? 晉江執(zhí)中施氏源流
晉江電視臺(tái)《咱厝咱人》之晉江姓氏文化第一季“堂號”。晉江市譜碟研究會(huì)的周儀揚(yáng)及粘良圖先生在施姓堂號專輯中介紹石廈中份是另一支脈來自河南光州固始入閩之家族。
考查家譜記載，石廈始祖寬惠公者，諱添濟(jì)，字思敬，號寬惠。祖居河南省光州府固始縣，公為人墩厚樸實(shí)，勤勞剛烈。少為軍伍之伙夫長，歷史原因于明朝洪武三年(公元1370年)隨軍徒步入閩，是年戰(zhàn)事平后，詹泉州南門外，玄武山之陽，下宅仔堀畔結(jié)蘆葦而居，墾殖良田、養(yǎng)鴨為生，后人稱之為下宅仔公。公生四男，長子 祖，次子 熊，三子 宗，四子 統(tǒng)，傳衍茂榮，乃石廈之開基始祖也。迄今為止已648年。
始祖添濟(jì)公: 長子施祖(號剛毅)開立東厝份「東頭」支祖；次子施熊(號乾德)開立安溪梧音支祖；三子施宗(號執(zhí)中)開立中厝份「中份」支祖；四子施統(tǒng)(號竹山)開立后厝份「厝后」支祖。明洪武年間(1368-1398年)，次子施熊(號乾德)，因執(zhí)教由晉江石廈村遷入安溪縣新康里梧音鄉(xiāng)(今虎邱鎮(zhèn)美亭村梧音自然村)。 施熊肇安后在虎邱鎮(zhèn)美亭村梧音繁衍。部分后裔遷往廈門市同安區(qū)及馬來西亞吉打等地。
水有源、樹有根、族有譜、人有祖。中份支祖宗公、號執(zhí)中。公為人剛方正直、俊偉無愧、學(xué)識(shí)淵博、才智過人，屬石廈第二世祖。執(zhí)中公之長子施亮；次子施約開立下厝份(下份)支祖。施亮之長子施琛(號中正)開立外埕份支祖，三子施燦(號明烈)開立內(nèi)厝派支祖。 遞傳數(shù)世后裔即分居南莊、福田，泉州浮橋，南安溪美等。六百多年來、薪火相傳、枝繁葉茂，后裔遍布菲律賓、新加坡、香港、澳門、臺(tái)灣等世界各地。
根據(jù)各支祖命名的規(guī)律，其各份落的命名，基本都是以祠堂的方位為中心，再以各自祖厝的位置而命名。歷史原因中份之昭穆輩份排行有別于本村同宗兄弟份落，根據(jù)“金水木火土”順序循環(huán)編制，自成一派。從石廈第九世開始采用輩份名，至今已傳到“銓”字輩，乃石廈第二十四世。執(zhí)中派裔輩份排行如下:
鉅浚樞烜增錫淵桓燦培釗湧標(biāo)炳坦；
銓滉楙炫壇錦洪植煖坤欽清楝煥均。
施宗執(zhí)中公生于明朝洪武年間(公元1368-1398年)，卒于明朝正統(tǒng)年間(公元1436-1449年)，歷史原因無記載具體年代。玫娘生于明洪武丁丑年(公元1397年)，卒于景泰壬申年(公元1452年)。合葬于本里玄武山之麓，穴坐壬向丙。頗俱規(guī)模，歷經(jīng)滄桑，閱今五百多載，由于年久失修，加之營建耕拓，邊緣損廢。幸得菲律賓執(zhí)中聯(lián)誼會(huì)集資修繕。于一九九七年五月興工，十一月吉竣。復(fù)其原貌，并加圍墻坊門。公元一九九五年十一月，晉江市文物管理委員會(huì)為“施執(zhí)中暨孺人高氏合葬墓”豎立晉江市文物保護(hù)標(biāo)志。
祠堂又稱宗祠，是古儒家祭祀祖先或先賢的場所。 它記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿，也是中華民族悠久歷史的象征與標(biāo)志。家族祠堂，更是中國五千年文明歷史文化的延伸。祠堂與家譜一起成為家族最重要的象征。
執(zhí)中宗祠號為積德堂，古往今來，陸佰余載?？疾榧易V記載，宗祠首建于明朝之初，天順丁丑年(公元1457年)重修。歷盡數(shù)百春秋之滄桑，大清乾隆之四十三年(公元1778年)重建，公元1948年、1981年兩次修繕，公元1998年續(xù)修家譜序及晉主。歷史原因無記載首建年代，根據(jù)明朝天順丁丑年首次重修的年代推算至今是561年，再向前推算首建年代至今估計(jì)將近600年左右，是一座歷史悠久的宗祠。
中份施氏宗祠(執(zhí)中宗祠)，所在地石廈，古往今來，地靈人杰。幾百年來的歷史長河中，宗祠以豐厚的文化積淀和風(fēng)水運(yùn)勢，養(yǎng)育了一批又一批勤勞、愛拼敢贏的執(zhí)中人。特別是近代，出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)令全球矚目、世人驚嘆的杰出英才，全國政協(xié)、省級政協(xié)、世晉總、福施源流研究、甚至菲國將軍。族中俊杰數(shù)以十計(jì)，更有數(shù)不清的企業(yè)精英、社會(huì)名人、層出不窮、燦若繁星。他們僅記族訓(xùn)，勵(lì)精圖治，為執(zhí)中帶來驕傲與榮譽(yù)。
整理撰寫: 獨(dú)具品位
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