教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長(zhǎng) 王登峰
如何讓我們的文運(yùn)、文脈在國(guó)民中生根發(fā)芽、傳承弘揚(yáng)，在世界上產(chǎn)生更大的影響，不僅是文藝工作的指導(dǎo)原則，也是學(xué)校體育工作理應(yīng)肩負(fù)的重要使命。學(xué)校體育（包括武術(shù)教育）要實(shí)現(xiàn)的“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)技能，塑造健全人格”三大目標(biāo)，是國(guó)運(yùn)昌盛、國(guó)脈傳承的基礎(chǔ)。
激發(fā)運(yùn)動(dòng)熱情，奠定國(guó)運(yùn)昌盛、國(guó)脈傳承身體基礎(chǔ)
學(xué)校體育工作的第一目標(biāo)是提高學(xué)生的體質(zhì)健康水平。體質(zhì)健康是學(xué)校體育工作的基礎(chǔ)，是學(xué)生個(gè)人成功和幸福的基礎(chǔ)，也是民族奮進(jìn)、國(guó)運(yùn)昌盛、國(guó)脈傳承的基礎(chǔ)。若連學(xué)生的體質(zhì)健康都解決不好，學(xué)校體育的其他價(jià)值就無(wú)從談起。以體育促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康，其前提條件是“學(xué)生喜歡運(yùn)動(dòng)、積極參與運(yùn)動(dòng)”，以豐富的教學(xué)手段和多樣的組織形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情，讓學(xué)生學(xué)會(huì)武術(shù)技能、獲得武術(shù)運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，這是全國(guó)學(xué)校體育聯(lián)盟（中華武術(shù)）需要群策群力、集體攻關(guān)的首要問(wèn)題，也是建立全國(guó)學(xué)校體育聯(lián)盟（中華武術(shù)）的初心。
教會(huì)孩子的運(yùn)動(dòng)技能，就要遵循青少年身心發(fā)展特點(diǎn)，創(chuàng)新體育活動(dòng)的內(nèi)容、方式和載體，增強(qiáng)體育活動(dòng)的趣味性和吸引力，著力培養(yǎng)學(xué)生的體育愛(ài)好和運(yùn)動(dòng)興趣。為了推進(jìn)讓學(xué)生喜歡運(yùn)動(dòng)的教學(xué)過(guò)程趣味化、多樣化改革，應(yīng)堅(jiān)持與完善體育教學(xué)的激勵(lì)手段。
心理學(xué)研究告訴我們，鼓勵(lì)所能帶來(lái)的行為改變，效果更明顯，持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)。如何注重因材施教和快樂(lè)參與原則，從學(xué)生的個(gè)性出發(fā)，從學(xué)習(xí)的進(jìn)步性入手，堅(jiān)持與完善注重激勵(lì)的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、保持學(xué)生運(yùn)動(dòng)熱情，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的目標(biāo)，這也是需要全體學(xué)校體育工作者共同努力的工作目標(biāo)。
優(yōu)化課程，構(gòu)建國(guó)運(yùn)昌盛、國(guó)脈傳承的知識(shí)系統(tǒng)
從課程角度講，學(xué)校體育要達(dá)到的第二個(gè)目標(biāo)是，要讓學(xué)生在體育課上掌握一定的運(yùn)動(dòng)技能，養(yǎng)成基本的、健康的生活方式，而這恰恰是學(xué)校體育應(yīng)該認(rèn)真反思、落實(shí)的一個(gè)方面。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是，14年體育教學(xué)，我們的學(xué)生大多并未學(xué)會(huì)一項(xiàng)可用作終身鍛煉的運(yùn)動(dòng)技能，這也直接導(dǎo)致了一個(gè)錯(cuò)誤觀念：體育課就是學(xué)生的活動(dòng)課，只要“動(dòng)起來(lái)”達(dá)到健身效果即可；學(xué)校體育不一定需要體育老師，語(yǔ)文老師也可以帶著學(xué)生們跑步，只要會(huì)喊“1—2—1”就行了。這是學(xué)校體育長(zhǎng)期不受重視、體育課被擠占現(xiàn)象的思想根源。究其原因，可能與體育教學(xué)沒(méi)有明確的要求有關(guān)。
既然體育跟語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)一樣是必修課，就該有基本的教學(xué)目標(biāo)。這個(gè)基本目標(biāo)就是體育的知識(shí)和技能。換言之，學(xué)校體育，不僅要讓孩子運(yùn)動(dòng)起來(lái)，而且還要讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)會(huì)一兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能；不僅要掌握運(yùn)動(dòng)技能方面的知識(shí)，還需要通過(guò)體育課掌握基礎(chǔ)的健康知識(shí)。也就是說(shuō)，體育課要教會(huì)的知識(shí)有兩類：一類是運(yùn)動(dòng)的技術(shù)方法，另一類是基本的健康知識(shí)。
與體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相比，學(xué)校體育更重要的目標(biāo)是國(guó)民生活質(zhì)量的提升。其根本點(diǎn)在于學(xué)校體育課如何教會(huì)青少年運(yùn)動(dòng)的技術(shù)方法、提高運(yùn)動(dòng)的技能、掌握基本的健康知識(shí)與技能。
對(duì)學(xué)校武術(shù)教育而言，其知識(shí)傳授應(yīng)該包括三個(gè)部分：一是健身，二是防身，三是養(yǎng)生。也就是說(shuō)，學(xué)校武術(shù)教育應(yīng)將運(yùn)動(dòng)技術(shù)知識(shí)和健康教育作為重要內(nèi)容，加大技術(shù)教學(xué)和健康教育的工作力度，在武術(shù)動(dòng)作技術(shù)教學(xué)中進(jìn)一步加強(qiáng)健身、防身、養(yǎng)生三方面知識(shí)的傳授。如何從體育教學(xué)和健康教育出發(fā)，明確武術(shù)教學(xué)健身、防身、養(yǎng)生的課程系統(tǒng)和教學(xué)要求，以構(gòu)建與國(guó)運(yùn)昌盛、國(guó)脈傳承相關(guān)的學(xué)校武術(shù)知識(shí)教育系統(tǒng)，是全國(guó)學(xué)校體育聯(lián)盟（中華武術(shù)）需要集體攻關(guān)的大課題。
發(fā)掘競(jìng)賽價(jià)值，塑造國(guó)運(yùn)昌盛、國(guó)脈傳承人格品質(zhì)
體育課的第三個(gè)目標(biāo)就是通過(guò)教會(huì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與到體育競(jìng)賽中去。如果我們的體育課僅僅只是教會(huì)了體育技能，而沒(méi)有競(jìng)賽，學(xué)校體育工作的價(jià)值就要大打折扣。要完成學(xué)校體育“提高學(xué)生體質(zhì)健康水平，讓學(xué)生掌握至少一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能，培養(yǎng)學(xué)生健全人格”的三大任務(wù)，比賽是最好的平臺(tái)。
首先，競(jìng)賽是學(xué)以致用，是體育教學(xué)過(guò)程不可或缺的環(huán)節(jié)。很難想象只有運(yùn)球、傳球、投籃、防守教學(xué)而無(wú)競(jìng)賽的籃球教學(xué)還能多大程度體現(xiàn)學(xué)校體育的意義？在我們看來(lái)，競(jìng)賽既是對(duì)體育教學(xué)效果的檢驗(yàn)，也是對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立，單從教學(xué)論角度看，競(jìng)賽是體育教學(xué)不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
其次，競(jìng)賽是人格的塑造，是體育教育的工作目標(biāo)。從教育論看，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是培養(yǎng)健全人格的途徑，是培養(yǎng)遵守社會(huì)規(guī)范、適應(yīng)社會(huì)生活的一個(gè)絕對(duì)不能缺少的教育過(guò)程。顧拜旦在《奧林匹克宣言》中明確提出，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的發(fā)展能夠造就一批又一批身心均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的青少年，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)也能通過(guò)掌握和引領(lǐng)人類未來(lái)命運(yùn)的青年而改造社會(huì)，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)在成為全球運(yùn)動(dòng)后能帶來(lái)世界的和平。
再其次，競(jìng)賽是規(guī)則意識(shí)的建立，是學(xué)校體育對(duì)公民教育的重要貢獻(xiàn)。一位法學(xué)家曾說(shuō)過(guò)，很多中國(guó)人不守規(guī)矩的根本原因是沒(méi)有上好體育課。在我看來(lái)，沒(méi)有競(jìng)賽就沒(méi)有遵守規(guī)則的意識(shí)。此外，競(jìng)賽對(duì)當(dāng)下學(xué)校體育的意義，也在于沒(méi)有競(jìng)賽就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有學(xué)生提高運(yùn)動(dòng)技能的欲望，沒(méi)有“勝不驕、敗不餒”的優(yōu)秀意志品質(zhì)。
俗話說(shuō)“不打不相識(shí)”。競(jìng)賽的交友目的，在競(jìng)賽時(shí)有助于幫助學(xué)生學(xué)會(huì)處理與同伴的關(guān)系，在賽后有助于幫助學(xué)生促進(jìn)與對(duì)手的友誼?？偠灾?，沒(méi)有競(jìng)賽，就無(wú)法體現(xiàn)學(xué)校體育培養(yǎng)健全人格的價(jià)值，競(jìng)賽是學(xué)校體育對(duì)社會(huì)公民培養(yǎng)可能做出的最重要的貢獻(xiàn)。所以說(shuō)，學(xué)校體育一定要開(kāi)展廣泛的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，讓青少年在比賽中學(xué)會(huì)如何在規(guī)則范圍內(nèi)最大程度地發(fā)揮自己的潛能，在比賽中形成團(tuán)隊(duì)合作、吃苦耐勞的精神，形成遵守規(guī)則、尊重對(duì)手、尊重隊(duì)友的習(xí)慣，這正是我們現(xiàn)代社會(huì)所需要的最珍貴的品質(zhì)，也是我們培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人必須要走的一條路。
最后，競(jìng)賽是文化的展演，是文化的傳承。學(xué)校體育包括武術(shù)教育，要教會(huì)學(xué)生一定的武術(shù)技能，要通過(guò)武術(shù)比賽讓青少年學(xué)會(huì)的不僅僅是體育競(jìng)賽的規(guī)則，還在學(xué)習(xí)、練習(xí)、競(jìng)賽中真正實(shí)現(xiàn)“術(shù)道融合，德藝兼修”的教育目的。
就武術(shù)禮儀而言，不只是在中國(guó)，在全世界都是如此，而這些禮儀其實(shí)就是中華文化最精髓的東西，因此在學(xué)校開(kāi)展武術(shù)教育，是弘揚(yáng)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化、讓青少年親近傳統(tǒng)、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入兒童青少年心靈的一個(gè)非常重要的舉措，這也是文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽、文脈與國(guó)脈相連的非常重要的一個(gè)方面。
今天在學(xué)校普及武術(shù)教育還有一個(gè)重要的原因，那就是如何讓中華武術(shù)走出去，這也是全國(guó)學(xué)校體育聯(lián)盟（中華武術(shù)）應(yīng)該承擔(dān)的非常光榮的任務(wù)。我們應(yīng)該把祖先留給我們的優(yōu)秀的東西向全世界推廣。
我希望所有參與全國(guó)學(xué)校體育聯(lián)盟（中華武術(shù)）的各高校和單位，也要將中華武術(shù)走向世界作為重要使命。在這么多高校、聯(lián)盟會(huì)員單位里面，其中就有在海外建有孔子學(xué)院的高校，這些聯(lián)盟的會(huì)員單位可以把所在高校承辦的孔子學(xué)院作為武術(shù)海外傳播的一個(gè)窗口。同時(shí)，聯(lián)盟省（區(qū)、市）的牽頭單位，應(yīng)該把各自?。▍^(qū)、市）在國(guó)外建有孔子學(xué)院的高校聯(lián)系起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)，一起研究如何在他們辦的孔子學(xué)院里面開(kāi)設(shè)太極班、少林班等，將武術(shù)作為一個(gè)重要的載體，讓中華武術(shù)成為全世界孔子學(xué)院里面?zhèn)鞑ブ腥A文化的重要載體。
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