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繪畫史論——畫人評傳(下)

●范寬、

1、小傳:

范寬,姓范,名中正,字仲立,華原人。性溫厚,有大度。故時人目為范寬。居山林間,常危坐終日,縱目四顧,以求其趣。雖雪月之際,必徘徊凝覽,以發(fā)思慮。學李成筆,雖得精妙,尚出其下。遂對景造意,不取繁飾,寫山真骨,自為一家。故其剛古之勢,不犯前輩,由是與李成并行。宋有天下,為山水者,惟中正與成稱絕,至今無及之者。時人議曰:李成之筆,近視如千里之遠;范寬之筆,遠望不離坐外;皆所謂造乎神者也。然中正好畫冒雪出云之勢,尤有氣骨。

范寬以山水知名,為天下所重,真石老樹挺生筆下,求其氣韻,出于物表,而又不資華飾。在古無法,創(chuàng)意自我,功期造化,而樹根浮淺,平遠多峻,此皆小瑕,不害精致,亦列神品。

2、集評:

宋郭若虛:畫山水惟營丘李成,長安關仝,華原范寬,智玅入神,才高出類,三家鼎跱百代,標程前古。雖有傳世可見者,如王維、李思訓、荊浩之倫,豈能方駕?近代雖有專意力學者,如翟院深、劉永、紀真之輩,難繼后塵。夫氣象蕭疏,煙林清曠,毫鋒穎脫,墨法精微者,營丘之制也。石體堅凝,雜木豐茂,臺閣古雅,人物幽閑者,關氏之風也。峰巒渾厚,勢狀雄強,槍筆俱勻,人屋皆質者,范氏之作也。復有王士元、王端、燕貴、許道寧、高克明、郭熙、李宗成、丘訥之流,或有一體,或具體而微,或預造堂室,或各開戶牖,皆可稱尚。然藏畫者方之三家,繇諸子之于正經(jīng)矣。(《圖畫見聞志》)

宋米芾:范寬山水嶫嶫如恒岱,遠山多正面,折落有勢。晩年用墨太多,土石不分,本朝自無人出其右。溪出深虛,水若有聲,其作雪山,全師世所謂王摩詰。(《畫史》)

宋劉道醇:評曰:范寬以山水知名,為天下所重。真石老樹,挺生筆下。求其氣韻,出于物表,而不資華飾。在古無法,創(chuàng)意自我,功期造化。而樹根浮淺,平遠多峻,此皆小瑕,不害精致,亦列神品。(《宋朝名畫評》)

元湯垕:范寬名中正,以其豁達大度,人故以寬名之。畫山水初師李成,既乃嘆曰:“與其師人,不若師諸造化。”乃脫舊習,游京中,偏觀奇勝,落筆雄偉老硬,真得山水骨法。宋世山水超絕唐世者,李成董元范寬三人而已。嘗評之:董元得山之神氣,李成得山盟海誓之體貌,范寬得山之骨法。故三家照曜古今,為百代師法。寬尤長雪山,見之使人凜凜。(《畫鑒》)

董其昌:范寬山水渾厚,有河朔氣象,瑞雪滿山,動有千里之遠。寒林孤秀,挺然自立,物態(tài)嚴凝,儼然三冬在目。(《畫禪室隨筆》)

明張?zhí)╇A:范中立清曠超遠,王晉卿結構精微,未可輕置軒輊。(《寶繪錄敘論》)

清布顏圖:問李成成范寬畫法有以異乎?曰:筆墨皆同,但用法各異。李成筆巧墨淡,山似夢霧,石如云動,豐神縹緲,如列寇御風。范寬筆拙墨重,山頂多用小樹,氣魄雄渾,如云長貫甲。兩畫皆入神品。(《畫學心法問答》)

清華翼綸:宋時盛稱李范郭,真郭未之見,見真華原,格超筆老,枝木陰森,云煙滃郁,筆墨一點一斫,無不精蘊。(《畫說》)

3、傳世作品

溪山行旅圖 軸 絹本墨筆 縱206.3cm橫103.3 cm(臺北故宮博物院藏)

雪景寒林圖 軸 絹本水墨 縱193.5cm橫160.3cm (天津藝術博物館藏)

雪山蕭寺圖 軸 絹本設色 縱182.4cm橫108.2cm (臺北故宮博物院藏)

●崔白、

1、小傳:

崔白,字子西,濠梁人。工畫花竹翎毛,體制清贍,作用疏通。雖以敗荷鳧雁得名,然于佛道鬼神,山林人獸,無不精絕。凡臨素多不用朽,復能不假直尺界筆為長弦挺刃。

熙寧初,命白與艾宣、丁貺、葛守昌畫垂拱殿御扆鶴竹各一扇,而白為首出。后恩補圖畫院藝學。白自以性疎闊度,不能執(zhí)事,固辭之。于時上命特免差遣,非御前有旨毋召,出于異恩也。蓋白恃才,故不能無利鈍,其妙處亦不減于古人。

2、 集評

宋董逌:崔白為蟬雀,近時為絕筆,非居寧牛戩輩可頡頏其間,世以畫評為據(jù),不知此亦何所主哉。(《廣川畫跋》)

宋趙希鵠:崔白多用古格,作花鳥必先作圈線,勁利如鐵絲,填以眾采逼真。所作荷蘆,颯然風生。(《洞天清祿集》)

元湯垕:崔白蘆雁之類雖清致,余平生不喜見之。獨有一大軸,絹闊一丈許,長二丈許,中濃墨塗作八大雁,盡飛鳴食之態(tài)。東坡先生大字題詩曰:“扶桑之繭如甕盎,天女織絹云漢上,往來不遣鳳啣梭,誰能鼓臂投三丈?!痹圃?,真白之得意筆也。(《畫鑒》)

3、傳世作品

寒雀圖 卷 絹本設色 縱25.5cm橫101.4cm (故宮博物院藏)

雙喜圖 卷 絹本設色 縱193.7cm橫103.4cm (臺北故宮博物院藏)

●郭熙

●郭忠恕、

1、小傳:

郭忠恕,字恕先,河南洛陽人。七歲能誦書屬文,舉童子及第,尤工篆籀。弱冠,漢湘陰公召之,忠恕拂衣遽辭去。周廣順中,召為宗正丞兼國子書學博士,改周易博士。建隆初,被酒與監(jiān)察御史符昭文競于朝堂,御史彈奏,忠恕叱臺吏,奪其奏毀之。坐貶為乾州司戶參軍。乘醉毆從事范滌,擅離貶所,削籍配隸靈武。其后流落,不復求仕進,多游歧、雍、京、洛間,縱酒跅弛,逢人無貴賤,輒呼苗。有佳山水,即淹留浹旬不能去?;蛴庠虏皇?,盛暑暴露日中,體不沾汗,窮冬鑿河冰而浴,其傍凌澌消釋,人皆異之。尤善畫,所圖屋室重復之狀,頗極精妙。多游王侯公卿家,或待以美醞,豫張紈素倚于壁,乘興即畫之。茍意不欲而固請之,必怒而去,得者藏以為寶。

太宗即位,聞其名,召赴闕,授國子監(jiān)主簿,賜襲衣、銀帶、錢五萬,館于太學,令刊定歷代字書。忠恕性無檢局,放縱敗度,上憐其才,每優(yōu)容之。益使酒肆言謗讟,時擅鬻官物,取其直。詔減死,決杖流登州。時太平興國二年。已行至齊州臨邑,謂部送吏曰:“我今逝矣?!币蜣宓貫檠ǎ瓤扇萜涿娓└Q焉而卒,稿葬于道側。后累月,故人取其尸,將改葬之,其體甚輕,空空然,若蟬蛻焉。所定《古今尚書》,并釋文,并行于世。(《宋史》卷四百四十三《文苑四·郭忠恕傳》)

2、集評:

宋劉道醇:評曰:畫之為屋木,猶書之有篆籀,蓋一定之體,必在端謹詳備,然后為最。忠恕俱為當時第一,豈其二者之法相近而然邪?可列神品。(《宋朝名畫評》)

宋郭若虛:隋唐五代已前,洎國初郭忠恕王士元之流,畫樓閣多見四角,其斗栱逐鋪作為之,向背分明,不失繩墨。今之畫者多用直尺,一就界畫,分成斗栱,筆法跡繁雜,無壯麗閑雅之意。(《圖畫見聞志敘論》)

明唐寅:屋宇不用界自恕先始,用界折算無遺,自伯駒始。其后李嵩輩,則是木工界法,終成下品。(《大觀錄》)

明文徵明:畫家宮室最為難工,故自唐以前,不聞名家,至五代衛(wèi)賢,始以此得名,然而未為極致。獨郭忠恕以俊偉奇特之氣,輔以博文強學之資,游規(guī)矩準繩中而不為所窘,論者以為古今絕藝。

明王肯堂:郭恕先界重樓復閣,層見疊出,良木工料之,無一不合規(guī)矩。其人世以為狂士而實世外人也,尚能于小藝委曲精微如此。(《郁岡齋筆塵》)

明陳繼儒:郭恕先以篆籀畫屋,故上折下算,一斜百隨,咸中尺度。(《妮古錄》)

清錢杜:郭忠恕畫《清濟貫河圖》一筆貫四十丈,安能有若是之長筆?大抵筆墨相接處,泯然無痕耳,此即畫水之法。(《松壺畫憶》)

3、傳世作品

北宋 郭忠恕 雪霽江行圖 軸 絹本墨筆 縱74.1cm橫69.2cm (臺北故宮博物院藏)

●李公麟

1、 小傳

李公麟,字伯時,舒州人。第進士,歷南康、長垣尉,泗州錄事參軍。用陸佃薦,為中書門下后省刪定官、御史檢法。好古博學,長于詩,多識奇字。自夏、商以來鍾鼎尊彝,皆能考定世次,辨測款識。聞一妙品,雖捐千金不惜。

紹圣末,朝廷得玉璽,下禮部諸儒議。言人人殊。公麟曰:“秦璽用藍田玉,今玉色正青,以龍蚓鳥魚為文,著帝王受命之符。玉質堅甚,非昆吾刀、蟾肪不可治,雕法中絕。此真秦李斯所為不疑?!弊h由是定。

元符三年病痹,遂致仕。既歸老,肆意于龍眠山巖壑間。雅善畫,自作《山莊圖》,為世寶。傳寫人物尤精,識者以為顧愷之、張僧繇之亞。襟度超軼,名士交譽之。黃庭堅謂其風流不減古人,然因畫為累,放世但以藝傳云。(《宋史》卷四百四十四《文苑六·李公磷傳》)

2、集評

宋米芾:李公麟病右手三年,余始畫。以李嘗師吳生終不能去其氣。余乃取顧高古,不使一筆入?yún)巧?。又李筆神彩不高,余為目睛面文骨木,自是天性,非師而能。(《畫史》)

宋鄧椿:畫之六法,難以兼全,獨唐吳道子,本朝李伯時,始能兼之耳。然吳筆豪放,不限長壁大軸,出奇無窮。伯時痛自裁損,只于澄心紙上,運奇布巧,未見其大手筆,非不能也,蓋實矯之,恐星光或近眾工之事。(《畫繼雜說》)

宋羅大經(jīng):李伯時工畫馬,曹輔為太仆卿,太仆廨舍,御馬皆在焉。伯時每過之,必終日縱視,至不暇與客語。大概畫馬者,必先有全馬在胸中,若能積精儲神,賞其神駿,久久則胸中有全馬矣。信意落筆,自然超妙,所謂用意不分乃凝于神者也。(《鶴林玉露》)

宋俟名:人物自吳晉以來,號為名手者,才得三十三人。其卓然可傳者,則吳之曹弗興,晉之衛(wèi)協(xié),隋之鄭法士,唐之鄭虔周昉,五代之趙巖杜霄,本朝之李公麟。(《宣和畫譜》)

元湯垕:李伯時,宋人人物第一。專師吳生照映前古者也。畫馬師韓幹,不為著色,獨用澄心堂紙為之。惟臨摹古畫用絹素著色,筆法如行云流水,有起倒。作天王像全法吳生。士人高仲常專師伯時,彷彿亂真。至南渡吳興僧梵隆亦師伯時,但人物多作出水紋,稍乏神氣,若畫馬則全不能也。伯時暮年作畫蒼古,字亦老成。余嘗見《徐神翁像》,筆墨草草,神氣炯然。上有二絕句,亦老筆所書,甚佳。又見伯時摹韓幹《三馬》神駿突出縑素,今在杭州人家,使韓幹復生亦恐不能盡也。(《畫鑒》)

明王世貞:南渡以前獨重李公麟伯時,伯時白描人物遠師顧吳,牛馬斟酌韓戴,山水出入王李,似于董李所未及也。(《藝苑巵言》)

明李日華:李伯時在彭蠡濱,見野馬千百為群,因作《馬性圖》。蓋謂散逸水草,蹄龁起伏,得遂其性耳。知此則平日所為金覊玉勒,圍官執(zhí)策以臨者,皆失馬之性矣。是亦古人作曳尾龜之意。(《六硯齋筆記》)

3、傳世作品

五馬圖 卷 紙本墨筆 (日本東京末次三次藏)

蓮社圖(南宋摹本) 軸 絹本設色 (南京博物院藏)

唐 韋偃 牧放圖(李公麟?。?卷 絹本設色 縱46.2cm橫429.8cm (故宮博物院藏)

●米芾·米友仁

1、 小傳

米芾字元章,吳人也。以母侍宣仁后藩邸舊恩,補浛光尉。歷知雍丘縣、漣水軍,太常博士,知無為軍。召為書畫學博士,賜對便殿,上其子友仁所作楚山清曉圖,擢禮部員外郎,出知淮陽軍。卒,年四十九。

芾為文奇險,不蹈襲前人軌轍。特妙於翰墨,沈著飛翥,得王獻之筆意。畫山水人物,自名一家,尤工臨移,至亂真不可辨。精於鑒裁,遇古器物書畫則極力求取,必得乃已。王安石嘗摘其詩句書扇上,蘇軾亦喜譽之。冠服効唐人,風神蕭散,音吐清暢,所至人聚觀之。而好潔成癖,至不與人同巾器。所為譎異,時有可傳笑者。無為州治有巨石,狀奇丑,芾見大喜日:“此足以當吾拜!”具衣冠拜之,呼之為兄。又不能與世俯仰,故從仕數(shù)困。嘗奉詔倣黃庭小楷作周興嗣千字部韻語。又入宣和殿觀禁內所藏,人以為寵。

子友仁,字元暉,力學嗜古,亦善書畫,世號小米,仕至兵部侍郎、敷文閣直學士。

(《宋史》卷四百四十四《文苑六·米芾傳》)

2、集評

宋米友仁:此卷乃菴上所見山。大抵山水奇觀,變態(tài)萬層,多在晨晴晦雨間,世人鮮復知此。余生平熟瀟湘奇觀,每于登臨佳處,輒復寫其真趣,成長卷以悅目,不俟驅使為之,此豈悅他人物者乎?(《題瀟湘奇觀圖卷》)

元湯垕:作畫喜寫古賢像,山水其源出董元,天真發(fā)露,怪怪奇奇,枯木松石,時出其新意,然傳世不多耳。其子友仁字元暉皆傳家學,作山水清致可掬,亦略變其尊人所為,成一家法。煙云變滅,林泉源點綴,生意無窮。平生亦珍玩,不輕易予人。(《畫鑒》)

明董其昌:米元暉作《瀟湘白云圖》,自題云:“夜雨初霽,曉云欲出,其狀若此?!贝司碛鄰捻椈薏徶瑪y以自隨。至洞庭湖舟次,斜陽篷底,一望空闊,長天云物,怪怪奇奇,一幅米家墨戲也。(《畫眼》)

明李日華:米南宮多游江湖,每卜居必擇山水明秀,松柏茂郁處。其初不能作畫,以目所見,日漸摹仿之,遂得天趣。其作墨戲,不專用筆,或以紙筋、或以蔗滓、或以蓮房梗,皆可為畫。紙不用膠礬,不寫在絹上,今所見米畫用絹者,皆后人偽作,米氏父子不如此。(《六硯齋筆記》)

明李日華:米元暉潑墨,妙處在樹株向背取態(tài),與山勢相映。然后以濃淡漬染,分出層數(shù)。其連云合霧,洶涌興沒,一任其自然而為之,所以有高山大川之象。若夫布置段落,視營丘摩詰輩入細之作,更嚴也。譬之祝公妙八風舞,旋轉如鬼物,而按其耳目鼻口,與人不差分毫也。今人效之,類推而納之荒煙勃燒中,豈復有米法哉!(《六硯齋筆記》)

明惲向:米源于董而意象凹凸,自謂出奇無窮,其實恍惚迷離之趣,遠祖吳道子而人不能知。究之米家學問狂而非狷,故讀書人偶為之,而不敢沉淪于此也。惟董巨氣象沉雄,骨力蒼秀,為吾輩指南正路。(《玉幾山房畫外錄》)

明沈顥:米襄陽用王洽之潑墨,參以破墨,積墨,焦墨,故融厚有味。(《畫塵》)

明張?zhí)╇A:米南宮創(chuàng)為云山一格,嘗于咫尺而有煙波千頃之勢,蓋由唐時王洽先有此法,而米氏遂紹其傳,至其神情酣暢,筆墨圓融,則過于王矣。(《寶繪錄敘論》)

清華翼綸:大米云氣蒸蔚,山勢渾厚,無筆墨痕。濕筆之中,間以干筆破枝,一筆直下,力可屈鐵。用筆如錐,用墨如飛。倏然變幻而神氣仍是閑逸。房山枝本亦似米而房屋人物極細,山容峭拔而雄厚,蓋頂一筆圓勁而有意趣。(《畫說》)

清沈宗騫:且如米元章倪云林方方壺諸人其所傳之跡,皆不過平平之景,而其清和宕逸之趣,縹緲靈變之機,后人縱竭心力以擬之,鮮有合者,則諸人之所得臻于此者,乃是真正之奇也。(《芥舟學畫編》)

清錢杜:山水中松最難畫,各家松針凡數(shù)十種,要惟挺而秀,則疏密肥瘦皆妙。昔米顛作《海岳庵圖,松計百余樹,用鼠須筆剔針,針凡數(shù)十萬,細辨之無一敗筆,所以古人筆墨貴氣足神完。(《松壺畫憶》)

清錢杜:米家煙樹山巒,仍是細皴,層次分明,然后以大闊點點之。點時能讓出少少皴法更妙。唐子畏云:“米家法要知積墨破墨方得真境,蓋積墨使之厚,破墨使之清耳?!泵最嵣剿螄L一片模糊哉?(《松壺畫憶》)

清盛大士:近人寫雨景多仿米氏父子,及高尚書法,往往淋漓濡染,墨有余而筆不足。不知元章畫法出自北苑,清刻透露,筆筆見骨。性嗜奇石,每得佳者曲意臨摹,惟恐不肖。鑒別畫理,纖細不遺,今古推為第一。元暉早得家學,其山水清致可掬,略變乃翁所為,成一家法。意在筆先,神超象外。(《谿山臥游錄》)

清鄭績:雨點皴全用點法,宜于雨景也。雨景之法始于米元章,故人皆稱為米點。元章天性活潑,不入纖小,隨意點綴,便成樹林、山石,或濃或淡漠,乍密乍疎,模糊處筆墨之跡交融,明凈處點渲之形俱化。一幅淋漓,不必樓臺殿閣。若有若無,自有雨中春樹萬人家景象也。米家發(fā)源北苑,寫山亦有輪廓,寫樹亦有夾葉,蓋變北苑之披麻專取北苑之雨點,自成一家。今人不味米中奧旨,輒曰米畫易學,殊為可惜。友仁畫仍用雨點,但用筆稍細致,變大米而成小米,所謂雨點法即米家父子法也。高房山善學之。(《夢幻居畫學簡明》)

清邵梅臣:雨景宜米,非米以前無雨景也。米氏乃畫家一派耳。晴亦宜,宜,讀畫者讀雨景,初不必計其是米非米也。(《畫耕偶錄》)

3、傳世作品

北宋 米芾 珊瑚筆架圖 紙本墨筆 縱27cm橫24.8cm (故宮博物院藏)

南宋 米友仁 瀟湘奇觀圖 卷 紙本水墨圖 縱19.8cm橫289.5cm (故宮博物院藏)

●南宋 李唐·劉松年·馬遠·夏珪

1、 小傳

李唐,字晞古,河陽人。徽宗朝曾補入畫院,建炎間太尉邵淵薦之,奉旨授成忠郎、畫院待詔,賜金帶,時年近八十。善畫山水人物,筆意不凡,尤工畫牛。高宗雅愛之,嘗題《長夏江寺卷》上云;“李唐可比唐李思訓?!?/p>

2、集評

明何良?。呵G浩關仝其一家也,董源僧巨然其一家也,李成范寬其一家也,至李唐又一家也。(《四友齋畫譜》)

明董其昌:李思訓寫海外山,董源寫江南山,米元暉寫南徐山,李唐寫中州山,馬遠、夏珪寫錢塘山,趙吳興寫霅苕山,黃子久寫海虞山,若夫方壺蓬閬必有羽人傳照,余以意為之,未知似否?(《畫旨》)

明張?zhí)╇A:南宋畫師無甚表表者,劉李馬夏,俱負重名,而李馬為最,但較之北宋,門庭自別,其風氣使然歟?(《寶繪錄敘論》)

3、傳世作品

壑松風圖 軸 絹本設色 縱188.7cm橫139.8cm (臺北故宮博物院藏)

長夏江寺圖 卷 絹本青綠設色 縱44cm橫249cm (故宮博物院藏)

採薇圖 卷 絹本淡設色 縱27.2cm橫90.5cm (故宮博物院藏)

二、 劉松年

1、 小傳

劉松年,錢唐人,居清波門,俗呼為暗門劉。淳熙畫院學生,紹熙年待詔。師張敦禮,工畫人物、山水,神氣精妙,名過于師。寧宗朝進《耕織圖》稱旨,賜金帶,院人中絕品也。頗恬潔,與張訓禮相上下,但平坡遠岸不及之爾。

2、 集評

明 屠?。核萎嬙u者謂之院畫,不以為重,以巧太過而神不足也。不知宋人之畫,亦非后人可造堂室。如李唐、劉松年、馬遠、夏珪,此南渡以后四大家也,畫家雖以殘山剩水目之,然可謂精工之極。(《畫箋》)

3、傳世作品

秋山行旅圖 軸 絹本設色 縱160cm橫99.5cm (四川省博物館藏)

羅漢圖 軸 絹本設色 縱117cm橫55.8cm (臺北故宮博物院藏)

四景山水圖 卷 絹本設色 縱41.3cm橫68cm (故宮博物院藏)

中興四將圖(傳) 卷 絹本設色 縱26cm橫90.6cm (中國歷史博物館藏)

三、 馬遠

1、 小傳

馬遠,馬興祖之后,字欽山。光寧時畫院待詔,山水人物花鳥,種種臻妙,自成一家,與夏珪齊名,時稱馬夏?;蛑^遠所繪,多殘山剩水,不過南渡臨安風景,故人稱馬一角云。

2、集評

明吳寬:馬遠不以畫水名,觀此十二幅,曲盡水態(tài),可謂多能者矣。全卿家江湖間,蓋真知水者,宜其有取于此(《書畫譜》)

3、傳世作品

水圖 卷 絹本設色 縱26.8cm橫41.8縱橫4cm (故宮博物院藏)

踏歌圖 軸 絹本設色 縱192.cm5橫111cm (故宮博物院藏)

孔子像 頁 絹本設色 縱27.7cm橫23.2cm (故宮博物院藏)

梅石溪鳧圖 頁 絹本設色 縱26.7cm橫28.6 cm(故宮博物院藏)

白薔薇 頁 絹本設色 縱26.2cm橫25.9cm (故宮博物院藏)

四、 夏圭

1、 小傳:

夏珪,字禹玉,錢唐人。寧宗朝待詔,賜金帶。善畫人物,高低醞釀,墨色如傅粉之色,筆法蒼老,墨汁淋漓,奇作也。雪景全學范寬。院人中畫山水,自李唐以下,無出其右者也。樓閣不用界尺,信手而成,突兀奇怪,氣韻尤高。

2、集評:

明何良?。耗纤务R遠夏圭亦是高手,馬人物最勝,其樹石行筆甚遒勁。夏圭善用焦墨,是畫家特出者,然只是院體。(《四友齋畫譜》)

明王穉登:夏珪《長江萬里》橫卷其水勢欲濺壁,石欲出云,樹欲含霧,人物舟楫樓櫓室廬,種種悉具氣韻。但用水墨而神采燦爛,如五色莊嚴,可與李唐并驅爭先,馬遠諸人皆當北面。(《江邨銷夏錄》)

3、傳世作品

雪堂客話圖 頁 絹本設色 縱28.2cm橫29.5cm (故宮博物院藏)

梧竹溪堂圖 頁 絹本設色 縱23cm橫26cm (故宮博物院藏)

松溪泛月圖 頁 絹本設色 縱24.7cm橫25.2cm (故宮博物院藏)

煙岫林居圖 頁 絹本筆墨 縱25cm橫26.2cm (故宮博物院藏)

山水十二景 卷 (存四景) 絹本設色 (美國納爾遜.艾京斯美術館藏)

遙岑煙靄圖(傳) 頁 絹本墨筆 縱23.5cm橫24.2cm (故宮博物院藏)

溪山清遠圖 卷 紙本墨筆 縱46.1cm橫889.1cm (臺北故宮博物院藏)

●元趙孟、

1、小傳:

趙孟頫字子昂,宋太祖子秦王德芳之后也。五世祖秀安僖王子偁,四世祖崇憲靖王伯圭。高宗無子,立子偁之子,是為孝宗,伯圭,其兄也,賜第于湖州,故孟頫為湖州人。曾祖師垂,袓希永,父與訔,仕宋,皆至大官;入國朝,以孟頫貴,累贈師垂集賢侍讀學士,希永太常禮儀院使,并封吳興郡公,與訔集賢大學士,封魏國公。

孟頫幼聰敏,讀書過目輒成誦,為文操筆立就。年十四,用父蔭補官,試中吏部銓法,調真州司戶參軍。宋亡,家居,益自力於學。

至元二十三年,行臺侍御史程鉅夫,奉詔搜訪遺逸于江南,得孟頫,以之入見。孟頫才氣英邁,神采煥發(fā),如神仙中人,世祖顧之喜,使坐右丞葉李上,或言孟頫宋宗室子,不宜使近左右,帝不聽。時方立尚書省,命孟頫草詔頒天下,帝覽之,喜曰:“得朕心之所欲言者矣。

二十四年六月,授兵部郎中,二十七年,遷集賢直學士。

帝欲使孟頫與聞中書政事,孟頫固辭,有旨令出入宮門無禁。每見,必從容語及治道,多所裨益。帝問:“汝趙太祖孫耶?太宗孫耶?對曰:“臣太祖十一世孫。”帝曰:“太祖行事,汝知之乎?”孟頫謝不知,帝曰:“太祖行事,多可取者,朕皆知之。”孟頫自念,久在上側,必為人所忌,力請補外。二十九年,出同知濟南路總管府事。僉廉訪司事韋哈剌哈孫,素苛虐,以孟頫不能承順其意,以事中之,會修世祖實錄,召孟頫還京師,乃解。久之,遷知汾州,未上,有旨書金字藏經(jīng),既成,除集賢直學士、江浙等處儒學提舉,遷泰州尹,未上。

至大三年,召至京師,以翰林侍讀學士,與他學士撰定祀南郊祝文,及擬進殿名,議不合,謁告去。仁宗在東宮,素知其名,及即位,召除集賢侍講學士、中奉大夫。延祐元年,改翰林侍講學土,遷集賢侍講學士、資德大夫。三年,拜翰林學士承旨、榮祿大夫。帝眷之甚厚,以字呼之而不名。帝嘗與侍臣論文學之土,以孟頫比唐李白、宋蘇子瞻。又嘗稱孟頫操履純正,博學多聞,書畫絕倫,旁通佛、老之旨,皆人所不及。有不悅者間之,帝初若不聞者。又有上書言國史所載,不宜使孟頫與聞者,帝乃曰:“趙子昂,世祖皇帝所簡拔,朕特優(yōu)以禮貌,置於館閣,典司述作,傳之後世,此屬呶呶何也!”俄賜鈔五百錠,謂侍臣曰:“中書每稱國用不足,必持而不與,其以普慶寺別貯鈔給之?!泵项\嘗累月不至宮中,帝以問左右,皆謂其年老畏塞,敕御府賜貂鼠裘。

至治元年,英宗遣使即其家,俾書孝經(jīng)。二年,賜上尊及衣二襲。是歲六月卒,年六十九。追封魏國公,諡文敏。

孟頫所著,有尚書注,有琴原、樂原,得律呂不傳之妙;詩文清邃奇逸,讀之,使人有飄飄出塵之想。篆、籀、分、隸、真、行、草書,無不冠絕古今,遂以書名天下。天竺有僧,數(shù)萬里來求其書歸,國中寶之。其畫心水、木石、花竹、人馬,尤精致。前史官楊載稱孟頫之才頗為書畫所掩,知共書畫者,不知共文章,知其文章者,不知其經(jīng)濟之學。人以為知言云。

2、集評:

元錢選:趙文敏問畫道于錢舜舉,何以稱士氣?錢曰:“隸體耳。畫史能辨之,即可無翼而飛,不爾便落邪道,愈工愈遠;然又有關捩,要得無求于世,不以贊毀撓懷?!蔽釃L舉似畫家,無不攢眉,謂此關難度,所以年年故步。(《容臺集書畫譜》)

明王世貞:趙松雪孟頫,梅道人吳鎮(zhèn)仲圭,大癡老人黃公望子久,黃鶴山樵王蒙叔明,元四大家也。松雪尚工人物資流通樓臺花樹,描寫精絕,今時人極重之,宋體為之一變。(《藝苑巵言》)

明王世貞:吳興畫兩馬,其前馬從容細步,與前人顧盼呼侶之意。后人攀鞍欲上不得,后馬搐尾頓蹄,欲馳而后隱忍態(tài),描寫殆盡,偶一開卷,宛然若生,故不必以龍耆鳳臆嘶風逐電為快也。(《弇州續(xù)稿》)

明董其昌:趙榮祿枯樹法郭熙李成,不知實從飛白結字中來也。(《畫禪室隨筆》)

明張?zhí)╇A:趙魏公秀潤可方摩詰,婉熟可方李氏父子,兼以顧陸皆在其筆端,凡有摹仿,無不盡善,豈止領袖有元,千年以來一人而已。(《寶繪錄敘論》)

清錢杜:趙松雪松下老子圖,一松一石一藤榻一人物而已。松極煩,石極簡。藤榻極煩,人物極簡。人物中衣褶極簡,帶與冠履極煩。即此可參悟參錯之道。(《松壺畫憶》)

清錢杜:子昂嘗謂錢舜曰:“如何為士夫畫?”舜舉曰:“隸法耳?!彪`者有異于描,故書畫皆曰寫,本無二也。(《松壺畫憶》)

3、傳世作品

鵲華秋色圖 卷 紙本設色 縱28.4cm橫93.2cm (臺北故宮博物院藏)

人騎圖 卷 紙本設色 縱30cm橫52cm(故宮博物院藏)

水村圖 卷 紙本墨筆 縱24.9cm橫120.5cm(故宮博物院藏)

蘭竹石圖 軸 紙本墨筆 縱44.6cm橫33.5cm(上海博物館藏)

紅衣羅漢像 卷 紙本設色 縱26cm橫52cm(遼寧省博物館藏)

秋郊飲馬圖 卷 絹本設色 縱23.6cm橫59m(故宮博物院藏)

墨竹圖 卷 紙本墨筆 縱34cm橫108cm(故宮博物院藏)

老子像 紙本設色 縱24.8cm橫15cm(故宮博物院藏)

雙松平遠圖 卷 紙本設色 (美國大都會美術館藏)

秀石踈林圖 卷 紙本墨筆 縱27.5cm橫62.8cm(故宮博物院藏)

幽篁戴勝圖 卷 紙本設色 縱25.4cm橫36.2cm(故宮博物院藏)

古木竹石圖 軸 絹本墨筆 縱108.2cm橫48.8cm(故宮博物院藏)

浴馬圖 卷 絹本設色 縱28.1cm橫155.5cm(故宮博物院藏)

洞庭東山圖 軸 絹本設色 縱61.9cm橫27.6cm(上海博物館藏)

●黃公望、

1、小傳:

黃公望,字子久,又號大癡道人。富春人,一云平江常熟人。天姿孤高,少有大志。試吏弗遂,遂歸隱。據(jù)梧隱幾,若忘身世,蓋游方之外,非世主所能知也。博書史,尤通音律圖緯之學。詩工晩唐。善畫山水,師董源。晩年變其法,自成一家。山頂多巖石,自有一種風度。

2、集評:

元倪瓚:本朝畫山水林石:高尚書之氣韻閑遠,趙榮祿之筆墨峻拔,黃子久之逸邁不群,王叔明之秀雅清新,其品第固自有甲乙之分,然皆余斂袵無間言者,處此則非余所知矣。(《跋黃子久畫卷》)

明唐志契:寫畫多有因地而分者,不獨師法也。如李思訓黃筌便多山峽氣象者,生于成都也。宋二水范中立有秣陵氣象者,家于建康也。米海岳曾作宦京口,便多鎮(zhèn)江山色。黃公望隱于虞山,落筆便是常熟山色,信高人筆底往往為山川所囿乎?(《繪事微言》)

明李日華:陳郡丞嘗謂余言:“黃子久終日只在荒山亂石叢木深筱中坐,意態(tài)忽忽,人不測其為何。又每往泖中通海處看急流轟浪,雖風雨驟至,水怪悲詫而不顧?!编妫〈舜蟀V之筆,所以沉郁變化,幾與造化爭神奇哉。(《六硯齋筆記》)

明李日華:大癡老人為孫元琳作,時年八十有二。此幅山作屏障,下多石臺,體格俱方,以筆腮拖下,取刷絲飛白之勢,而以淡墨籠之,乃子久稍變荊關法而為之者,他人無是也。然亦由石壁峻峭者,其稜脈麄壯,正可三四筆取之,若稍繁絮,即失勢矣。今人用以寫斜坡圓巒,豈能得妙。(《六硯齋筆記》)

明惲向:嘗見子久山色,全體古澹,不作分明圭角,如舊墨色,漸少黑氣而意甚流暢,然則所謂古人全用重墨者,又不盡然也。群龍無首,當于此處得之。子久本如富春、天池石壁、浮巒暖翠、春山聚秀等圖,其筆多而墨不設,其步曲折而神不碎,其用紙片折而氣不局,游移變化,隨管城出沒,而力不傷。董先生云:“煙云供養(yǎng)以至于壽而仙者稱曰高人?!蔽嵋詾辄S公子久外,無他人也。(《玉幾山房畫外錄》)

明張丑:大癡畫格有二:一種作淺繹色者,山頭多巖石,筆勢雄偉;一種作水墨者,皴紋極少,筆意尤為簡遠。近見吳氏藏公《富春山居圖》卷,清真秀拔,繁簡得中,其品固當在松雪翁上也。而云林生云:“黃翁子久雖不能夢見房山鷗波,要亦非近世畫手可及。(《清河書畫舫》)

明張?zhí)╇A:子久逸格之祖也,蓋繇享壽遐遠,藝業(yè)愈精,所為登峰造極者,雖與王蒙旗鼓相當,而王蒙終遜一籌也。(《寶繪錄敘論》)

清布顏圖:元四家皆師法北宋,筆墨相同,而各有變異。子久師法北苑,汰具繁皴,瘦其形體,巒頂山根,重如疊石,橫起平坡,自成一體。(《畫學心法問答》)

清華翼綸:子久用筆猶有一二古拙之處。墨薄如紗,筆軟如棉,若不用力而力在其中,全以神運,無一點矜能虛矯之氣。(《畫說》)

清錢杜:大癡披麻皴,苔多橫點,碎石處不過七八點,巒上四五點而已。此洪谷子法也。(《松壺畫憶》)

清鄭績:嘗觀黃子久真跡,馬牙皴,橫豎倒插,石壁嶙峋,先用墨水染出背面,后加潤色,一石全赭,一石全綠,一石全墨,而藍墨綠赭之外,又有赭入綠,綠入墨,墨入赭,赭入藍,藍入墨,互相兼色,分別相間,通幅嶙峋中層次顯成,或豎或插,片塊不紊,甚覺蒼古。(《夢幻居畫學簡明》)

3、傳世作品

天池石壁圖 軸 絹本設色 縱139.4cm橫57.3cm(故宮博物院藏)

溪山雨意圖 卷 絹本墨筆 縱26.9cm橫106.5cm(北京市文物事業(yè)管理局藏)

九峰雪霽圖 軸 絹本墨筆 縱117cm橫55.5cm(故宮博物院藏)

富春山居圖 卷 紙本設色 縱33cm橫636.9cm(臺北故宮博物院藏)

富春山居圖 紙本墨色 縱31.8cm橫51.4 cm(浙江省博物館藏)

富春大嶺圖 軸 紙本墨筆 縱74cm橫36cm(南京博物院藏)

水閣清幽圖 軸 紙本墨筆 縱104.5cm橫67.3cm(南京博物院藏)

剡溪訪戴圖 軸 紙本墨筆 縱75.5cm橫56cm(云南省博物館藏)

丹崖玉樹圖 軸 紙本設色 縱101.3cm橫43.8cm (故宮博物院藏)

●王蒙

1、小傳:

王蒙,字叔明,湖州人。趙孟頫之甥也。敏于文,不尚榘度。工畫山水,兼善人物。少時賦宮詞,仁和俞友仁見之,曰:“此唐人佳句也”,遂以妹妻焉。元未官理間,遇亂,隱居黃鶴山,自稱黃鶴山樵。洪武初,知泰安州事。蒙嘗謁胡惟庸于私第,與會稽郭傳、僧知聰觀畫。惟庸伏法,蒙坐事被逮,瘐死獄中。(《明史·文苑一》)

2、集評:

明張丑:王蒙山水,其人物草樹,煙云烘鎖,一一效仿李昇,止皴法為稍異耳。(《清河書畫舫》)

清布顏圖:元四家皆師法北宋,筆墨相同,而各有變異。王叔明號黃鶴山樵,松雪之甥也。少學其舅,晩法北苑,將北苑之披蔴皴,屈律其筆,名為解索皴。其堅硬如金鉆鏤石,利捷如鶴嘴劃沙,亦自成一體。(《畫學心法問答》)

清華翼綸:王蒙沉郁古拙,以印泥畫沙之筆,寫其胸中之邱壑,令觀者如身游其際,有不能遽出之勢。(《畫說》)

清方薰:陳惟寅與王蒙斟酌畫《岱宗密雪圖》,雪處以粉筆夾小竹弓弾之,得飛舞之態(tài),仆曾以意為之,頗有別致,然后知筆墨之外,又有吹雪彈雪之妙。(《山靜居畫論》)

清錢杜:山樵皴法有兩種:其一世所傳解索皴,一用澹墨鉤石骨,純以焦墨皴擦,使石中絕無余地,望之郁然深秀。此翁胸具造化,落筆岸然,不顧俗眼,宜乎倪元鎮(zhèn)有扛鼎之譽也。古來詩家皆以善變?yōu)楣?,惟畫亦然。若千篇一律,有何風趣?使觀者索然乏味矣。余謂元明以來善變者,莫如山樵,不善變者莫如香光,嘗與蓬心蘭墅論之。(《松壺畫憶》)

清鄭績:王叔明畫云頭皴用赭墨筆,依墨筆加皴,勾出背面,俟乾然后以赭黃連面兼背一筆染過,其赭黃之筆雖不分背面,而赭墨先有陰陽,便不見板。此法明凈蒼秀可愛,況墨皴與赭皴筆筆玲瓏,不為色掩。予豈目睹叔明用色用筆而知耶?但見叔明多是此體,予初時臨摹屢不知法,至今年近五十,乃窮究深悟中試而得之,故筆之于書,以待來學。(《夢幻居畫學簡明》)

3、傳世作品

竹石圖 軸 紙本墨筆 縱77.2cm橫27cm(蘇州博物館藏)

夏山高隱圖 軸 絹本設色 縱149cm橫63.5cm (故宮博物院藏)

青卞隱居圖 軸 紙本墨筆 縱140.6cm橫42.2cm(故宮博物院藏)

夏日山居圖 軸 紙本墨筆 縱118.4cm橫36.5cm(故宮博物院藏)

葛稚川移居圖 軸 紙本設色 縱139cm橫58cm(故宮博物院藏)

丹山瀛海圖 卷 紙本設色 (上海博物館藏)

太白山圖 卷 紙本設色 縱27.6cm橫238cm(故宮博物院藏)

●吳鎮(zhèn)、

1、小傳:

吳鎮(zhèn),字仲圭,號梅花道人。嘉興人。畫山水師巨然。其臨模與合作者絕佳;而往往傳于世者,皆不專志,故極率略。亦能墨竹墨花。

2、集評:

明沈周:繪事必以山水為難,南唐時稱董北苑獨能之,誠士大夫家之最。后嗣其法者,惟巨然一人而已。迨元氏則有吳仲圭之筆,非直軼其代之人,而追巨然幾及之。是三人若論其布意之趣,高閑清曠之妙,不能無少優(yōu)劣焉,以巨然之于北苑,仲圭之于巨然可第而見矣。(《寓意編》)

清沈宗騫:大癡用墨渾融,山樵用墨灑脫,云林用墨縹緲,仲圭用墨淋漓,思翁用墨華潤。諸公用墨妙諦,皆出自筆痕間,至其凹處及晦暗之所亦猶夫人也。(《芥舟學畫編》)

清布顏圖:元四家皆師法北宋,筆墨相同,而各有變異。吳仲圭號梅花道人,師學巨然,儼然一體。然巨然山頭坡腳,畫法緊密,而仲圭之山頂坡腳畫法疎落。又于陰坳處重加墨苔,號為胡椒點以取蒼茫之勢,只此少異耳,余處皆同。(《畫學心法問答》)

清華翼綸:梅道人運筆如鐵,墨分五彩,古拙異常。(《畫說》)

3、傳世作品

雙檜平遠圖 軸 絹本墨筆 縱180.2cm橫111.4 cm(臺北故宮博物院藏)

漁父圖 軸 絹本墨筆 縱84.7cm橫29.7cm(故宮博物院藏)

松泉圖 軸 紙本墨筆 縱105.6cm橫31.7cm(南京博物院藏)

墨梅圖 卷 紙本墨筆 2縱9.6cm橫35cm(遼寧省博物館藏)

墨竹譜 冊 紙本墨筆 縱40.3cm橫52cm縱橫22cm(臺北故宮博物院藏)

蘆花寒雁圖 軸 絹本墨筆 縱83.3cm橫27.8cm(故宮博物院藏)

松石圖 軸 紙本墨筆 縱10cm4橫31cm(故宮博物院藏)

墨竹坡石圖 軸 絹本墨筆 縱103.4cm橫33cm(故宮博物院藏)

枯木竹石圖 軸 絹本墨筆 縱53cm橫69.8cm(故宮博物院藏)

●倪瓚

1、小傳:

倪瓚,字元鎮(zhèn),無錫人也。家雄于貲,工詩,善書畫。四方名士日至其門。所居有閣曰清閟,幽迥絕塵。藏書數(shù)千卷,皆手自勘定。古鼎法書,名琴奇畫,陳列左右。四時卉木,縈繞其外,高木修篁,蔚然深秀,故自號云林居士。時與客觴詠其中。為人有潔癖,盥濯不離手。俗客造廬,比去,必洗滌其處。求縑素者踵至,瓚亦時應之。

至正初,海內無事,忽散其貲給親故,人咸怪之。未幾兵興,富家悉被禍,而瓚扁舟箬笠,往來震澤、三柳間,獨不罹患。張士誠累欲鉤致之,逃漁舟以免。其弟士信以幣乞畫,瓚又斥去。士信恚,他日從賓客游湖上,聞異香出葭葦間,疑為瓚也,物色漁舟中,果得之。抶幾斃,終無一言。及吳平,瓚年老矣,黃冠野服,混跡編氓。洪武七年卒,年七十四。(《明史·隱逸》)

2、集評:

明李開先:倪云林如幾上石蒲,其物雖微,以玉盤盛之可也。(《中麓畫品》)

明沈周:云林在勝國時,人品高逸,書法王子敬,詩有陶韋風致,畫步驟關仝,筆簡思清,至今傳者,一紙百金,后雖有王舍人孟端學為之,力不能就簡而致繁勁,亦自可愛,云林之畫品,要自成家矣。(《寓意編》)

明董其昌:作云林畫,須用側筆,有輕有重,不得用圓筆,其佳處在筆法秀峭耳。宋人院體皆用圓皴,北苑獨稍縱,故為一小變。倪云林黃子久王叔明皆從北苑起祖,故皆有側筆,云林其尤著者也。(《畫禪室隨筆》)

明陳繼儒:倪迂畫在勝國時,可稱逸品。昔人以逸品置神品之上。歷代惟張志和盧鴻可無愧色。宋人中米襄陽在蹊徑之外,余皆從陶鑄而來。元之能者雖多,然率承宋法,稍加蕭散耳。吳仲圭大有神氣,黃子久特妙風格,王叔明奄有前規(guī),而三家未洗縱橫習氣,獨云林古淡天然,米癡后一人而已。(《妮古錄》)

明李日華:倪云林著色山水,余見五六幅,各有意態(tài)。戊辰三月在金陵,王越石示余一幅,乃為周南老作者,云嵐霞靄,尤極鮮麗。所寫松皆枯毫渴筆,就意為之,而天趣溢出。周南老題云:“云林小景,著色者甚少,嘗客寒齋,間作一二,觀其繪染,深得古法,殊不易也?!保ā?span>六硯齋筆記》)

明張丑:元鎮(zhèn)書法本自遒勁,旋就清婉;畫品原初詳整,漸趨簡淡,世人但尚老筆粉披,而不知其早歲之精細,陋矣哉?。ā?span>清河書畫舫》)

明張?zhí)╇A:盛唐之畫,大都婉麗秀潤,巧法相兼,后來荊關稍加蒼勁,倪迂更為變通其法,遂成逸格,此乃獨出之宗派也。(《寶繪錄敘論》)

明張?zhí)╇A:倪迂深自貴重,不輕點染,譬如藐姑射神人不食煙火,故姿態(tài)特異。(《寶繪錄敘論》)

清布顏圖:元四家皆師法北宋,筆墨相同,而各有變異。高士倪瓚師法關仝,綿綿一脈,雖無層巒疊嶂,茂樹叢林,而冰痕雪影,一片空靈,剩水殘山,全無煙火,足成一代逸品。我觀其畫,如見其人。(《畫學心法問答》)

清華翼綸:倪元鎮(zhèn)平淡天真,簡而厚,淡而有精彩,絕不經(jīng)意,純乎天趣。(《畫說》)

清沈宗騫:倪云林詩云:“擬將爾雅蟲魚筆,寫出喬林古木圖?!鄙w言生動流活之趣如蟲魚也,亦即余所論似嫩之妙諦也。(《芥舟學畫編》)

清錢杜:云林區(qū)惜墨如金,蓋用筆輕而松,燥鋒多,潤筆少,以皴擦勝渲染耳。夫渲染可以救枯瘠,生云煙,迂翁又何嘗頃刻離是法哉?特不肯用濕筆重筆耳,學者當細味之。作書貴中鋒,作畫亦然。云林折帶皴皆中鋒也。惟至明之啓禎間,側鋒盛行,蓋易于取姿,而古法全失矣。(《松壺畫憶》)

清戴熙:云林無法不備,一法不立。學者正如帆隨湘轉,望衡九面,此惟親見多識廣呂仙吹冷風笛者知之耳。云林畫法,程松圓得其疏,查梅壑得其淡,惲南田得其秀,蓋未有得其逸者。(《習苦齋題畫》)

3、傳世作品

(王繹合作)楊竹西小像 卷 紙本墨筆 縱27.7cm橫86.8(故宮博物院藏)

六君子圖 軸 絹本墨筆 縱61.9cm橫33.3cm(上海博物館藏)

漁莊秋霽圖 軸 紙本墨筆 縱96cm橫47cm(上海博物館藏)

樹石幽篁圖 軸 紙本墨筆 縱60.7cm橫29.3cm(故宮博物院藏)

梧竹秀石圖 軸 紙本墨筆 縱96cm橫36cm(故宮博物院藏)

幽澗寒松圖 軸 紙本墨筆 縱59.cm7橫50.4cm(故宮博物院藏)

竹枝圖 卷 紙本墨筆 縱34cm橫76.4cm(故宮博物院藏)

古木幽篁圖 軸 紙本墨筆 縱88.6cm橫30cm(故宮博物院藏)

●明沈周、

1、 小傳

沈周,字啟南,長洲人。祖澄,永樂間舉人材,不就。所居曰西莊,日置酒款賓,人儗之顧仲瑛。伯父貞吉,父恒吉,并抗隱。搆有竹居,兄弟讀書其中,工詩善畫,臧獲亦解文墨。邑人陳孟賢者,陳五經(jīng)繼子也。周少從之游,得其指授。年十一,游南都,作百韻詩,上巡撫侍郎崔恭。面試《鳳凰臺賦》,援筆立就,恭大嗟異。及長,書無所不覽。文摹左氏,詩擬白居易、蘇軾、陸游,字仿黃庭堅,并為世所愛重。尤工于畫,評者謂為明世第一。

郡守欲周賢良,周筮易,得遁之九五,遂決意隱遁。所居有水竹亭館之勝,圖書鼎彝充牣錯列,四方名士過從無虛日,風流文彩照映一時。奉親至孝。父歿,或勸之仕,對曰:“若不知母氏以我為命耶?奈何離膝下?!本雍銋捜氤鞘校诠庵眯懈C,有事一造之。晩年,匿跡惟恐不深,先后巡撫王恕、彭禮咸禮敬之,欲留幕下,并以母老辭。

有郡守徵畫工繪屋壁。里人疾周者,入其姓名,遂被攝?;騽裰苤]貴游以免,周曰:“往役,義也,謁貴游,不更辱乎!”卒供役而還。已而守入覲,銓曹問曰:“沈先生無恙乎?”守不知所對,漫應曰:“無恙?!币妰乳w,李東陽曰:“沈先生有牘乎?”守益愕,復漫應曰:“有而未至?!笔爻?,倉皇謁侍郎吳寬,問沈先生何人?寬備言其。狀詢左右,乃畫壁生也。比還,謁周舍,再拜引咎,索飯,飯之而去。周以母故,終身不遠游。母年九十九而終,周亦八十矣。又三年,以正德四年卒。(《明史·隱逸》)

山水花鳥,悉入神品。寫山水初于宋元名手,皆能變化出入,而于董北苑,僧巨然、李營邱尤有心得,中年以子久為宗,晚乃醉心梅道人,酣肆融洽,雜梅老真跡中有不能復辨者。每營一障,則長林巨壑,小節(jié)寒墟,高明委曲,風趣洽然,使夫攬者若云霧生于屋中,山川集于幾上。

沈氏少時畫,率盈尺小景,四十以后,始拓為大幅,粗枝大葉,雖草草點綴,而意已足。沈氏高致絕人,而和易近物,販夫牧豎,持紙來索,不見難色?;蜃髭I品求題者,亦樂然應之,酬給無間。一時名士如唐寅、文徵明之流,咸出其門。沈氏雖以畫擅名,詩文亦卓然成家,每成一軸,手題數(shù)十百言,風流文采,照耀一時。

2、集評

明李開先:沈石田如山林之僧,枯淡之外,別無所有。(《中麓畫品》)

明王穉登:神品志一人:沈周先生。贊曰:休矣煌煌乎,沈先生之作,集厥大成,其諸金聲而玉振之者歟?二父庭聞,杜公私淑,其有以陶育之也,夫然青出于藍矣。允矣觀于海者難為水也,處士淵孝,固一勺之多也。(《吳郡丹青志》)

明周天球:寫生之法,大與繪畫異。妙在用筆之遒勁,用墨之濃淡,得化工之巧,具生意之全,不計纖拙形似也。宋自黃崔而下,鮮有擅長者,至我明得沈石田,老蒼而秀潤,備筆法與墨法,令人不能窺其窔奧,真獨步藝苑,試閱其一二經(jīng)本,真能使眼明不可易視。(《江邨銷夏錄》)

清方薰:元張守忠墨花翎毛,筆墨脫去窠臼,自出新意,真神妙俱得者。石田常仿摹之,設色絕少。仆見其桃花小幀,以粉筆蘸脂,大小點瓣為四五花。赭墨發(fā)榦,自右角斜拂而上,旁綴小枝,作一花一蕊,合綠淺深,搨葉襯花蕊之間。點心鉤葉,筆勁如錐,轉折快利,余梗尺許,更不作一花一葉,風致高逸,入徐氏之室矣。(《山靜居畫論》)

3、傳世作品

仿戴進謝太傅游東山 軸 絹本設色 縱170.7cm橫89.9cm (翁萬戈先生藏)

廬山高 軸 紙本設色 縱193.8cm橫98.1cm(臺灣故宮博物院藏)

桐陰濯足圖 軸 青綠 縱199cm橫47.5cm(首都博物館藏)

云際停舟圖 軸 絹本設色 縱249.2cm橫94.2cm(上海博物館藏)

仿董巨山水圖 軸 紙本墨筆 縱163.5cm橫37.2cm(故宮博物院藏)

枯樹八哥圖 軸 紙本水墨 縱152cm橫27.4cm(揚州市博物館藏)

牡丹圖 軸 紙本墨筆 縱152.5cm橫67cm(故宮博物院藏)

辛夷墨菜圖 卷 兩段一為紙本設色,一為紙本墨筆 均縱35.2cm橫59.7cm

報德英華圖 卷 紙本墨筆 縱29cm橫251.5cm(故宮博物院藏)

雪夜讌集圖 卷 紙本水墨 縱30.8cm橫152cm(煙臺市博物館藏)

青園圖 卷 紙本設色 縱 19.1cm橫188.7cm(旅順博物館藏)

萱花秋葵圖 卷 紙本設色 縱21.2cm橫114.8cm(中國美術館藏)

岸波圖 卷 紙本設色 縱30cm橫165cm(蘇州市博物館藏)

盆菊幽賞圖 卷 紙本設色 縱23.4cm橫86cm(遼寧省博物館藏)

虎丘送客圖 軸 紙本設色 縱173.3cm橫64.2cm(天津市藝術博物館藏)

山溪客話圖 軸 紙本設色 縱82.5cm橫32cm(無錫市博物館藏)

兩江名勝圖 冊 絹本設色 縱42.2cm橫23.8cm(上海博物館藏)

魏園雅集圖 軸 紙本設色 縱145.5cm橫47.5cm(遼寧省博物館藏)

東莊圖 冊21頁 紙本設色 縱28.7cm橫33cm(南京博物館藏)

落花詩意圖 卷 紙本設色 縱35.9cm橫60.1cm(南京博物館藏)

●文徵明、

1、 小傳

文徵明,長洲人,初名璧,以字行,更字徵仲,別號衡山。父林,溫州知府。叔父森,右僉都御史。林卒,吏民醵千金為賻。徵明年十六,悉卻之。吏民修故卻金亭,以配前守何文淵,而記其事。

徵仲幼不慧,稍長,穎異挺發(fā)。學文于吳寬,學書于李應禎,學畫于沈周。皆父友也。又與祝允明、唐寅、徐禎卿輩相切劘,名日益著。其為人和而介。巡撫俞諫欲遺之金,指所衣藍衣,謂曰:“敝至此邪?”徵明佯不喻,曰:“遭雨敝耳?!敝G竟不敢言遺金事。寧王宸濠慕其名,貽書幣聘之,辭病不赴。

正德末,巡撫李充嗣薦之,會徵明亦以歲貢生詣吏部試,奏授翰林院待詔。世宗立,預修《武宗實錄》,侍經(jīng)筵,歲時頒賜,與諸詞臣齒。而是時專尚科目,徵明意不自得,連歲乞歸。先是,林知溫州,識張璁諸生中。璁既得勢,諷徵眀附之,辭不就。楊一清召入輔政,徵明見獨后。一清亟謂曰:“子不知乃翁與我友邪?”徵明正色曰:“先君棄不肖三十余年,茍以一字及者,弗敢忘,實不知相公與先君友也?!币磺逵袘M色,尋與璁謀,欲徙徵明官。徵明乞歸益力,乃獲致仕。其山水遠宗郭熙、李唐,近追趙孟頫,王蒙,晩年,師李晞古、吳仲圭,翩翩入室,小圖大軸,皆有奇致。四方乞詩文書畫者,接踵于道,而富貴人不易得片楮,尤不肯與王府及中人,曰:“此法所禁也?!敝堋⒒罩T王以寶玩為贈,不啟封而還之。外國使者道吳門,望里肅拜,以不獲見為恨。文筆遍天下,門下士贗作頗多,徵明亦不禁。嘉靖三十八年卒,年九十矣。(《明史·文苑三》)

2、集評

明吳寬:文徵仲書畫為當代宗匠,用筆設色,錯綜古人,閑逸清俊,纖細奇絕,一洗丹青謬習。(《大觀錄》)

明唐寅:徵明先生《關山積雪圖》全法二李,兼有王維趙千里蹊徑。觀其殿宇樹石,村落旅況,無不曲盡精妙,可以追縱古人。千山寒色,宛然在目,殊非高手不能。余生平謂文先生工于趙文敏叔明大癡諸名家,獨此卷豐致清逸,令人畏敬,信勝國諸賢不能居其右矣。(《大觀錄》)

明張?zhí)╇A:衡山初年多用偏鋒,故聲名特噪,洎晩年漸趨醇正,間用吳梅菴筆意,一種天然秀善、渾厚和平之氣,撲入眉宇,一望而知為端人正士之作也。大都取精松雪而出入大癡、黃鶴間?;蛟唬骸疤朴心υ?,元有松雪公,其接武乎。若以荊關之峭勁,北苑之皴法補之,更無遺憾矣。(《寶繪錄敘論》)

清錢杜:文待詔畫法師趙松雪及梅花道人,而靈秀之氣出自腕下,往往有出范圍之作。后之人欲瓣香停云須先領會其清超靜穆之神韻,然后邱壑位置,自然合格,漸脫渣滓而留清虛則近道矣。若一意在皴染鉤勒上取形似,終屬參死句漢也。(《松壺畫憶》)

清鄭績:文衡山畫小披麻夾小斧劈皴,多用赭墨染山背,用草綠染山頂。上綠下赭,隨山石分間處順筆染之,又不是板執(zhí)背面逐層分間,亦是一體。(《夢幻居畫學簡明》)

3、傳世作品

湘君湘夫人圖 軸 紙本設色 縱100.8cm橫35.6cm(故宮博物院藏)

高人名園圖 軸 絹本設色 縱69.7cm橫48.1cm(四川省博物館藏)

品茶圖 軸 紙本墨筆 縱136.1cm橫26.8cm(故宮博物院藏)

萬壑爭流圖 軸 紙本設色 縱132.4cm橫35.2cm(南京博物館藏)

霜柯竹石圖 軸 紙本墨筆 縱76.9cm橫30.7cm(上海博物館藏)

臨溪幽賞圖 軸 紙本墨筆 縱127.3cm橫50cm(故宮博物院藏)

秋花圖 軸 紙本墨筆 縱135.7cm橫50cm(故宮博物院藏)

東園圖 卷 絹本設色 縱30.2cm橫126.4cm(故宮博物院藏)

江南春圖 卷 絹本墨筆 縱24.3cm橫77cm(故宮博物院藏)

墨竹圖 軸 紙本墨筆 縱60cm橫30cm(吉林省博物館藏)

仿梅道人山水 軸 紙本墨筆 縱83cm橫29cm(上海人民美術出版社藏)

石湖圖 卷 紙本設色 縱30.3cm橫156.2cm(蘇州市博物館藏)

滸溪草堂圖 卷 紙本設色 縱26.7cm橫142.5cm(遼寧省博物館藏)

石湖清勝圖 卷 紙本設色 縱23.3cm橫67.2cm(上海博物館藏)

●唐寅

1、 小傳

唐寅,字伯虎,一字子畏。性穎利,與里狂張靈縱酒,不事諸生業(yè)。嘗鐫其章曰:“江南第一風流才子。”祝允明規(guī)之,乃閉戶浹歲。舉弘治十一年鄉(xiāng)試第一,座主梁儲奇其文,還朝示學士程敏政,敏政亦奇之。未幾,敏政總裁會試,江陰富人徐經(jīng)賄其家僮,得試題。事露,言者劾敏政,語連寅,下詔獄,謫為吏。寅恥不就,歸家益放浪。寧王宸濠厚幣聘之,寅察其有異志,佯狂使酒,露其丑穢。宸濠不能堪,放還。筑室桃花塢,與客日般飲其中,年五十四而卒。

寅詩文,初尚才情,晩年頹然自放,謂后人知我不在此,論者傷之。吳中自枝山輩以放誕不羈為世所指目,而文才輕艷,傾動流輩,傳說者增益而附麗之,往往出名教外。(《明史·文苑二》)

書得趙吳興法,山水、人物、仕女、樓觀、花鳥、無所不工。山水自李成、范寬、馬夏及元之黃王倪吳,靡不精究,行筆秀潤縝密而有韻度?;蛟唬阂鷰熤艹级潘族膭e,雖系其胸中多數(shù)千卷,實所得者眾也?;蛑^唐寅山水得劉松年、李晞古皴法,其筆資秀雅,青出于藍。著有《六如畫譜》行世。

2、集評

明李開先:唐寅如賈浪仙,身則詩人,猶有僧骨,宛在黃葉長廊之下。(《中麓畫品》)

明 王穉登:唐畫含英咀華,雕繪滿眼。(《吳郡丹青志》)

清沈宗騫:故用筆當直起直落,如書家之作篆籀,妙于此者吾得之于石田六如,以其能以正筆行其偏局,故偏而不跛。(《芥舟學畫編》)

清錢杜:南田翁云:“唐解元寫生有水墨一種,如虢國淡妝,洗盡脂粉,此可悟用墨如設色之法?!保ā?span>松壺畫憶》)

3、傳世作品

湖山一覽圖 軸 紙本設色 縱139cm橫56cm(中國美術館藏)

渡頭簾影圖 軸 絹本設色 縱170.3cm橫90.3cm(上海博物館藏)

丘陵獨步圖 軸 紙本墨筆 縱55.1cm橫27.8cm(無錫市博物館藏)

看泉聽風圖 軸 絹本水墨 縱72.5cm橫34.7cm(南京博物館藏)

洞庭黃茅渚圖 卷 紙本水墨 縱22.1cm橫66.8(上海博物館藏)

臨韓熙載夜宴圖 卷 絹本設色 縱30.8cm橫547.8cm(重慶市博物館藏)

孟蜀宮妓圖 軸 絹本設色 縱124.7cm橫63.6cm(故宮博物院藏)

牡丹仕女圖 軸 紙本設色 縱125.9cm橫57.8cm(上海博物館藏)

梅花圖 軸 紙本墨筆 縱59.9cm橫36.1cm(故宮博物院藏)

風竹圖 軸 紙本墨筆 縱84cm橫44.5cm(故宮博物院藏)

灌木叢篠圖 軸 絹本墨筆 縱109.4cm橫58.9cm(蘇州市博物館藏)

古木幽篁圖 軸 絹本水墨 縱146cm橫148.6cm(南京博物院藏)

步溪圖 軸 絹本設色 縱159cm橫84.3cm(故宮博物院藏)

虛閣晚涼圖 軸 絹本設色 縱171cm橫138cm(四川省博物館藏)

●仇英、

1、小傳

仇英,太倉人,移居吳縣。字實父,號十洲,初志丹青,師周臣,善山水人物士女,尤工臨摹,落筆亂真;至于發(fā)翠豪金,絲丹縷素,精麗艷逸,無慚古人。其山水多作青綠重彩,宗法趙伯駒,筆法出李唐,馬、夏,工細而見氣勢。董思白題其《仙弈圖》謂:實父是趙伯駒后身,即文沈亦未盡其法,非過譽焉。

2、集評

明董其昌:李昭道一派,為趙伯駒伯骕,精工之極,又有士氣。后人仿之者,得其工不能得其雅,若元之丁野夫錢舜舉是也。蓋五百年而有仇實父,在昔文太史極相推服。太史于此一家畫不能不遜仇氏,故非以賞譽增價也。實父作畫時,耳不聞鼓吹闐駢之聲,如隔壁釵釧,顧其術亦近苦矣。行年五十,方知此一派畫,殊不可習。譬之禪定,積劫方成菩薩,非如董巨米三家,可一超入如來地也。(《畫禪室隨筆》)

明張?zhí)╇A:周文矩專精士女,刻畫宮室,似乎尋常淺近,而點染肖物,命意淵微,不下顧陸家法?;蛟唤朗蕹鹁愔恢鹬L,特依傍松雪門戶,故運筆多靈,至于周之摹景入神,上掩前代,則非后世所能班也。(《寶繪錄敘論》)

3、傳世作品

松溪論畫圖 軸 絹本設色 縱60cm橫105cm(吉林省博物館藏)

柳下眠琴圖 軸 紙本墨筆 縱176cm橫90cm(上海博物館藏)

桃村草堂圖 軸 絹本設色 縱150cm橫53cm(故宮博物院藏)

桃源仙境圖 軸 絹本設色 縱175cm橫66.7cm(天津市藝術博物館藏)

松溪橫笛圖 軸 絹本設色 縱116.4cm橫85.8cm(南京博物館藏)

松溪高士圖 軸 紙本墨筆 縱164.5cm橫87cm(榮寶齋藏)

停琴聽阮圖 軸 紙本設色 縱112.5cm橫43cm(廣州美術館藏)

雙勾蘭花圖 冊 紙本設色 縱38.9cm橫34.3cm(故宮博物院藏)

修竹仕女圖 軸 絹本設色 縱88.3cm橫62.2cm(上海博物館藏)

臨蕭照瑞應圖 卷 絹本設色 縱33cm橫723cm(故宮博物院藏)

人物故事圖 冊 絹本設色 縱41.1cm橫33.8cm(故宮博物院藏)

●董其昌

1、 小傳

董其昌,字元宰,松江華亭人。舉萬歷十七年進士,改庶吉士。禮部侍郎田一儁以教習卒官,其昌請假,走數(shù)千里,護其喪歸葬。還授編修?;书L子山閣,充講官,因事啟沃,皇長子每目屬之。坐失勢政意,出為湖廣副使,移疾歸。起故官,督湖廣學政,不徇請囑,為勢家所怨,嗾生儒數(shù)百人鼓噪,毀其公署。其昌即拜疏求去,帝不許,而令所司按治,其昌卒謝事歸。起山東副使、登萊兵備、河南參政,并不赴。

光宗立,問:“舊講官董先生安在?”乃召為太常少卿,掌國子司業(yè)事。天啟二年擢本寺卿,兼侍讀學士。時修《神宗實錄》,命往南方采輯先朝章疏及遺事,其昌廣搜博徵,錄成三百本。又采留中之疏切于國本、藩封、人才、風俗、河渠、食貨、吏治、邊防者,別為四十卷。仿史贊之例,每篇系以筆斷。書成表進,有詔褒美,宣付史館。明年秋,擢禮部右侍郎,協(xié)理詹事府事,尋轉左侍郎。五年正月拜南京禮部尚書。時政在奄豎,黨禍酷烈。其昌深自引遠,踰年請告歸。崇禎四年起故宮,掌詹事府事。居三年,屢疏乞休,詔加太子太保致仕。又二年卒,年八十有三。贈太子太傅。褔王時,謚文敏。

其昌天才俊逸,少負重名。初,華亭自沈度、沈粲以后,南安知府張弼、詹事陸深、布政莫如忠及子是龍皆以善書稱。其昌后出,超越諸家,始以宋米芾為宗。后自成一家,名聞外國。其畫集宋元諸家之長,行以己意,瀟灑生動,非人力所及也。四方興未艾金石之刻,得其制作手書,以為二絕。造請無虛日,尺素短札,流布人間,爭購寶之。精于品題,收藏家得片語只字以為重。性和易,通禪理,蕭閑吐納,終日無俗語。人儗之米芾、趙孟頫云。同時以善書名者,臨邑邢侗、順天米萬鍾、晉江張瑞圖,時人謂邢、張、米、董,又曰南董、北米。然三人者,不逮其昌遠甚。(《明史·文苑四》)

2、集評

明袁宏道:往與伯修過董玄宰。伯修曰:“近代畫苑諸名家,如文徵仲唐伯虎沈石田輩,頗有古人筆意否?”玄宰曰:“近代高手無一筆不肖古人者,夫無不肖,即無肖也,謂之無畫可也?!?

明唐志契:近日董太史只要取之不寫雪景,嘗題一枯木單條云:“吾素不寫雪,只以冬景代之?!比羧晃岵蛔R與秋景異否?此吳下作家有干冬景之誚。(《繪事微言》)

清沈宗騫:若思翁則天資秀美而柔和,茍任其質,將日流于妍媚之習而無以自振其氣骨矣。乃能祖述董巨,憲章倪黃,紹絕業(yè)于三百年之后,而為吾朝畫學之祖。余嘗論每見思翁妙跡,不必問其所作何體,但就其筆情墨態(tài),的是兩間不可磨滅之物。其致也縹緲而欲飛,其神也優(yōu)渥而常潤,而生秀之氣,時復出其間,所謂能盡筆之柔德而濟以剛者也。(《芥舟學畫編》)

清王學浩:沒骨法始于唐楊升,董文敏嘗效其《峒關蒲雪圖》卷,余病其少古意。后于毘陵華氏見其《雪中待渡圖》真是匪夷所思。文敏所仿,特用其畫法耳,仍是文敏本色,非楊升后塵也。(《山南論畫》)

清華翼綸:董思翁上追北苑,不屑與文沈爭衡,用筆蒼茫,濕而不滯,厚而不俗,五百年來一人而已。(《畫說》)

清戴熙:白石翁筆力森爽,得氣之秋;香光翁墨態(tài)澹沱,得氣之春。兩翁聲名日盛,傳摹日多。香光漸墜于甜,白石漸流于霸。學者眼目往往為贗鼎所遮,幾不識廬山面目矣。(《習苦齋題畫》)

3、傳世作品

林和靖詩意圖 軸 絹本設色 縱154.1cm橫64.3cm(故宮博物院藏)

秋興八景圖冊 軸 紙本設色 縱53.8cm橫31.7cm(上海博物館藏)

書畫合璧金箋 冊 紙本設色 縱32.5cm橫23.5cm(翁萬戈先生藏)

山水小景八幅 冊 紙本墨筆設色均有 縱29.4cm橫22.9cm(上海博物館藏)

松溪幽勝圖 軸 紙本水墨 縱134.7cm橫46.6cm(南京博物館藏)

剪江草堂圖 軸 紙本水墨 縱94.3cm橫25.5cm(廣州美術館藏)

晝錦堂圖 卷 絹本設色 縱41cm橫180cm(吉林省博物館藏)

書畫合璧 卷 紙本水墨 縱28.2cm橫119cm(遼寧省博物館藏)

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