大禹，上古時期華夏族治水英雄，中國歷史上第一個王朝，夏王朝的奠基者。相傳，大禹乃黃帝與蠶叢西陵氏嫘祖之后。
作為華夏族的始祖之一，大禹的出生地歷來是人們所爭論的焦點。直到今天，任然有西羌說，安徽懷遠說，以及浙江說。
而西羌說中，又分為今天的汶川說與北川說。
其實，查閱史籍，關(guān)于大禹的出生地，更多的都支持“禹出西羌”一說。
如《史記.夏本紀(jì)》中載“禹出于西羌”；《蜀王本紀(jì)》:“禹本汶山廣柔人也。生于石紐，其地名刳兒坪”。
《三國志·蜀書》載:“禹生石紐，今之汶山郡是也”，《蜀本紀(jì)》載:“禹本汶山廣柔縣人也，生于石紐”。
而以上所言之江源岷山石紐，亦為今汶川縣之石紐山。
2004年在三峽庫區(qū)重慶市云陽縣舊縣坪考古工作中發(fā)現(xiàn)的東漢《景云碑》中，有大禹后裔伯沇(即夏王“伯杼”)循大禹之跡而中興夏朝的記載:“先人伯沇,匪志慷慨,術(shù)禹石紐、汶川之會”。
這里的“汶川”為古時，人們對岷江上游的別稱，漢代稱岷江上游為“江源”、“汶江”、“汶川”、“汶水”，并非指后來才有的汶川縣，但這也說明，大禹與諸侯曾會盟于岷江上游一帶。
同時，2012年在寶雞石鼓鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的西周時期戶氏(有扈氏)家族家族墓地，根據(jù)其出土的文物及葬俗內(nèi)容，同樣將大禹與西羌聯(lián)系起來。
有扈氏與夏啟一樣，都是大禹的后裔，在戶氏家族墓葬中，出土的青銅器上，除了有戶氏的氏族名稱“戶”字銘文以外，還有戶氏的族徽“亞羌”字樣。
而有的學(xué)者認(rèn)為“亞羌”二字應(yīng)當(dāng)譯為“辵羌”，即“奔走之羌人”的意思。但不論怎樣翻譯，戶氏家族都應(yīng)當(dāng)與羌人有著莫大的關(guān)系！而大禹本身，則應(yīng)當(dāng)跟羌人有著更為深厚的關(guān)系！
因此，不論是從史籍記載，還是從考古發(fā)現(xiàn)中，關(guān)于大禹的出生地及族屬的問題也變得越來越清晰！越來越多的證據(jù)，將大禹的出生地指向西羌！
而在今天的岷山一帶，茂汶地區(qū)的羌人聚居區(qū)，一直以來都流傳著眾多關(guān)于大禹的傳說，且很多地名，都跟大禹有關(guān)！
可見，《史記》等史籍中關(guān)于“禹出于西羌”的記載還是有很大的可信度的！且越來越可信！
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