《水滸傳》也可看作一部江湖恩仇錄,里面充滿了施恩與報(bào)恩、結(jié)怨與報(bào)仇的故事。報(bào)仇故事都很血腥,比如武松殺潘金蓮、西門慶、張督監(jiān),宋江讓李逵殺黃文炳,石秀唆使楊雄殺潘巧云等。此處姑且存而不論。這里只說施恩與報(bào)恩故事。
《水滸中》的施恩與報(bào)恩有三種類型,也是三種境界。第一種是魯智深、林沖型,施恩者只為伸張正義,不求回報(bào),受恩者也不用世俗方式以物質(zhì)或行為直接回報(bào);第二種是晁蓋與宋江、楊志與梁中書、閻婆與宋江、朱仝與宋江、武松與施恩、武松與張督監(jiān)型,施恩者有模糊或明確的目的,報(bào)恩者只憑其對個(gè)人的好處,而不問事情本身的是非曲直;第三種是劉高妻與宋江、李鬼與李逵型,是典型的恩將仇報(bào),為了個(gè)人名聲或利益,良心完全泯滅。
魯智深的“施恩”對象,分別是金翠蓮父女、桃花莊劉太公父女、豹子頭林沖。他施恩時(shí)并未意識到自己是在施恩,而是看不慣惡霸流氓為非作歹,看不慣官僚豪強(qiáng)仗勢欺人;他出手時(shí)也不曾想到自己出手的后果,為此不惜失了公差、丟了飯碗,淪為通緝犯,做了和尚。當(dāng)然,他也就絕不是想借此得到點(diǎn)什么。金翠蓮的老男人趙員外為失業(yè)流浪的他找工作,那是偶然巧遇的結(jié)果。當(dāng)然,受恩者給他點(diǎn)回報(bào)時(shí),老魯也不做作地推辭,比如到趙員外、劉太公家該吃飯吃飯,想喝酒喝酒,贈點(diǎn)路費(fèi)也接著。
林沖沒有回報(bào)魯智深的意思和機(jī)會,他也絲毫不以為意,到了梁山上并未和魯智深結(jié)黨營私。魯智深雖然后來和林沖成了一個(gè)大單位的同事,但由于被分配到不同部門(分屬步軍和馬軍),私下來往還不及和武松多。林沖也并不總覺欠魯智深的大情(要是論起來這個(gè)人情可是相當(dāng)?shù)拇蟀?/span>),彼此相處很自然隨便。當(dāng)然,如果魯智深遇難,林沖肯定同樣會玩命相救。這真是無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)產(chǎn)生之前最純凈的同志關(guān)系。
魯智深不求別人回報(bào),別人對自己有恩卻不會忘記:上梁山后,他想起九紋龍史進(jìn)在瓦罐寺替自己“使”過“勁”,就向宋江請假要去探望,并把小山頭的史進(jìn)介紹到梁山這個(gè)大單位來;得知史進(jìn)被拘,他不顧武松等眾兄弟勸阻,冒險(xiǎn)孤軍深入前去營救。
晁蓋與宋江的關(guān)系,就不及魯智深和林沖的境界高了,但還算不錯,起碼按江湖倫理說夠朋友、講義氣。宋江向任何人普降“及時(shí)雨”時(shí),雖不曾有特別明確的目的,暗中還是含有功利性的,那就是有意擴(kuò)大朋友圈,營構(gòu)自己的勢力,一旦遇事互相行個(gè)方便。事實(shí)上,他原先施出的“恩”都得到了回報(bào):晁蓋給他現(xiàn)錢、讓他職位,朱仝、唐牛兒掩護(hù)他逃跑,閻婆則獻(xiàn)出愛女。不論是宋江給晁蓋通風(fēng)報(bào)信,還是朱仝放走宋江、雷橫,都是為了江湖義氣、個(gè)人恩怨而把法度、原則拋到九霄云外。魯智深雖也無法無天,卻一定要論事情本身是非曲直,這有很大不同。
楊志、武松、施恩與宋江境界類似。楊志報(bào)答梁中書,全為”知遇之恩,而梁中書是因要用他而留他、提拔他。金眼彪施恩向武松“施恩”,純?yōu)樽尯笳咛嫠鰵?、重霸快活林這個(gè)“天上人間”;武松向施恩報(bào)恩,也并不問施恩在快活林干了些什么,一如他向張督監(jiān)報(bào)“恩”時(shí)并不問張的為人。不過,向武松施“恩”的人,都還是在自己朋友圈內(nèi)講義氣的:施恩在武松落難時(shí)不忘相助,張督監(jiān)設(shè)局,則是為張團(tuán)練、蔣門神報(bào)仇。
劉高妻和李鬼,就屬于不論講公理還是論江湖,都極其不道德的下九流、下三濫人物了。雖然宋江救劉高妻有一定個(gè)人功利目的,但他畢竟對后者有恩,劉高妻指認(rèn)宋江,若是為維護(hù)法律的神圣地位,倒也情有可原,但她只為泄自己被抓的私憤,找不到燕順、王英就拿老宋出氣。她出賣老宋時(shí)毫無心理障礙,沒有內(nèi)心情與理的沖突。李鬼想謀害曾饒了自己性命、贈過自己銀子的李逵時(shí),也做得似乎自然而然。用文革式語言說,他與劉高妻都屬于“不齒于人類的狗屎堆”。這類人確實(shí)該殺,因?yàn)樗麄儗儆凇疤ダ飰摹?,送去勞教也不會將其轉(zhuǎn)變的。
當(dāng)今社會中,魯智深、林沖式人物鳳毛麟角,宋江、武松、晁蓋、施恩之類就算不錯的了。而劉高妻和李鬼之屬,也并未斷子絕孫。
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