作為“吳門(mén)畫(huà)派”的領(lǐng)軍人物，沈周集書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人、鑒賞家、收藏家、隱士等多重身份于一身。沈周的畫(huà)作淳樸渾厚、寧?kù)o幽雅，可以品讀出他恬淡平和的個(gè)性特征和清雅閑適的隱逸情懷。
一 承傳隱逸家風(fēng)
“他繼承了儒家孝悌和溫良恭儉讓的一面，而去除了積極入世的一面；他具有道家知足常樂(lè)、不譴是非的一面，而去除了過(guò)分清高嫉俗如惡的一面。”［1］沈周看淡功名利祿，一生從未參加科舉。歷代文人隱士中，有憤世嫉俗的，有避禍遁世的，有以退為進(jìn)待價(jià)而沽的，如竹林七賢，如被譽(yù)為古今第一大隱士的陶淵明。沈周不拒絕世俗生活，與清苦的道隱、野隱不同，他選擇了大隱于市?！罢咏g，不減甫里之勝。賓客滿坐，尊俎常設(shè)”［2］他的隱居生活是充實(shí)而愉悅的。沈家不以科舉及第為目標(biāo)，卻以隱逸作為家族傳統(tǒng)，沈周的祖父沈澄，以病為由辭歸鄉(xiāng)里，隱居讀書(shū)，交游宴請(qǐng)，雅集聚會(huì)，“居相城之西莊，日治具，待賓客，飲酒賦詩(shī)，或令人于溪上望客舟，惟恐不至”［3］；其父沈恒吉亦繼承了好客的稟性，“其父征士好客，一時(shí)名流相過(guò)從者，日常滿坐，處士因盡接見(jiàn)前輩，而熏其德，漸其藝，以成其名”［4］。沈家與名士的廣泛交游以及濃郁的藝術(shù)氛圍讓沈周沉浸其中，也促成了他的歸隱。
優(yōu)越的生活條件、幽靜的自然環(huán)境使沈周潛心于詩(shī)書(shū)畫(huà)藝術(shù)，傾心于恬靜自然的生活，他卻依然關(guān)心國(guó)事民生，沈周六十歲自題詩(shī)云：“自是田間快活民，太平生長(zhǎng)六經(jīng)旬。不憂天下無(wú)今日，但愿朝廷用好人。”他不自命清高，與朝廷的許多官員都保持著親密的交誼。他胸襟磊落，寬厚仁愛(ài)，奉行儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想，鄰里生活有難的，他常常解囊相助?！吧碓谔镆?，乃心罔不在廟堂，雖曰遯世無(wú)悶，而憂時(shí)憫俗之志，未嘗去諸方寸也?！保?］他自題《青園圖》云：“修身以立世，修德以潤(rùn)身。左右不違矩，謙恭肯迕人。擇交求異己，致養(yǎng)務(wù)豐親。鄉(xiāng)里推高譽(yù)，蘭馨逼四鄰?！?449年，23歲的沈周寫(xiě)下《己巳秋興》“燈火郊居耿暮秋，北風(fēng)迢遞入邊愁。三更珠斗隨天轉(zhuǎn)，萬(wàn)里銀河接海流?；I筆簡(jiǎn)書(shū)何日見(jiàn)，新亭冠蓋幾人游。側(cè)身自信江湖遠(yuǎn)，一夜哀吟欲白頭。”對(duì)明王朝的動(dòng)蕩不安（史稱土木堡之變）表達(dá)了自己憂慮之情。
天順五年（1461），沈周卸去承襲的糧長(zhǎng)一職，他的《息役即興》滿懷欣喜地記錄下他愉悅的心情：渥露被草木，總翠一何榮。濯發(fā)南窗下，但聞流水聲。不聞官長(zhǎng)喝，脾肉今再生?？状鋺团＝?，始劇丹霄情。鴻鵠逃網(wǎng)羅，高秋正冥冥。君子順坎止，吾豈矯其情。從此他真正步入了閑適隨意的隱士生活。
二 丹青以自適
明張時(shí)徹撰《沈孝廉周傳》：“吳有隱君子曰沈周氏，……一切世味寡所嗜慕，惟時(shí)時(shí)眺睇山川，擷云物，灑翰賦詩(shī)，或游于丹青以自適。”
沈周詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)無(wú)一不精，繪畫(huà)題材廣泛，涉及人物、山水、花鳥(niǎo)。明代書(shū)畫(huà)理論家王穉登的《國(guó)朝吳郡丹青志》將沈周列入神品，并稱“先生繪事為當(dāng)代第一，山水、人物、花竹、禽魚(yú)，悉入神品?！瓏?guó)朝畫(huà)苑不知誰(shuí)當(dāng)并驅(qū)也。”祝允明在《記石田先生畫(huà)》中記述道：“沈先生周，當(dāng)世之望。乞畫(huà)者……或一乞累數(shù)紙，殊可厭惡，而先生處之泰然?！北姸嗟乃鳟?huà)者，讓沈周應(yīng)接不暇，和許多鬻畫(huà)為生的書(shū)畫(huà)家不一樣，沈周的書(shū)畫(huà)應(yīng)酬不是為五斗米，而是自得其樂(lè)的。沈周的詞作《南鄉(xiāng)子·遣興》用略帶調(diào)侃的語(yǔ)句寫(xiě)下了自己為畫(huà)債而忙碌的生活，卻滿懷快意：“天地一癡仙，寫(xiě)畫(huà)題詩(shī)不換錢(qián)。畫(huà)債詩(shī)逋忙到老，堪憐！白做人情白結(jié)緣。無(wú)興最今年，浪拍茅堂水浸田。筆硯只宜收拾起，休言！但說(shuō)移家上釣船?！?/font>
沈周生于書(shū)畫(huà)世家，幼時(shí)學(xué)習(xí)詩(shī)文，學(xué)畫(huà)從臨摹前人和鑒賞真跡入手，“其畫(huà)自唐宋名流，及勝國(guó)諸賢，上下千載，縱橫百輩，先生兼總條貫，莫不攬其精微?！菜卧?，一一能變化出入……于勝國(guó)諸賢名跡無(wú)不摹寫(xiě)，亦絕相似，或出其上”［6］。對(duì)前人書(shū)畫(huà)的耳濡目染，培養(yǎng)了沈周的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力，在繪畫(huà)創(chuàng)作和理論上皆有所建樹(shù)。
明嘉靖二十五年（1546），77歲的文徵明補(bǔ)畫(huà)沈周的一幅山水長(zhǎng)卷，題跋道：“王君虞嘗得石田沈公畫(huà)卷，聯(lián)楮十有一幅，長(zhǎng)六十尺，意匠已具，而點(diǎn)染未就，以徵明嘗從游門(mén)下，俾為足之自顧拙劣，烏足為貂尾之繼哉？憶自弘治己酉（1489）謁公雙娥僧舍，觀公作《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》，意頗歆會(huì)。公笑曰：‘此余從來(lái)業(yè)障，君何用為之，蓋不欲其藝事得名也?！幌鄰闹?，未嘗不為余盡大意。謂‘畫(huà)法以意匠經(jīng)營(yíng)為主，然必氣韻生動(dòng)為妙，意匠易及而氣韻別有三昧，未可言傳?！疹}徵明所作荊關(guān)小幅云：‘莫把荊關(guān)論畫(huà)法，文章胸次有江山?！S雖過(guò)，實(shí)寓不滿之意。及是五十年，公歿既久，時(shí)人乃稱余善畫(huà)，謂庶幾可以繼公，正昔人所謂無(wú)佛處稱尊也。此卷意匠之妙，在公無(wú)可遺憾，若夫氣韻，徵明何有焉。嘉靖丙午四月望，后學(xué)文征明識(shí)，時(shí)年七十有七。”
題跋中沈周提出了書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的意匠、氣韻、胸次，強(qiáng)調(diào)人的修養(yǎng)、學(xué)識(shí)和道德品質(zhì)的作用，提出仿古不僅僅要學(xué)習(xí)繪畫(huà)技法，要能從中體會(huì)前人繪畫(huà)的修養(yǎng)、胸襟和氣度。筆乃心聲，沈周踐行了自己的美學(xué)思想，他為人豁達(dá)大度，淡泊坦蕩，謙恭禮讓?zhuān)粸槊?，追求平淡自然的生活，他的?shū)畫(huà)作品則博采眾長(zhǎng)，取法傳統(tǒng)，妙合造化，成為他思想感情的載體，展現(xiàn)出豁達(dá)開(kāi)闊、超然物外、平和自然的境界，“他如胸中無(wú)物，學(xué)術(shù)微淺，氣質(zhì)輕俗，表議粗傲，仗青綠之色以迷人目，假焦重之墨以炫人觀，未免謬景丑筆”［7］。沈周的書(shū)畫(huà)呈現(xiàn)出他高超的藝術(shù)修養(yǎng)和高潔的人品，筆端流露出淳樸渾厚、淡泊平和的情懷。
“風(fēng)神散朗，骨格清古，碧睛飄須，儼如神仙。所居有水竹亭館之勝，圖書(shū)彝鼎，充韌錯(cuò)列，戶履填咽，賓客墻進(jìn)，撫玩品題，談笑移日。興至，對(duì)客揮灑，煙云盈紙，畫(huà)成，自題其上，頃刻數(shù)百言，風(fēng)流文翰，照映—時(shí)。”［8］隱于丹青的生活是充實(shí)而隨性的，也因之，沈周將其修養(yǎng)氣度溶入畫(huà)中，展現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格和意境。
三 與唐寅的《枯槎鴝鵒圖》對(duì)比
歷來(lái)文人常常用山水畫(huà)寄寓情懷，表現(xiàn)逃避現(xiàn)實(shí)的思想和無(wú)奈的情緒。花鳥(niǎo)畫(huà)則多為宮廷畫(huà)苑所用，表現(xiàn)皇家的雍容華貴和富麗氣派。沈周變宋人花鳥(niǎo)的精工為雅逸，繼承徐熙、文同等的水墨逸趣，強(qiáng)調(diào)筆情墨韻的抒發(fā)，開(kāi)啟了明代文人寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)之先河。他的花鳥(niǎo)畫(huà)刪卻了繁瑣的枝節(jié)，表現(xiàn)文人對(duì)自然的直觀感受，形神兼?zhèn)洹v代文士常以花鳥(niǎo)作為精神寄托，如王羲之愛(ài)鵝，陶淵明愛(ài)菊，周敦頤愛(ài)蓮，林和靖愛(ài)鶴，寄寓著文人悠然自得的隱逸之情。沈周的花鳥(niǎo)畫(huà)將這種隱逸情懷得到了更加充分的體現(xiàn)，樸實(shí)無(wú)華卻耐人尋味。竹、菊、石榴、牡丹、桂花等花卉，雞、鵝、鳥(niǎo)、蟬、蟹乃至牛等牲畜都成為他筆下描繪的對(duì)象，再配以富有情趣的或詠物或抒情的題畫(huà)詩(shī)，各具風(fēng)采，表現(xiàn)出新鮮的詩(shī)意和情調(diào)。李東陽(yáng)《書(shū)楊侍郎所藏沈啟南畫(huà)卷》：“沈啟南以詩(shī)畫(huà)名吳中，其畫(huà)格率出詩(shī)意，無(wú)描寫(xiě)界畫(huà)之態(tài)?！?/font>
“一時(shí)名士如唐寅、文壁之流，咸出龍門(mén)，往往致于風(fēng)云之表，信乎國(guó)朝畫(huà)苑不知誰(shuí)當(dāng)并驅(qū)也?！保?］可見(jiàn)當(dāng)時(shí)唐寅和文徵明皆出入于沈周門(mén)下。“唐寅的花鳥(niǎo)畫(huà)，遠(yuǎn)法宋元水墨畫(huà)傳統(tǒng)，近師沈周，刻意求精，墨法潑辣而滋潤(rùn)，勁秀而瀟灑?！保?0］如果說(shuō)唐寅曾師從沈周，那就無(wú)怪乎他的花鳥(niǎo)畫(huà)作《枯槎鴝鵒圖》（圖一）與沈周的《枯木鴝鵒圖》（圖二），在題材、構(gòu)圖上如出一轍。然而，仔細(xì)品評(píng)兩件畫(huà)作的筆法，結(jié)合二人的生活境遇，抒發(fā)的是不一樣的心境和情懷。
圖一唐寅《枯槎鴝鵒圖》（上海博物館藏）
圖二沈周《枯木鴝鵒圖》（揚(yáng)州博物館藏）
唐寅（1470—1523），初字伯虎，更字子畏，號(hào)桃花庵主、六如居士等，吳縣（今江蘇省蘇州市）人。早年發(fā)憤讀書(shū)，弘治十一年（1498）得中應(yīng)天府（今江蘇省南京市）解元。弘治十二年（1499）赴京會(huì)試，因科場(chǎng)案舞弊之嫌而株連入獄。仕途無(wú)望的唐寅，游歷名山大川，后回到蘇州，“閑來(lái)寫(xiě)幅青山賣(mài)，不使人間造孽錢(qián)”，以繪畫(huà)作為謀生的手段。
枯木入畫(huà)起于北宋蘇軾，至元代日益風(fēng)行。枯木亦作“古木”，描繪冬天的落葉喬木，常與竹、坡、石入畫(huà)，象征君子的氣節(jié)，用以表達(dá)文人畫(huà)家孤寂的心境、高潔的品格以及避世的態(tài)度。
唐寅《枯槎鴝鵒圖》（上海博物館藏）又名《春雨鳴禽圖》，紙本水墨，縱121厘米，橫26．7厘米。構(gòu)圖用折枝法，枯筆飛白寫(xiě)蒼勁挺拔的古木枝干，由右下方蜿蜒而上，梢頭細(xì)長(zhǎng)，伸出紙外，禿筆點(diǎn)葉，幾條細(xì)藤與數(shù)葉野竹環(huán)繞樹(shù)干，與右上詩(shī)句“山空寂靜人聲絕，棲鳥(niǎo)數(shù)聲春雨余”相呼應(yīng)，點(diǎn)出雨后幽曠恬靜與清新的氣氛，八哥棲于枝頭，正昂首高鳴，好像剛剛飛落枝頭，又似乎想要振翅高飛，神態(tài)活靈活現(xiàn)，呼之欲出。八哥形體準(zhǔn)確，口喙用細(xì)線勾勒，整體則用濃墨以沒(méi)骨法渲染，羽毛末端略分濃淡，畫(huà)面生動(dòng)活潑，有清新灑脫之韻。
如果說(shuō)《枯槎鴝鵒圖》表達(dá)了唐寅對(duì)官場(chǎng)的不滿和鄙視，那么鳴叫的八哥所高歌的應(yīng)該是唐寅胸中的不平之氣。濃墨點(diǎn)染的八哥棲于高枝之上，成為整個(gè)畫(huà)面的主體?？菽颈憩F(xiàn)的是大自然蒼涼寂寥的景象，八哥則是自由灑脫的生命力量?？菽纠p繞著的藤條，是否象征著陷害君子(枯木)的小人？隱喻了唐寅自身遭遇陷害的際遇。“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車(chē)馬前。車(chē)塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣?！碧埔脑?shī)訴說(shuō)了他安貧樂(lè)道和詩(shī)酒逍遙的生活態(tài)度，實(shí)則身處困境的他并未消沉頹廢，仍希望能有所作為。
沈周曾在唐寅的《江深草閣圖》上題詩(shī)：“唐子弄造化，發(fā)語(yǔ)鬼欲泣。游戲山水圖，草樹(shù)元?dú)鉂?。多能我亦忌，造化還復(fù)惜。愿子斂光怪，以俟歲月積?！睂?duì)于唐寅的詩(shī)畫(huà)才能，沈周是贊賞有加的，同時(shí)也指出他的疏狂傲世，期盼他能有更大的成就。
再來(lái)看沈周的《枯木鴝鵒圖》（揚(yáng)州博物館藏），紙本水墨，縱152厘米，橫274厘米。畫(huà)面構(gòu)圖為傳統(tǒng)的折枝花鳥(niǎo)圖式，枯木枝干自左下斜伸而出，呈“之”字形結(jié)構(gòu)，枝梢上一只八哥獨(dú)自棲息，回首向遠(yuǎn)方張望。右上題跋使整個(gè)畫(huà)面平穩(wěn)勻稱。枝干用筆老辣，主干古拙方折，枝杈細(xì)勁圓轉(zhuǎn)，小枝率意欹斜，給疏朗的畫(huà)面增加了靈動(dòng)之感。八哥是畫(huà)面墨色最濃之處，毛羽蓬松，目光炯炯，嘴爪挺勁，極具精神，荒寒之中顯現(xiàn)出生命的氣息。枝干將畫(huà)面分割出幾個(gè)空白空間，富有節(jié)奏感和韻律美，意境幽寂清冷，寄寓著作者超凡脫俗的清高思想。右上題詩(shī)“寒皋獨(dú)立處，細(xì)雨濕玄冠。故故作人語(yǔ)，難同凡鳥(niǎo)看?！?/font>
同樣畫(huà)枯木與鴝鵒，沈周的畫(huà)中，枯木轉(zhuǎn)折明朗，線條清晰，枝梢簡(jiǎn)潔，用筆蒼勁；唐寅的畫(huà)中，枝干虬曲，枝藤交錯(cuò)，不拘小節(jié)，散亂而姿態(tài)曼妙，筆墨潤(rùn)澤。八哥的神態(tài)也訴說(shuō)了不一樣的情緒，唐寅畫(huà)中昂首高歌的形象，沈周畫(huà)中回首凝視的形象，一動(dòng)一靜。唐寅的寫(xiě)意花鳥(niǎo)更多流露的是活潑灑脫和生趣盎然的氣息。沈周的的作品沉雄渾厚，整幅作品充滿著寧?kù)o淡泊的精神，耐人尋味，筆端流露的出親切、平易近人的筆致?！八麚P(yáng)棄了元人從修煉而成的拘謹(jǐn)性，加上南宋奔放的氣格，化寧?kù)o的筆墨于恢廓雄渾之中，因此，它顯得這樣有朝氣，這樣的精力充沛，鍛煉成了健康的體格?！保?1］
“明代確立水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)最有影響者是沈周與唐寅，尤以沈周所畫(huà)影響較大。明末論畫(huà)花鳥(niǎo)的，無(wú)不稱美沈周，而學(xué)花鳥(niǎo)者，也多受他的啟導(dǎo)。沈周的水墨花鳥(niǎo)是有來(lái)源的，從沈周跋南宋法常《寫(xiě)生蔬果圖》卷看來(lái)，他在這方面的衣缽，就是繼承法常而來(lái)的……他的現(xiàn)存作品《慈烏圖》，烏背運(yùn)用積墨法，最為別致，慈烏神態(tài)亦極生動(dòng)，為明代水墨花鳥(niǎo)畫(huà)中所不可多得。又唐寅畫(huà)《枯槎鴝鵒》或《臨水芙蓉圖》，都用潑辣而滋潤(rùn)的墨法。就是畫(huà)《杏花圖》他也以水墨為之。說(shuō)明水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)至16世紀(jì)初確立是十分明顯了?！保?2］
明代沈周、唐寅等人開(kāi)創(chuàng)了文人水墨花鳥(niǎo)畫(huà)的先河，強(qiáng)調(diào)畫(huà)中物象與自身情趣的統(tǒng)一，表達(dá)富有詩(shī)意的情緒和真實(shí)的感受。筆乃心聲，“雖然翁生平乃爾，則人重翰墨乎？翰墨重人乎？即相載而行，乃其所以重者，固可思也?！保?3］沈周的畫(huà)作融合其藝術(shù)實(shí)力和人格魅力，成為中國(guó)書(shū)畫(huà)史上一道別樣的風(fēng)景。
注釋?zhuān)?br>［1］陳傳席：《中國(guó)山水畫(huà)史》，江蘇美術(shù)出版社2008年，第345頁(yè)。
［2］吳寬：《石田稿序》，《家藏集》（卷四十三），四庫(kù)全書(shū)本。
［3］錢(qián)謙益：《列朝詩(shī)集小傳》，上海古籍出版社1983年，第217頁(yè)。
［4］吳寬：《隆池阡表》，《家藏集》（卷七十），四庫(kù)全書(shū)本。
［5］張：《石田詩(shī)選跋》，沈周:《石田詩(shī)選》，四庫(kù)全書(shū)本。
［6］《御定佩文齋書(shū)畫(huà)譜》（卷五十六），四庫(kù)全書(shū)本。
［7］黃省曾：《吳中往哲記補(bǔ)遺》，四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)。
［8］錢(qián)謙益：《列朝詩(shī)集小傳》，上海古籍出版社1983年，第290頁(yè)。
［9］王穉登：《吳郡丹青志·神品志》，上海人民美術(shù)出版社1963年，第153頁(yè)。
［10］杜永菊、孟慶榮：《中國(guó)古代繪畫(huà)》，北京科學(xué)技術(shù)出版社1995年，第97頁(yè)。
［11］謝稚柳：《鑒余雜稿（增訂本）》，上海人民出版社 2008年，第376頁(yè)。
［12］王伯敏：《中國(guó)繪畫(huà)史（修訂版）》，文化藝術(shù)出版社 2009年，第391頁(yè)。
［13］文震孟：《姑蘇名賢小記》（卷上），四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)。
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