劉備剛出山的時(shí)候，得到了關(guān)羽和張飛。關(guān)羽和張飛對(duì)劉備既忠誠(chéng)又能干，這也算劉備的福氣。正愁沒(méi)有根據(jù)地的時(shí)候，陶謙死了，劉備不費(fèi)吹灰之力得到了徐州，正愁不知如何擺脫曹操控制的時(shí)候，碰巧曹操派劉備去攔截袁術(shù)。
從而躲過(guò)了“衣帶詔”的清洗，到了徐州以后，又正好袁術(shù)死了。劉備再次得到徐州，差一點(diǎn)成了氣候?？v觀劉備前半生，從黃巾起義到建安六年投奔劉表，劉備雖然好運(yùn)氣，卻沒(méi)有好命運(yùn)，他的道路十分坎坷，得到了徐州被呂布奪走了。投奔了袁紹，又被曹操打敗，剛剛依附劉表，又被劉表猜疑。
這個(gè)時(shí)候劉備感覺(jué)成大業(yè)的希望非常渺茫，《三國(guó)志·先主傳》裴松之注引《九州春秋》說(shuō)，有一次劉備上廁所，看見(jiàn)自己大腿內(nèi)側(cè)生了贅肉，竟潸然淚下，劉表問(wèn)他為什么。劉備說(shuō)：“日月若馳，老將至矣，而功業(yè)不建，是以悲爾！”
就在劉備感覺(jué)希望渺茫的時(shí)候，諸葛亮出現(xiàn)了。于是就有了“三顧茅廬”、“隆中對(duì)”這些家喻戶曉的故事。在諸葛亮的隆中對(duì)中，劉備可以取荊州、益州。按照諸葛亮的策劃，劉備進(jìn)可一統(tǒng)中華，退可三分天下。高興的劉備說(shuō)了一句：“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也”。
然而諸葛亮的“三分天下”，只是理想化而已，真正實(shí)施起來(lái)卻有阻礙。比如：取劉表而代之，如何取，如何代，沒(méi)有具體辦法。也不是諸葛亮想不出辦法，而且需要機(jī)會(huì)。劉表畢竟是劉備的同宗，劉備也是劉表的客人。劉備再想鳩占鵲巢，也不能明火執(zhí)仗地去搶吧！再說(shuō)劉備也沒(méi)有這個(gè)能力。
《三國(guó)志》對(duì)三顧茅廬就一行字的記載：“先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)?！比欢_貫中的《三國(guó)演義》卻是一個(gè)非常精彩的故事。根據(jù)《三國(guó)演義》的描述，劉備在拜訪諸葛亮的途中，遇見(jiàn)了崔州平，如果劉備不如請(qǐng)諸葛亮的話，請(qǐng)崔州平“三顧茅廬”，結(jié)局或許就不一樣了。
《三國(guó)演義》是這樣記載的：“先主來(lái)隆中見(jiàn)亮，忽見(jiàn)州平容貌軒昂，豐姿俊爽，頭戴逍遙巾，身穿皂布袍，杖藜從山僻小路而來(lái)。先主與語(yǔ)大悅，即請(qǐng)同歸，州平以己無(wú)意功名，長(zhǎng)揖而去。后先主二次往隆中，州平已與亮相約，出外閑游去矣。”
從《三國(guó)演義》當(dāng)中來(lái)看，劉備第一次拜訪諸葛亮的時(shí)候，在路上碰見(jiàn)了崔州平，劉備看崔州平穿著打扮，就知道這個(gè)人不一般。在和崔州平交談的過(guò)程中，兩個(gè)人溝通的非常默契，劉備非常高興，就想邀請(qǐng)崔州平跟自己回去，然而崔州平卻無(wú)意功名，長(zhǎng)揖而去。
這個(gè)崔州平到底有什么本事，讓劉備請(qǐng)他，《三國(guó)演義》沒(méi)有記述，咱們結(jié)合史料為大家分析一下崔州平。
崔州平原名崔鈞，州平是他的字。他是太尉崔烈之子，議郎崔均之弟。崔州平的家事可謂顯貴，這一點(diǎn)要比諸葛亮強(qiáng)，諸葛亮的出身《出師表》寫(xiě)得清清楚楚：“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，諸葛亮是他叔父諸葛玄撫養(yǎng)長(zhǎng)大的，諸葛亮到了隆中之后，一邊勞動(dòng)，一邊耕讀。
然而崔州平很早就出世了，歷任虎賁中郎將、西河太守。因參加董卓討伐戰(zhàn)使其父為董卓收押。后游歷于荊襄之地，與諸葛亮孔明、徐庶等交上。從年齡上來(lái)看，崔州平應(yīng)該比諸葛亮年齡大，家庭背景好，年齡又比諸葛亮大，又做過(guò)官，失去了這位絕世高人的輔佐，是劉備最大的失誤。
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