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湖北荊州劉家臺與夏家臺墓地發(fā)現(xiàn)大批戰(zhàn)國墓葬
  2014 年8 月16 日至2015 年8 月13 日,在荊州市荊州中學(xué)新校區(qū)建設(shè)工程中,荊州博物館對位于荊州區(qū)郢城鎮(zhèn)荊北村與郢南村交界處的劉家臺與夏家臺墓地進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘。兩墓地東西相鄰,有明顯空白區(qū)相分隔,時代及葬制葬俗與文化特征基本相同。共發(fā)掘戰(zhàn)國墓葬350 座,出土隨葬器物3058 件(套),其中陶器1797 件,銅器398 件,竹簡400余枚,漆木器375 件,玉石制品30 件,絲織品3件(套)、皮革制品3 件(套),其他有文物、標(biāo)本32 件(鹿角17 件、腌制鯉魚15 尾)等。其中戰(zhàn)國竹簡《詩經(jīng)》《尚書》與牛皮鎧甲、腌制鯉魚等為首次出土。
 

牛皮鎧甲


腌制鯉魚


JXM258內(nèi)棺絲織品的捆扎狀況
 
  墓地特征
  這批墓葬可分為A、B兩大類,其差異主要表現(xiàn)在墓坑、棺槨形制與隨葬器物三個方面。
  A 類:部分墓葬有斜坡墓道,墓向南北、東西向兼有之;葬具為楚墓常見的弧形懸底棺;隨葬陶器有鼎(高蹄足)、敦、壺(或方壺)或鼎(高蹄足)、簠、缶組合,另有罍、鐎壺、盤、匜等。漆木器有鎮(zhèn)墓獸、虎座飛鳥、臥鹿、木俎、木俑、耳杯等。所出木俑線條柔和、形態(tài)優(yōu)美,五官清秀,身飾彩繪,有的還植有頭發(fā)。
  B 類:均無墓道,墓向均為南北向;葬具是方形懸底棺;隨葬陶器有鼎(矮足)、簠、壺或鼎(矮足)、簠、蓋豆組合,另有高柄壺、甗、罍、罐、盂、鳥柱盤、鵝形尊、鵝形匜、小釜、杯等。漆木器只出木俎和大型木俑。所出木俑均素面,形體粗大,線條粗獷。
  根據(jù)以上因素,我們推測,A 類是典型的楚文化墓葬,B 類是以趙文化為主,兼有中原、齊文化因素的墓葬。
  重要發(fā)現(xiàn)
  戰(zhàn)國楚簡 夏家臺M106出土戰(zhàn)國楚簡400 余枚(殘),內(nèi)容為《詩經(jīng)·邶風(fēng)》十四篇、《尚書·呂刑》篇和《日書》。其中《詩經(jīng)》與《尚書》在楚墓田野考古中為首次發(fā)現(xiàn)。
  絲織品 夏家臺M258出土墓主下葬時包裹的衣衾,通過CT 掃描發(fā)現(xiàn)有7 層絲織物,是繼1982 年馬山1 號楚墓發(fā)掘以來,出土保存最完好、數(shù)量最多的戰(zhàn)國絲織品。
  皮鎧甲 夏家臺M258出土了一套完整的攻防武器及食物裝備,其中1件保存完好的戰(zhàn)國牛皮鎧甲,色彩鮮艷,編連絲線清晰可辨。
  腌制鯉魚 夏家臺M258出土保存完好的腌制鯉魚15 尾,形態(tài)完整,歷經(jīng)千年而不腐,是田野考古中的首次發(fā)現(xiàn)。
  學(xué)術(shù)價值
  兩種文化風(fēng)格迥異的墓葬共處同一墓地內(nèi),為研究戰(zhàn)國時期楚國與其他國家與民族的融合、社會文化以及葬制葬俗等提供了珍貴的考古學(xué)材料。
  絲織品的發(fā)現(xiàn)極為罕見,對戰(zhàn)國時期的斂葬制度及紡織技術(shù)的深入研究提供了不可多得的實(shí)物資料。皮鎧甲的甲片雖有零星發(fā)現(xiàn),但保存如此完好者極為罕見,為復(fù)原楚國士兵的裝備及其制作材料、工藝的研究提供了寶貴資料。
  在夏家臺M258 出土保存完好的腌制鯉魚,是考古發(fā)掘中首次發(fā)現(xiàn)。文獻(xiàn)中有關(guān)于“枯魚”的記載,但一直沒有實(shí)物驗(yàn)證。這次發(fā)現(xiàn)不僅證實(shí)楚國核心區(qū)荊州自古就是魚米之鄉(xiāng),而且為研究當(dāng)時的食物結(jié)構(gòu)、腌制材料及防腐技術(shù)等提供以極為難得的實(shí)物資料。
  戰(zhàn)國楚簡《詩經(jīng)》和《尚書》的首次考古發(fā)現(xiàn),不僅可以與傳本進(jìn)行對照校驗(yàn),而且對研究中國古代思想、文化、法治等具有十分重大的價值。這次發(fā)掘體現(xiàn)了田野考古和文物保護(hù)并重的原則。在田野發(fā)掘的第一時間,文物保護(hù)專家就深度介入,有力保障了腌魚、皮鎧甲、絲綢、竹簡等有機(jī)質(zhì)文物在現(xiàn)場科學(xué)提取、包裝和運(yùn)輸,并及時進(jìn)入室內(nèi)清理,使珍稀文物得到及時科學(xué)的保護(hù)。
  (原文刊于:《中國文物報》2016年4月8日第8版 作者單位:荊州博物館)

 
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