足、神志不安者,配伍補血藥物;陰虛者,配伍養(yǎng)陰清心藥物;心陽不足者,配伍溫補心陽藥物;心腎不交者,配伍滋陰降火、交通心腎藥物。

五、使用注意

1.注意因證選藥  應(yīng)用安神藥時,一般虛證神志不安,多選用養(yǎng)心安神藥物;實證神志不安,多選用重鎮(zhèn)安神藥物。神志不安兼熱者,選用清熱安神之品;兼痰者,選擇祛痰安神之品;兼肝郁者,選擇解郁安神之品;兼肝陽上亢者,選擇平肝安神之品;兼陰血不足者,選擇養(yǎng)血安神之品;兼氣虛者,選擇補氣安神之品。

2.注意證候禁忌  礦物類安神藥如作丸、散劑服,易傷胃氣;遠志易致惡心、嘔吐。故脾胃虛弱者應(yīng)慎服上述藥物。

3.注意中病即止  安神藥多為對癥治標之品,不宜久服,應(yīng)中病即止;尤其是礦物類安神藥物和有毒之品,更應(yīng)注意劑量和療程。

4.注意用法  礦物類、金石之品易傷胃耗氣,入丸、散劑服時,須酌情配伍養(yǎng)胃健脾之品;入湯劑時,須打碎先煎。有毒藥物要依法炮制,緩解毒性。



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