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不貪是福

付出是福

包容是福

吃虧是福

吃苦是福

大度是福

奉獻(xiàn)是福

奮斗是福

常樂是福

愛家是福

漂泊是福

誠實(shí)是福

讀書是福

和睦是福

    對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？養(yǎng)怡之福，可得永年。人生短暫，追求福祉乃人生之價(jià)值。何謂幸福？答案可能有千萬種，竊以為其中一種叫做：不貪是福。有欲望正常，但不能有貪欲。有正常欲望是幸福的，有貪欲則是不幸的。有欲望說明有追求，唯有追求才有進(jìn)步有幸福；但有貪欲就會(huì)有不正當(dāng)?shù)淖非螅蜁?huì)有不擇手段的追求，超過追求的度非旦無幸福反會(huì)有禍害。官員的欲望追求尤為如此。貪官們的經(jīng)歷一再告誡我們：貪婪，貪污，貪得無厭皆為禍害，為官不貪即是福。為官不貪，一、是自身之福。生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。人民大眾的自由也就是自己的自由，沒有什么再比自由更重要。如若貪污受賄，花天酒地，一旦東窗事發(fā)，小則紀(jì)檢“雙規(guī)”，大則牢獄之憾，甚至滅頂之災(zāi)。到那時(shí)，叫天不應(yīng)，叫地不靈，坐井觀天，方記起春花秋月之可愛，自由空氣之新鮮，自由自在地生活工作是何等幸福！為官不貪，二、是自家之福。貪念女色肯定為的自己享受，貪污受賄為的什么？可能是有占有欲，更多的可能是為自家能比他家更有錢，更享受，有的甚至是要為子孫做儲(chǔ)蓄。殊不知平安是福，和睦是福，團(tuán)聚是福，兒孫自有兒孫福。平日里，中秋春節(jié)一家人團(tuán)團(tuán)圓圓何等快樂，而一旦貪污受賄，不單自己整天提心吊膽，被查處后還要連累家人不安，人前羞愧抬不起頭，人后思親睡不著覺，哪里還有家庭歡樂可言！為官不貪，三、是黨和人民之福。一般而言，能夠做到一定層次公務(wù)員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都離不開黨的培養(yǎng)和人民信任。身處一定位置，握有一定權(quán)力，一旦有貪欲之念，千方百計(jì)斂錢謀色，或被居心叵測(cè)之人所利用，成為金錢美女面前之俘虜，都會(huì)為所在地區(qū)和部門單位經(jīng)濟(jì)上造成損失，在黨的形象上抹黑。如能潔身自好，不貪不占，廉潔自律，公平公正，勤政為民，自由自在，不僅為自身之福，又豈不是黨和人民之福！     曹操認(rèn)為人生很短暫，但是只要保養(yǎng)得好，仍可延年益壽。古人尚且知道養(yǎng)怡天年，我們現(xiàn)代人就能不知道什么是幸福，不知道如何追求幸福嗎？我常常和自已說，“與其使人同情，不知使人羨慕；與其使人羨慕，不如自已內(nèi)心踏實(shí)。每天無所事事，是人生的消費(fèi)者，積極、有用，才是人生的創(chuàng)造者。生命只是一口氣，快樂則是一個(gè)念頭。放在心胸看事，站穩(wěn)腳跟做人。金錢是良好的庸人，也是惡劣的主人。緣由心生，隨緣而安。身無掛礙，一切隨緣。能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
    退一步海闊天空，讓三分風(fēng)平浪靜。在批評(píng)別人時(shí)，先想想自已是否完美無缺。人先要點(diǎn)亮自已的心靈，才能燃起別人的心燈。為自求進(jìn)步，應(yīng)該以“養(yǎng)氣”代替“怨氣”。為求事業(yè)進(jìn)步，應(yīng)該以“和氣”代替“意氣”。無論處在什么樣的環(huán)境，順境也好，逆境也好，都要“忍辱精進(jìn)”。所有偉大的事業(yè)，都不會(huì)是馬拉松的成績(jī)，而是接力賽的成果，故而要勇猛精進(jìn)！同樣過一輩子，欲望大的人得花很大的力氣，才能滿足需求。而欲望淡薄的人，常能安穩(wěn)地終了一生。脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。生氣，就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自已。
    包容是一種修養(yǎng)，一種內(nèi)涵，一種氣度。面對(duì)蔑視、敵意、猜疑、偏見、嫉妒、誤解、冷遇、陷害、離間，并不是所有的人都能泰然自若，沉著冷靜。但一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，必須學(xué)會(huì)包容。人與動(dòng)物最大的區(qū)別，就在于他的社會(huì)性。社會(huì)是由各種各樣的人去組成的。由于每個(gè)人的學(xué)識(shí)，閱歷，道德，素養(yǎng)不同，就形成不同的觀念.有時(shí)對(duì)同一事物，產(chǎn)生不同的評(píng)價(jià)和做法,因此,就會(huì)出現(xiàn)一些矛盾,人始終在矛盾中生存。矛盾是多種多樣的，有些是善意的，有些是惡意的。有些可以去避免，有些你必須去面對(duì)。當(dāng)然，包容有時(shí)是相互的，也是有限的。人敬你一尺，你敬人一丈才行。對(duì)別人的缺點(diǎn)要學(xué)會(huì)包容，對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)要多看看，多學(xué)學(xué)。對(duì)別人給予的好處要多想想。不要因?yàn)橐患?，就把所有的好全否定。學(xué)別人的優(yōu)點(diǎn)，你會(huì)提高自己，看別人的好處，你會(huì)開心每天。反之，心情郁悶，搞的矛盾重重，的確于事無補(bǔ)。俗話說，退一步海闊天空，讓三分風(fēng)清云散。包容會(huì)讓你更加強(qiáng)大豐富。大海因?yàn)榘萘藯l條溪流而廣闊無邊，高山因?yàn)榘萘耸幽嗤炼蹅ゲ┐蟆Ｉ畹目臻g，說大就大，說小也小，就看一個(gè)人包容的胸懷了。包容，不僅是一種美德，也是一種涵養(yǎng)。包容不僅產(chǎn)生和諧，而且產(chǎn)生凝聚力。包容的前提，是寬廣的胸懷。所謂海納百川，首先就是有了大海那樣的胸懷，這才能夠百川并蓄。人人需要包容這一可貴的品格。愛需要包容！但不是一味的忍讓。有些是人性的弱點(diǎn)，你不可能希望別人變成你心中塑造的完美形象，也沒有人會(huì)為愛完全改變自己。只有包容他人，用真心去面對(duì)，也許才會(huì)贏得自己愛的天空。包容你的上司，包容你的同事，包容你的朋友，包容你的敵人，包容他們的優(yōu)點(diǎn)，包容他們的不足。多一份包容就多一分自省，少一分抗?fàn)?；多一份包容就多一些朋友，少一些?duì)手。但包容并不意味著軟弱，畏縮，更不是妥協(xié)，怯懦。每個(gè)人都有自己的生存方式，處世哲學(xué)，承認(rèn)存在的合理性與必然性，其實(shí)每個(gè)人都值得尊重。海納百川，有容乃大。人是靠思想行走，也要靠人格站立。永遠(yuǎn)不要認(rèn)為自己的存在才是唯一的存在。而我堅(jiān)信，每個(gè)人的存在都在一定程度一定角度影響著世界的存在。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。上攻伐謀，得人心者得天下。真正的勝者是不戰(zhàn)而屈人之兵。很欣賞一位政治家的話：我們要與世界上每個(gè)人都真誠相處，而不是有選擇的進(jìn)行。人生苦短，來去匆匆。學(xué)會(huì)包容，海闊天空！真誠相處，必須學(xué)會(huì)包容。包容是福！
    世間，有些人常怕自己吃虧，因此他們總愛斤斤計(jì)較，處處較勁；即使是蠅頭小利，也要與人爭(zhēng)得面紅耳赤，吵鬧不休。他們?nèi)羰钦剂它c(diǎn)別人的便宜，心里就會(huì)像吃了蜜一樣格外舒服。其實(shí)，做人是不能怕吃虧的，更不能損人不利已。做人的可貴之處，倒是樂于虧已，事實(shí)就是如此，自己主動(dòng)吃點(diǎn)虧，往往能把棘手的事情做好，能把很難處理的問題解決得妥妥當(dāng)當(dāng)。西漢時(shí)期，有一年過年前，皇帝一高興，說下令賞賜給每個(gè)大臣一頭羊。羊有大有小，有肥有瘦，在分羊時(shí)，一名負(fù)責(zé)分羊的大臣犯了難，不知怎么分才能讓大家滿意。正當(dāng)他束手無策時(shí)，一名大臣從人群中走了出來，說：“這批羊很好分。”說完，他就牽了一只瘦羊，高高興興地回家。眾大臣見了，也都紛紛仿效，不加挑剔地牽了一頭羊就走，擺在大臣們面前的一道難題一下子就迎刃而解了。這名大臣既得到了眾大臣尊敬，也得到了皇帝的器重。對(duì)于這名大臣來說，虧已不正是福嗎？虧已者，能讓人們覺得他有肚量而加以敬重。這樣，虧已者的人際關(guān)系自然就比別人好。當(dāng)他遇到困難時(shí)，別人也樂于向他伸出援救之手；當(dāng)他干事業(yè)時(shí)，別人也肯給予支持，給予幫助。他的事業(yè)自然就容易獲得成功。只要我們留心一下歷史和身邊的人，就不難發(fā)現(xiàn)，凡那些取得了巨大成就的人，尤其是那些有杰出成就的人，無一不是胸懷寬廣又能虧已的人。相反，看看我們身邊那些一生無所作為、無所建樹的人，有哪一個(gè)不是心胸窄、愛計(jì)較、不肯虧已之輩？由此可見，虧已也是福。吃虧損失也，福乃福氣也，這兩者怎可相提并論，其實(shí)不然，吃虧并非是損失，吃虧是一種謙讓，吃虧是一種犧牲，吃虧是一種成全。吃虧不是懦弱的無奈，吃虧不是無能的退讓，吃虧不是癡傻的表現(xiàn)，吃虧不是無知的選擇，吃虧并非與世無爭(zhēng)，吃虧并非不思進(jìn)取。敢于吃虧的人，絕非等閑之輩，吃虧是福，道出的是一種瀟灑的生活態(tài)度，一種自我的犧牲精神。一種成全他人的品德，一種恬淡處世的行為，把吃虧當(dāng)福，則是以一種豁達(dá)的心態(tài)接受一切，一種無私的精神奉獻(xiàn)一切，一種平和的態(tài)度面對(duì)一切。吃一墊，長(zhǎng)一智，乃吃虧福也的最好詮釋。
    有些人對(duì)又苦又累的差事，總是存有畏懼心理，因此不愿意去做。其實(shí)卻不然，苦是財(cái)富。古人云，寶劍鋒從磨歷出，梅花香自苦寒來。孟子曰：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”西方哲人也說，苦難是一種大學(xué)。能夠多吃一些苦頭，不是一件壞事，而是一件好事。我們真的應(yīng)該把苦看作是一種機(jī)遇，一種福份，一種不可多得的寶貴財(cái)富，自覺投身于艱苦的工作和生活環(huán)境中去經(jīng)受磨練，而不應(yīng)該抱怨生活的不公、運(yùn)氣不佳。無數(shù)事實(shí)證明，只有經(jīng)受過苦難磨練的人，才有可能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈而又卓有成效的人。每個(gè)人通過一定的苦難鍛練，才磨練了自己吃苦耐勞的品質(zhì)，并且得到了人們的信任?？嗍蔷辰纭Ｕ_對(duì)待這個(gè)問題，實(shí)質(zhì)上反映出一個(gè)人正確的人生觀和價(jià)值觀。實(shí)實(shí)在在地說，清苦一些有什么不好呢？一個(gè)境界高尚的人，必定是以苦為榮，吃苦在前、享受在后，堅(jiān)持做到“兩個(gè)務(wù)必”，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。這才是我們的立身之本，也才能體現(xiàn)出高尚的情操。靜下心來想一想，要哪么多錢干什么？一切都是身外之物，生不帶來、死不帶去，真的沒有必要。對(duì)于不義之財(cái)，更是一絲一毫也沾染不得。
    我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻反省自己，當(dāng)年干革命是為了什么、現(xiàn)在工作要為老百姓做些什么、將來退下來為后人留點(diǎn)什么。這絕不是什么大道理，而是一個(gè)黨員干部實(shí)實(shí)在在思考和回答的問題。辨證地說，痛苦總是與快樂為伴，苦難常常與甜蜜共生。很多的可能是苦中有樂，或是苦盡甘來，但也不盡然。由于工作的性質(zhì)的要求不同，勢(shì)必會(huì)有一些工作會(huì)輕松一些，有的會(huì)忙碌；有的安全一些，有的危險(xiǎn)一些；有的會(huì)舒適一些，有的會(huì)艱苦一些。無論從事什么樣的工作，都存在一個(gè)心態(tài)的問題，關(guān)鍵看你如何去看待這些事情。當(dāng)我們出色地完成了一項(xiàng)工作受到領(lǐng)導(dǎo)表揚(yáng)的時(shí)候，當(dāng)我們干成了一件深受群眾歡迎和擁護(hù)的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)诳嗨枷胫薪K于理出了一條好思路的時(shí)候……那種精神上的愉快，也許是那些害怕吃苦、拈輕怕重、庸碌無為的人所不能體會(huì)到的吧。朋友經(jīng)常跟別人說我是一個(gè)“不長(zhǎng)記性”的人。常常會(huì)忘卻那些曾經(jīng)傷害過我的人或事，卻牢牢記住了別人對(duì)你的好，哪怕就那么一點(diǎn)，也要如數(shù)家珍似的投桃報(bào)李一番。聽后，只是報(bào)之一笑，也不做太多的解釋。每個(gè)人的心底都有一桿秤。如果只是一味將秤陀往自己的天平上堆砌，那么他的心理永遠(yuǎn)是不公平的。他只會(huì)埋怨著為什么被壓著的永遠(yuǎn)是自己，卻忘了自己在自己的天平上堆砌了太多負(fù)荷。在某種意義上我是快樂富足的，我用一顆感恩的心對(duì)待著每一個(gè)人。每一個(gè)人對(duì)我的好，我都會(huì)珍惜的記住，然后用我力所能及的熱情給予回報(bào)。我會(huì)忘了對(duì)你的恨，依然念叨著你的好。所以我的世界沒有恨意，只有感恩。而那些曾經(jīng)傷害過我的人，會(huì)在我對(duì)他依然的微笑下，忍受心靈的煎熬。“塞翁失馬，焉知非福？”有時(shí)你吃虧一些，并不代表你會(huì)失去什么。相反，你卻會(huì)因你的大度為你贏得更多的友誼和幫助。“吃虧是福”真的是一種真理。
    人生真的需要遺忘。遺忘那些丑、遺忘那些恨。只要你能用一顆感恩的心去看世界，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界真的很溫暖。只要你用一顆感恩的心對(duì)待別人，你就會(huì)收獲到一份關(guān)心。只要你懂得了感恩。大度大福。很多的時(shí)候，計(jì)較成了我們有意無意的心里疾病，計(jì)較一句無心的話，計(jì)較一件本可以釋懷的小事，計(jì)較生活里讓我們心情變壞的細(xì)節(jié)。計(jì)較，所以我們不快樂。計(jì)較，所以我們更多的失去。如果，我們懂得不姑息也不計(jì)較，那么，我們的生活是不是該如意？我想應(yīng)該是的。
    人世間一些驚天動(dòng)地的大事刻骨銘心的愛恨固然讓人銘記,但生活中一些善意的舉動(dòng),幾句溫暖的話語同樣讓人難以忘懷,永存感念,幸?？鞓?因此人與人之間并不需要太多，奉獻(xiàn)愛心并不是件很難做到的事，一個(gè)真誠的微笑，一舉禮貌的話語，一個(gè)鼓勵(lì)的手勢(shì)，一瞥信任的目光，一束美麗的鮮花．．．就已足夠！這里面包含著人間的溫情，洋溢著奉獻(xiàn)的快樂．誠然，在充滿競(jìng)爭(zhēng)，追求財(cái)富的現(xiàn)代社會(huì)里，并非人人都有一顆水晶般透明的心，并非人人都有善良，正直，純樸的美德，有時(shí)我們倍感人情冷漠，愛心荒蕪，但我們不能因此而摒棄真善，漠視生命，拒絕關(guān)愛．生活中人人都會(huì)遇到困難和不幸，遭受失敗和痛苦，人人都需求溫暖和幫助，人人為我，我為人人，生命中不能只知道接受而不給予，扶老攜幼，憐弱濟(jì)困，生活里應(yīng)當(dāng)充滿著真誠，友善和愛心．有人說，人生最快樂的方式就是付出．的確，愛是互動(dòng)的，在某種程度上，施比受快樂。孟子說：＂仁者愛人，人恒愛之；有理禮者敬之，人恒敬之．＂愛是生命的源泉，愛是打開心靈的金鑰匙．在人生的長(zhǎng)河里，愛是一盞燈，照亮了別人，也溫暖了自己；捧一顆愛心上路的人，一生也將與快樂同行。
一個(gè)人的一生，能否事業(yè)有成，一般來說，20歲左右打基礎(chǔ)，30歲左右定方向，40歲左右見雛形，50歲左右固根基，60歲以前功業(yè)成，60歲以后完善自我。借助一年四季的劃分法，人生可分為：20歲左右為春天，40歲左右為夏天，60歲左右為秋天，70歲以后進(jìn)入冬天。因此，人生應(yīng)該用倒計(jì)時(shí)的辦法來要求自己，莫等閑進(jìn)入“冬天”空悲切。
    人來到這個(gè)世界，第一聲就是哭，這一聲哭，昭示著要與困苦相伴。幸福不會(huì)從天降，成功不是坐在家里等得來。一個(gè)人，進(jìn)步得快不快，有許多因素，但最主要的因素是本職工作搞得好不好。從工作看能力，從工作看人品，從工作看德能勤績(jī)廉。如果工作不努力，不吃苦，不奮斗，就出不了成果，出不了成果就得不到社會(huì)承認(rèn)，得不到群眾的承認(rèn)，得不到領(lǐng)導(dǎo)的承認(rèn)。在工作中領(lǐng)導(dǎo)對(duì)能干事的同志經(jīng)常壓擔(dān)子，人的確要苦一些，累一些，但正是苦和累，才能煅煉自己的意志和本領(lǐng)。
    英國曾經(jīng)公布過一項(xiàng)南瓜科學(xué)試驗(yàn)。從小南瓜開始，分別加壓不同的砝碼，在南瓜承受的限度內(nèi)，從一天幾克到幾十克、幾千克……，這個(gè)南瓜成熟的時(shí)候，上面已經(jīng)壓了幾百斤的重量。最后把這個(gè)南瓜與其它南瓜放在一起用刀砍，別的南瓜隨著刀起刀落刷刷地劈開，而承受過幾百斤重的南瓜把砍刀彈回來。這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明，適當(dāng)?shù)膲毫Γ茉黾映惺芰?。植物如此，何況人呢？艱苦和困難可以鍛煉人。
    苦苦苦，吃苦才能通古今；難難難，戰(zhàn)勝困難才能成圣賢。機(jī)遇對(duì)每個(gè)人都是平等的，但機(jī)遇屬于有準(zhǔn)備的人。準(zhǔn)備的內(nèi)涵就是生命不息、奮斗不止。每個(gè)人通過奮斗，既使沒有成功，起碼在奮斗的過程中是幸福的、快樂的。奮斗促使幸福，幸福來自于奮斗這可以說是不爭(zhēng)的事實(shí)。
    人生不滿百年，既是漫長(zhǎng)的，又是及其短暫的。我常想我應(yīng)該如何渡過自己的人生。古人曾有一首詩，說得是一個(gè)人吃飽了肚子，想娶美妻，得到妻子又想發(fā)大財(cái)，家財(cái)萬貫后又想做官，小官做上又想當(dāng)大官，官到宰相又想當(dāng)皇帝。一旦君臨天下后，又想升天做神仙。古詩講的是一個(gè)道理：人一旦為欲望所左右，就會(huì)變得貪婪，所以古人講究節(jié)欲，講究節(jié)制自己的欲望，對(duì)于得到的要知足，知足才能常樂。聯(lián)想到自己，雖然我在許多方面都不如人，但人與人是不能比的，也是無法比的。只要我自己覺得生活的可以，就不管別人怎么看了，因?yàn)閾碛幸粋€(gè)快樂的心情就是我最大的欲望，你說對(duì)嗎？
    生活像一面鏡子，我笑它就笑，我哭它也哭！我曾經(jīng)收到這樣一條手機(jī)短訊："請(qǐng)用一秒鐘忘記煩惱，用一分鐘想想快樂，用一小時(shí)與喜歡的人度過，用人的一生去祝福人"。你想我是否應(yīng)該用一生來祝福你那，我喜歡我欣賞的人都比我過得好，比我幸福，那樣我心里也會(huì)得到更多的快樂！
    這幾天氣候似乎比往年反常，雖然天天細(xì)雨綿綿，但是氣候還是有點(diǎn)干燥，嘴唇有點(diǎn)干，即使白天喝很多水，還是感覺干燥，你要注意多喝點(diǎn)水哦，不然會(huì)上火的，那樣就很容易感冒啊。今天我要送給你五千樣?xùn)|西：一千朵玫瑰給你，要你好好愛自己；一千只紙鶴給你，讓煩惱遠(yuǎn)離你；一千顆幸運(yùn)星給你，讓好運(yùn)圍繞你；一千枚開心果給你，讓好心情找到你，一千個(gè)祝福給你；祝你永遠(yuǎn)快樂。
“有家”只是一份運(yùn)氣，“愛家”才是真正有福氣。愛家是福，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人打從心里愛戀著他或她的家庭，就一定會(huì)珍愛著家里的父母、妻子和孩子，也就能在愛中感受到親人的珍貴，就會(huì)珍惜自己在家中享有的每一分每一秒時(shí)光，心里有了愛，就會(huì)時(shí)刻有無窮的沖勁和力量，臉上就會(huì)多了笑容，自己每時(shí)每刻的努力奮斗就變得最有價(jià)值了。如此不是最大的福氣嗎？
    人間紛爭(zhēng)，世上傾軋，無非一個(gè)“名、利”二字，香車寶馬、美女豪宅，也只是名利的產(chǎn)物。“趨名者醉于朝，趨利者醉于野，豪者醉于聲色車馬”。鳥獸食肉、蚊蠅逐臭，天下一理。但“嗡嗡”地奔忙，也難逃一個(gè)“累”字。得到累、失去累，得而求其多，多多益善；失而不甘心，再振旗鼓。而最為不值的是為不平累。不平者鳴則罷了，千萬不要心火上升、怒火攻心，烤糊了肝腸肚肺那可是自家活命的根本。牢騷滿腹、怨聲載道，是心浮氣躁的表現(xiàn)。只能說明自己功利之心未滅、利欲之念尚存。千古《離騷》、萬世《史記》也都是功未成、名未就的產(chǎn)物。但多少達(dá)觀顯貴都化成世間飛塵；多少妖冶紅顏都成泉下骷髏。多留意一下刮風(fēng)下雨、陰晴圓缺、美容養(yǎng)生，似乎于己好處要大得多。
    地球不知是從哪兒飄來的一粒微塵；人也不知是從哪棵樹上落下的一絲柳絮，時(shí)光把我們帶來還會(huì)把我們帶走，充其量我們只是這個(gè)星球上一個(gè)匆匆的過客。無論你是誰，阿金、阿銀，還是阿貓、阿狗，都會(huì)以同樣的方式消失。人來到世上，就是上天的眷顧，有感覺的七十年、八十年的光景，在無限的、永恒的空間，實(shí)在是少得可憐。睜一雙明亮的眼睛，看有限的花開花落；懷一顆淡泊的心，歷四季炎涼；觀春風(fēng)拂柳，綠草漫堤；聽蟈蟈低語，飛蟬高歌；有一文閑錢購一支煙卷，吞云吐霧，自得其樂；沽一壺濁酒，醉倒月下，天當(dāng)被子地當(dāng)床，醒來又是朝霞滿天。
    “打透生死觀，生來也罷，死來也罷，參破名利場(chǎng)，得了也好，失了也好”，“不以物喜，不以己悲”，身上無病，心中無怒，淡泊渡世，福莫大焉。
    淡泊是一種心態(tài)，是一種健康的對(duì)人生的態(tài)度。淡泊就是教人學(xué)會(huì)用一顆平靜的心去審視這個(gè)世界，就是“不以物喜，不以已悲”，不把外界冷暖強(qiáng)加自身，就是做事泰然自若，看似無拘無束，實(shí)則左右逢源。有了淡泊觀，你才能在心里上獲得輕松愉悅的享受，你才會(huì)像沈三白在《浮生六記》中記述的那樣，把蚊帳里被蚊香熏暈的蚊子想象成是仙鶴在云霧里飛舞……沒有肉體的寧靜，就沒有思想的深刻。健康其實(shí)很簡(jiǎn)單，去浮躁，淡泊處之。
    誠實(shí)守信，作為一種傳統(tǒng)美德，深深地鐫刻在中華民族五千年的文明史上。“一諾千金”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”，這些反映古人重諾言、重信用勝于一切的名言，千古流傳，至今依然是我們?yōu)槿颂幨赖淖毅?。然而，隨著我國社會(huì)轉(zhuǎn)型的加劇，社會(huì)生活中無信無義的事件屢屢發(fā)生，誠信作為社會(huì)問題被凸現(xiàn)出來。在本講中，中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院黃衛(wèi)平教授從轉(zhuǎn)軌國家的歷史及建立市場(chǎng)誠信面臨的困難入手，對(duì)現(xiàn)在社會(huì)誠信缺乏的現(xiàn)象進(jìn)行了探討。他說，誠信本身“誠”偏向于內(nèi)在，偏向于生命主題，而“信”偏向于外在，偏向?yàn)樾袨楸憩F(xiàn)，行為表現(xiàn)之外還有行為規(guī)范，而行為規(guī)范的人，他未必能夠把誠信兩個(gè)字結(jié)合起來，這就會(huì)出現(xiàn)文質(zhì)彬彬的詐騙犯。因此，講誠信首先要從自我做起。“人們不能指望著社會(huì)沒有信用，而市場(chǎng)有信用，人們也不能指望著個(gè)人沒有信用，而社會(huì)有信用，只有個(gè)人有了誠信，社會(huì)才能有誠信，社會(huì)有誠信，你的市場(chǎng)才可能有誠信，市場(chǎng)有了誠信，契約才可能有效。
    所以我想說的是從我做起，這是第一條。第二、制度的保障是必要的，同時(shí)還得有一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)輿論的壓力，最后才能出現(xiàn)這個(gè)問題。其實(shí)啊，我所講的這個(gè)事情已經(jīng)出現(xiàn)了，大家現(xiàn)在看到了質(zhì)量不合格的產(chǎn)品甚至都跑到電視臺(tái)、中央電視臺(tái)，都給你公布，我們叫曝光了。都給你曝光之后，那你說你怎么辦？你怎么經(jīng)營？所以這種的壓力是非常之重大的，而這個(gè)所給你的刺激跟你所犯的這是相匹配的，企業(yè)越大，所以今天越不敢拿自己的信用去折騰它，道理也就在這兒。確實(shí)誠信它是一個(gè)很普遍的問題，也確實(shí)是在目前情況下，你貫徹誠信原則，成本和機(jī)會(huì)成本蠻大的。
    說到讀書，記得賈平凹先生曾經(jīng)寫過四個(gè)很有意思的大字：讀書是福。的確，發(fā)人深省。也曾記得，小時(shí)候我父親經(jīng)常教育我的兩句話“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，“吃自己的飯流自己的汗靠天靠人靠祖先不算是好漢。”當(dāng)年的家訓(xùn)在我的耳朵邊幾乎磨出繭子，惹得我憎恨不已。當(dāng)然，現(xiàn)在我肯定知道這些“口頭禪”出自何種典籍，知道的原因主要原因就是源于讀書。我的學(xué)問并不大，但我對(duì)自己的生命成長(zhǎng)和希望充滿信心，總有一天我會(huì)成為“富翁”。我的智商不高，正因?yàn)橛羞@些破爛讓我記住了自己的腳印。常言說，讀書知禮，但對(duì)不愛惜書的瓷錘或長(zhǎng)久借書不還的瓜皮以及用金錢衡量貧富的勢(shì)利之徒在此我要大聲吆喝一句：“我仄”！
    說到讀書計(jì)劃，其實(shí)我一直就沒有過細(xì)的安排，主要是圍繞缺啥補(bǔ)啥的原則，也不過分隨潮流而采購，最愛去的地方只有書店。每次去逛街自覺不自覺的把手腿腦袋全伸進(jìn)了別人的書城里，不偷都象個(gè)賊，口袋常常讓自己掏空，有時(shí)也不知道下一頓飯能在那里去吃。每每休閑時(shí)間去山里，包里車?yán)锘緵]有忘記帶書，目的是翻不翻先夾上，有了這些“情人”在寺廟里打瞌睡都感覺踏實(shí)。要說近年來我的讀書方向重點(diǎn)主要是暢銷書`史料和有關(guān)名人之類的叢書。當(dāng)然是以個(gè)人的職業(yè)專業(yè)為圓心的。就象山中一顆草籽一棵樹把根扎在黲巖里，只要有了主干，在外界的光和作用下，穿插的枝頭總要懸掛些許干癟的果子.當(dāng)下，讀書主要是由著性情和一時(shí)的覺悟選擇。也不能預(yù)見書里有沒有顏如玉，反正懶散窩囊慣了，枕頭旁邊少有閑人，胡亂挪起的只有幾本不算高檔的晚餐---雜書，陪伴我馬不停蹄的去努力打造我夢(mèng)中的黃金屋。
    為了某些理由，使人們分歧，而有摩擦與隔開。我們切不可加上世上的苦毒與悲哀，似乎在鼓勵(lì)紛爭(zhēng)，火上加油，使怒氣更不可抑止，我們應(yīng)該醫(yī)治小的裂痕，尋求真正的友誼。別人思想不和善，我們卻要改變我們的想法，滿有恩慈。我們?cè)谶@世界總要有主那樣的事奉，經(jīng)常質(zhì)慣常來促進(jìn)人與人之間的平安，不讓人隨意飄蕩消失，卻以愛把朋友鄰居帶在一起。平時(shí)總覺得自己不去做那些"復(fù)雜的無聊的小紛爭(zhēng)"就夠了，其實(shí)，真正的友誼也會(huì)因?yàn)槲覀兊臒o所作為而離我們遠(yuǎn)去.我要怎么樣做才可以呢?不想面對(duì)了,有些人是背上寂寞的行囊去尋找,而我卻在把你們找尋到后，發(fā)現(xiàn)自己背上了寂寞的行囊。
    人生短短數(shù)十載,相遇就很難得了,為了小事,何必呢.-----是嗎?我不知.可能是這樣的，只怕空有一份情懷卻不能夠正確相待朋友而留下遺憾.-----會(huì)嗎?我亦不知,愿求素心人，相攜永不分?

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