應(yīng)從歷史的整體觀去看曹操
惠森詩(shī)文.和詠 答析
詠曹操 (建琚.原詠)
紛紛亂世一梟雄,
滅布平袁斗臥龍.
三馬共槽君莫笑,
建安文采艷芳叢.
惠森 即興 和詠
建安文采艷芳叢,
悍馬強(qiáng)軍數(shù)曹公,
天時(shí)占盡霸道業(yè),
首疾憾哉灑手空.
再詠 曹操 (建琚.原詠)
金戈鐵馬兩陣容,
一龍一鳳助江東.
曹公不識(shí)連環(huán)計(jì),
百萬(wàn)雄師葬火中.
惠森即興 再和詠
百萬(wàn)雄師葬火中,
地利人和盡江東
龍鳳和鳴呈妙法,
七星神禳起東風(fēng)!
答一, 在<<三國(guó)演義>>或<<三國(guó)志>>古籍中曹操用人"智",劉備用人"仁",孫權(quán)用人"賢",這三位領(lǐng)袖人物,用人都各具特色,各有不足之處,但是,諸葛亮則是集中華民族"智仁賢"為一體的智慧化身,他尊天命,出茅屋,鞠躬盡萃地演盡了"三國(guó)鼎立"應(yīng)有的天意,成為千古絕唱,在三國(guó)演義里,有位出場(chǎng)不多的司馬徽,"水鏡"高真高道卻展現(xiàn)了"天意難為,各行使命"不敢為天下先的"道隱修真"風(fēng)范.
答二, 一代梟雄曹操他讀遍天下兵法,輯成<<兵法摘要>>,自作兵書十萬(wàn)余言,豐富和發(fā)展了中國(guó)古代軍事理論,他機(jī)警智謀,他一手拿槍桿子,一手握筆桿子,文策武略,敵強(qiáng)我弱時(shí),以謀勝人,敵卑我尊時(shí),借刀殺人,敵敗我勝時(shí),以情動(dòng)人,敵優(yōu)我劣時(shí),以智能服人,梟雄曹操他知人善任,擇人任勢(shì),惟才求賢,兵多將廣,人才濟(jì)濟(jì),治國(guó)治軍,沒(méi)有花拳繡腿,不做表面文章,用各個(gè)擊破的策略,相繼打敗張銹,擒殺呂布,困死袁術(shù),趕走劉備,勇斗諸葛臥龍,即"滅布平袁斗臥龍".他成功指揮了官渡,柳城,涓南等重大戰(zhàn)役,把軍事指揮藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致.
答三, 他改革了東漢的許多惡政,抑制豪強(qiáng),拓展了北方大片疆土,在中原地區(qū),他實(shí)行屯田制,發(fā)展生產(chǎn),督促開(kāi)荒,倡導(dǎo)法制,提倡節(jié)儉,使飽受戰(zhàn)亂困擾的中原地區(qū)迅速恢復(fù)生產(chǎn),為統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).
答四, 曹氏父子三人開(kāi)創(chuàng)了"建安風(fēng)骨"的文采華章,自成一派體系,在中國(guó)古代文學(xué)史上立下了又一豐碑!
答五, 曹操遇克星諸葛亮,他屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn),宜哭而笑,宜笑而哭,如赤璧戰(zhàn)后的他,在"華容道"上敗走,"三笑－哭",哭笑皆非,奸得驚人....他的致命傷是奸詐,他錯(cuò)過(guò)了早期與"道"相合的契機(jī),造就了他只能詐盡心計(jì),耗費(fèi)一生的后天智能能量去玩"智",棄了人生最根本的大"慧"!
歷史上的曹操(公元155---220年)65歲,他和秦始皇,漢武帝不同,不單一迷信外丹求長(zhǎng)生,早期的秦始皇,就是死于外求法的丹藥誤食孽報(bào),曹操初年曾遇左慈修真高道(<<三國(guó)志卷二十九華陀傳>>),并受道家的一些養(yǎng)生學(xué)術(shù)思想影響,但天意梟雄的曹操,競(jìng)動(dòng)了誅殺左慈高道的惡念,背道離德的他,落得遺臭千古的罵名!
答六, 曹操他也曾熱情羨慕謳歌神仙般的美好意境,如在他的<<陌上桑>>詩(shī)句看出:"駕虹霓,乘赤云,登彼九嶷歷玉門,濟(jì)天權(quán),至昆侖,見(jiàn)西王母謁東公.交赤松,及羨門,受要秘道愛(ài)精神.食芝英,飲醴泉,柱杖桂技佩秋蘭.絕人事,游渾元,若疾風(fēng)游炊飄翩.景未修,行數(shù)千,壽如南山不忘愆."
這其中的"西王母謁東公"有些道門養(yǎng)生修真
的影子,眾所周知,這千古梟雄內(nèi)心世界,寧可我負(fù)天下人,絕不能天下人負(fù)我,他背道離德的本質(zhì),被名利所擾,光圖霸業(yè),復(fù)雜萬(wàn)端的他,也曾有感養(yǎng)生有壽之感悟,他在<<步出夏門行>>中寫道:"神龜雖壽,猶有競(jìng)時(shí),騰蛇乘霧,終為土灰,老驥伏櫪,志在千里,烈士慕年,壯心不己,盈縮之期,不但在天,養(yǎng)怡之福,可得永年."這種積極進(jìn)取的思想,在曹操的軍旅霸業(yè)中沒(méi)有實(shí)現(xiàn),他只好消極的以酒消愁寫道:"對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何,譬如朝露,去曰苦多."曹操文采屬當(dāng)時(shí)的一流.但是他仍是與道無(wú)根深之緣,一直玩弄著
自我識(shí)智的世間
謀術(shù),
被迫詐盡絞盡腦汁,誤殺華陀神醫(yī),
最后
被腦傷的果報(bào)-----"頭風(fēng)惡疾"斷送了他的性命!且被千古臭罵其名!
答七: 上文"龍鳳和鳴呈妙法,七星神禳起東風(fēng)!",在<<三國(guó)志>>的赤璧戰(zhàn)役中,龐統(tǒng)獻(xiàn)了連環(huán)計(jì),而孔明用"七星神禳"借東風(fēng),當(dāng)今多數(shù)易學(xué)高手都普遍認(rèn)為:孔明用的是數(shù)術(shù)奇門借了東風(fēng),其實(shí)不然,諸葛亮用的是正宗的道家法術(shù)奇門與術(shù)數(shù)奇門的同步,孔明知天道,行天意才能使用這如此威猛的奇門遁甲法,遁起了這源源不斷,直滅曹軍的反節(jié)令東風(fēng),為三國(guó)鼎立贏得了天道演數(shù)的局面!
惠森. <<養(yǎng)心齋>>隨筆
2008--8--15
