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追思|許江:?意筆高境 浙派領(lǐng)軍——吳山明老師追思會(huì)發(fā)言
意筆高境 浙派領(lǐng)軍
——吳山明老師追思會(huì)發(fā)言

吳山明老師仙逝的消息傳來,雖早幾日已有病重的聽聞,但仍感猝厲。大師藝道,仁師形象,仍在眼目前徘徊。老師眾般的好,涌上心頭,揮之難去,深夜無寐。前天夜里北京來電,要我簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)吳山明老師,我脫口而出:新一代浙派人物畫的旗幟,美院中國(guó)人物畫教學(xué)半個(gè)多世紀(jì)的領(lǐng)軍者,寬厚大度的哲匠仁師。


新一代浙派人物畫的旗幟,吳老師當(dāng)之無愧。一年多之前,方增先先生去世,那是創(chuàng)建浙派人物畫的一代旗幟。蕭蕭落葉,漏雨蒼苔,現(xiàn)在又一代巨星隕落。兩代其人均為我們的師者,其藝均代表一代畫藝的最高水準(zhǔn)。但他們的藝風(fēng)有何殊異呢?我想?yún)抢蠋熥畲蟮奶攸c(diǎn)即是意筆的自覺。方先生一代人創(chuàng)造性地運(yùn)用中國(guó)畫的筆法來解決當(dāng)代人物的造型問題,并賦予獨(dú)特的形神兼?zhèn)涞恼Z言方式。又在長(zhǎng)期的磨洗中,凝練折釵之筆與大塊渲染之間跳匿轉(zhuǎn)換的風(fēng)飚狂蹈式的表現(xiàn)手法。吳山明老師后出十年,有較好的造型基礎(chǔ)的跬積,有人物畫筆法的廣泛積累。明漪絕底,奇花初胎。他很早就專注到墨的情趣。墨既是中華歷史上的高貴之物,又是筆墨表現(xiàn)的最具風(fēng)神、最含情趣的核心部分。這是一種天賦的自覺,吳老師從這里發(fā)現(xiàn)了宿墨,在人物畫這一造型要求很強(qiáng)的田園里,展開意筆人物的長(zhǎng)期探索。宿墨者,隔夜之墨。吳老師肯定對(duì)隨著時(shí)間變化而呈現(xiàn)的墨色之變給予特殊且曠日持久的關(guān)注,并孜孜不倦地將之化入人物的刻畫和意筆用意之中,將筆與墨之間的互動(dòng)共生演化為有情有意的東方式的意味和韻致。從江南水鄉(xiāng)的淋漓寫生,到雪域高原的人物寫照,從延安遵義領(lǐng)袖的刻畫,到文化先賢名師的肖像,筆運(yùn)墨,墨生筆,吳老師筆墨揮灑,風(fēng)云使轉(zhuǎn),創(chuàng)造了中國(guó)人物畫的原發(fā)意韻。這種意韻,妙造自然,塑造了我們這個(gè)時(shí)代特有的人物風(fēng)神,如風(fēng)瀟灑,如灼其華,勞動(dòng)者、思考者們的形象被這筆意墨韻生動(dòng)地點(diǎn)亮;這種意韻,放拓凝心,一邊呈水光泊泊,意筆漂灑,風(fēng)日流麗,另一邊是苔沉韻厚,墨色凝重,深雄蒼桑,如是亦蒼亦潤(rùn),渾厚華滋,達(dá)到與古為新的境界;這種意韻,生氣遠(yuǎn)出,將屋漏痕、石蒼苔的中國(guó)美感提升到人物風(fēng)神的層面,提升到意筆詩境的層面,讓中國(guó)人的草木山水化的審美在這里與人性的品格相會(huì),創(chuàng)造出人物繪畫山水般的風(fēng)韻與博大。得機(jī)契于洞明之中,啟湍跡于形跡之外。吳山明先生以他60年的藝術(shù)磨洗、以他卓越的筆墨自覺、以他深邃的人性洞察、以他壯若潮水般的創(chuàng)造激情,鑄煉了他的繪畫藝術(shù)的風(fēng)神,提升了浙派人物畫的藝術(shù)高度。他的藝術(shù)既是現(xiàn)代浙派的旗幟,也是中國(guó)當(dāng)代的人物繪畫的一座高峰。

20世紀(jì)80年代,吳山明與舒?zhèn)黛淅蠋熞黄鹱鳟?/span>


國(guó)美中國(guó)畫教學(xué)的領(lǐng)軍者,吳老師亦當(dāng)之無愧,從藝六十余年,任教五十六年,這在藝術(shù)界是少有的,而且他擔(dān)任中國(guó)畫的學(xué)術(shù)領(lǐng)軍時(shí)間亦長(zhǎng)。他最為傾注心血的是意筆人物畫的教學(xué),早在1985年,吳老師就借“全國(guó)中國(guó)畫教學(xué)座談會(huì)”之機(jī),主持中國(guó)畫系正式將“意筆線描”列入教學(xué)大綱。1986年出版《意筆人物畫技法》,1987年在央視舉行“意筆人物畫”講座,并遠(yuǎn)赴德國(guó)漢堡美院講學(xué),其宿墨漬墨的作品大受歡迎。1991年,吳老師主持修訂《中國(guó)畫系教學(xué)大綱》,《意筆人物畫技法》第二版發(fā)行并獲獎(jiǎng)。當(dāng)年,吳老師還主持出版《吳山明意筆人物線描集》。1993年《美術(shù)》連續(xù)發(fā)表《中國(guó)意筆人物線描簡(jiǎn)論》。意筆,總是意筆。《文賦》有言:意不稱物,文不逮意。在物與文之間,“意”是中介;在中國(guó)人充滿想象的藝術(shù)中,“意”是得以精神自由的依據(jù)。吳山明老師很早就把握住了中國(guó)繪畫的“意之大者”,并將這種“意”的形神兼?zhèn)?,富有遠(yuǎn)見地歸入線描的訓(xùn)練。在他大量的意筆漬墨探索的同時(shí),卓有遠(yuǎn)見地進(jìn)行線描和技法的梳理,反反復(fù)復(fù)地在教學(xué)中深化線描訓(xùn)練,孜孜不倦地向全社會(huì)推廣意筆內(nèi)涵、線描方法。這種線描的關(guān)注和重視,對(duì)于克服素描影凋泛化之病十分重要。線之描既含變化無窮之功,又最擅表現(xiàn)言之不盡之意,既抓住了中國(guó)繪畫的根源,又把握住了塑神寫心的機(jī)契。吳老師對(duì)意筆的強(qiáng)調(diào)和積累,對(duì)于國(guó)美中國(guó)畫的教學(xué)貢獻(xiàn)是卓越的。如是靈心卓識(shí),誠如《文賦》所言:采千載之遺韻,啟夕秀于未振。作為領(lǐng)軍者,吳老師是以卓越的知與行,開辟新路,標(biāo)示高點(diǎn),引領(lǐng)方向,影響眾人,他杰出的實(shí)踐和理論成果是值得我們不斷地、長(zhǎng)久地領(lǐng)受教誨,珍懷銘記的。

1997年,吳山明在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)展時(shí)的學(xué)術(shù)討論會(huì)


吳老師還是一位仁心厚道的師者。他的面容原就慈眉善目、惠風(fēng)和暢,美院上上下下沒有不感受到他的和顏慈心、樂意助人的。我在香港最早的展覽、1993年一畫廊的個(gè)展,就得益于他的穿引介紹。他的身上有一種誠心善意的圓滿,他的繪畫能有那樣陶鈞澡雪的高境、他的教學(xué)能有那樣收攝生徒的心,都與他自在的這份圓滿有關(guān)。這份誠善的圓滿,猶之惠風(fēng),荏苒在衣,是一份厚樸的真性情。當(dāng)我們站在他的遺像下的時(shí)候,倍感懷念。

2018年,吳山明獲頒中國(guó)美術(shù)學(xué)院教師最高榮譽(yù)——哲匠金獎(jiǎng)


在今天上午的告別儀式上,我的挽聯(lián)是:陶鈞墨韻,澡雪神情,一甲子鑄就中華意筆高境;慈愛樹德,師道立心,半世紀(jì)養(yǎng)成現(xiàn)代浙派領(lǐng)軍。

此刻,我仍然以此聯(lián)獻(xiàn)給吳山明老師,獻(xiàn)給他意筆萬仞,蘊(yùn)味悠長(zhǎng)的藝者人生。

許 江
2021年2月6日



 編輯 |廖垣
 審核 徐元

出品:中國(guó)美術(shù)學(xué)院黨委宣傳部
           中國(guó)美術(shù)學(xué)院新聞中心
          CAA全媒體工作室
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