1939年9月，希特勒用“閃電”戰(zhàn)術(shù)侵占波蘭之后，就開始大批殺害波蘭的知識分子和猶太人。他們在華沙專門設(shè)立了猶太人隔離區(qū)，有約五十萬名猶太人被驅(qū)趕到了這個隔離區(qū)內(nèi)。被強迫趕入這個隔離區(qū)內(nèi)的猶太人，衣服上必須帶著標志身份的大衛(wèi)星，不許他們走出隔離區(qū)一步，如果有人膽敢越出界限，一律槍殺。結(jié)果，關(guān)在隔離區(qū)內(nèi)的五十萬名無辜的猶太人，因為饑餓、疾病、被強迫做苦工等陸續(xù)地死亡了。納粹的暴行讓波蘭的猶太人忍無可忍，他們終于在1943年發(fā)動了“波蘭猶太人起義”。
1943年1月9日,海因里希.希姆萊訪問華沙猶太隔離區(qū)。當他發(fā)現(xiàn)猶太隔離區(qū)中存在數(shù)千名“非法”猶太人時,非常惱火。兩天后,他寫信給克呂格爾“要求驅(qū)逐那8000名(非法)猶太人?！?有鑒于此,馮.薩默恩承諾立即將這些“違法者”從猶太隔離區(qū)中轉(zhuǎn)運至死亡營。1月驅(qū)逐行動由此展開。
1943年1月18日早上七點半左右,德國軍隊和支援部隊進入華沙猶太隔離區(qū)。這次驅(qū)逐行動由馮.薩默恩指揮,1月21日驅(qū)逐行動結(jié)束。在這次驅(qū)逐行動中,1170名猶太人在猶太隔離區(qū)內(nèi)被殺,大約5000人遭驅(qū)逐。
1943年1月18日至21日的驅(qū)逐行動中出現(xiàn)的猶太人武裝抵抗行動大大出乎德國人的預(yù)料,同時隔離區(qū)的猶太人不再像從前那樣順從的配合驅(qū)逐行動,相反不隔離區(qū)的猶太人選擇躲藏起來逃避被驅(qū)逐的命運。最終,這次驅(qū)逐行動只持續(xù)了3天,驅(qū)逐的猶太人人數(shù)也遠未達到希姆萊的要求。這一事件似乎“印證”了希姆萊在1943年1月對華沙隔離區(qū)的評價:“只要隔離區(qū)存在,它就是暴動和混亂的巢穴?！庇谑窍Ｄ啡R決定對華沙猶太隔離區(qū)下死手了！
希姆萊在1943年2月16日向克拉科夫黨衛(wèi)軍和警察的高級領(lǐng)導(dǎo)人弗里德里希.克里格下達了最終滅絕隔離區(qū)的命令:出于安全原因,我隨信命令,拆除華沙隔離區(qū)。必須毀滅隔離區(qū)和重新安置集中營,否則我們永遠無法在華沙獲得安寧,只要隔離區(qū)繼續(xù)存在就無法消除犯罪的流行。我已經(jīng)有了一個毀滅隔離區(qū)的全面計劃。無論如何,我們必須要使留存至今仍生活著50000名劣等民族的地區(qū)消失。
1943年4月19日清晨,克里格帶領(lǐng)德國軍隊進入華沙隔離區(qū)都,開始對剩余猶太人實施最后一次驅(qū)逐,猶太人的武裝反抗也隨即發(fā)生。華沙隔離區(qū)起義最終爆發(fā)。
納粹對華沙隔離區(qū)猶太人的驅(qū)逐計劃，不僅將猶太人推向了死亡，也讓致力于武裝反抗德國人的猶太軍事組織決心與德軍進行最后的決戰(zhàn)，反正都是一死。
1943年4月19日清晨,開進隔離區(qū)的德國軍隊包括821名黨衛(wèi)軍士兵和9名軍官，每天228名巡邏警察和6名警官,外加一些保障部隊，375名國防軍。,在隔離區(qū)中執(zhí)行任務(wù)的部隊使用的武器有坦克、輕型火炮、火焰噴射器、榴彈炮、手榴彈和機關(guān)槍、偵察機。德國軍隊給士兵配發(fā)的武器也高于標準個人配備。
與德軍相比猶太戰(zhàn)斗組織的武器不僅數(shù)量貧乏而且水平落后，戰(zhàn)士們使用的武器主要是型號和口徑不一的左輪手槍，每名戰(zhàn)士大約有10-15發(fā)子彈和4-5枚手榴彈。
在戰(zhàn)斗中,猶太反抗戰(zhàn)士們都發(fā)揮了最大作用,全力向納粹進攻。猶太戰(zhàn)士聯(lián)盟的高層領(lǐng)導(dǎo)人幾乎全部在穆拉諾維斯卡廣場的戰(zhàn)斗中犧牲。德軍采取邊清除邊焚毀建筑物的方法打擊猶太戰(zhàn)士。很快,德軍的優(yōu)勢便開始凸顯。猶太戰(zhàn)士的行動受到限制,被迫退入地堡,地堡成為戰(zhàn)士們的基地。
1943年5月8日,德國人發(fā)現(xiàn)了猶太戰(zhàn)斗組織位于米塔街18號的指揮部所在的地堡，在戰(zhàn)斗到最后一刻的時候，猶太戰(zhàn)士選擇了自殺。5月16日華沙猶太大會堂被德軍焚毀。納粹對華沙猶太人隔離區(qū)的最終摧毀獲得了勝利。
在德國當時的報告中這樣寫著：確定被捕和殺死的猶太人人數(shù)為56065。大約7000人被當場射殺,6929人被轉(zhuǎn)移至特雷布林卡死亡營;因此,共計13929猶太人被消滅。另有5000-6000名猶太人死于爆炸和大火。剩余的約36,000名被送至集中營。
華沙猶太起義無疑是悲壯的，他帶給猶太人的不僅是屈辱和恐怖還有著心理上的巨大傷害，但華沙猶太起義也向世人表明猶太人不是逆來順受是有著頑強不屈的民族精神的。華沙猶太起義對未來以色列國的產(chǎn)生也有著深遠的影響。起義的幸存者大部分移民去了巴勒斯坦，1948年以色列建國后，他們在國內(nèi)政界都具有顯赫的地位。
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