劉震云：“三國演義告訴你，真理只在刀鋒之上；水滸傳告訴你，有酒有肉才是兄弟；紅樓夢告訴你，上流社會拼的是血緣關(guān)系；西游記告訴你，混江湖沒有靠山會死的很慘。
三國演義寫的是官，水滸傳寫的是匪，紅樓夢寫的是人，西游記寫的是妖。古典名著之所以是名著，是因為他講透了人性，而人性最大的丑陋就是，對無權(quán)無勢的人極其刻薄，對有權(quán)有勢的人極其寬容。
能說服一個人的，從來不是道理，而是實力；能教會一個人的，從來不是教育，而是教訓(xùn)；能喚醒一個人的，從來不是別人的苦口婆心，而是現(xiàn)實的千刀萬剮。
三國演義告訴你，真理只在刀鋒之上，權(quán)力只對權(quán)力的來源負責(zé)，權(quán)力的本質(zhì)是剝奪，而不是給予。
兵強馬壯者為天子，暴力催生秩序，秩序又產(chǎn)生權(quán)力。權(quán)力就是一個人能夠迫使另一個人去做他本不愿意去做的事的能力。
鬼谷子曾言：天地之化，在高與深；圣人之道，在隱與匿。三國反應(yīng)了合久必分，分久必合。所謂大道廢，有仁義，莫過于此。
《陰符經(jīng)》中有言：性有巧拙，可以伏藏。文以拙進，道以拙成。大智若愚，藏巧于拙。圣人將動，必有愚色。放眼古今，得禍者，精明人十居其九。
金以剛折，水以柔全；山以高墜，谷以卑安。寧偽作不知不為，不偽作假知妄為。輕用其芒，動即有傷；深藏若拙，臨機取決，是為利器。
蘇軾曾言：君子所取者遠，則必有所待，所就者大，則必有所忍。知行知止唯賢者，能屈能伸是丈夫。
沒有永遠的朋友，只有永遠的利益，水滸傳告訴你，有酒有肉才有兄弟；《水滸傳》寫的不是義薄云天，也不是大忠大孝，而是明目張膽的黑吃黑。
水滸的世界，只有兩種人，順民和暴民，暴民都是順民變得，官逼民反，民不得不反，當(dāng)百姓沒法做人的時候，就會向往江湖，因為做好人，活不下去。
宋江為了一己之私，把一百單八將作為招安當(dāng)官的的墊腳石。足以證明，《水滸》的世界，黑到極致了。
水滸傳寫的是生存哲學(xué)，人與人之間的關(guān)系是、相互掠奪、相互交換、相互利用，所有人的所有行為，無關(guān)于“國”，也無關(guān)于“家”，更無關(guān)于“民”，只關(guān)乎自己的利益。
紅樓夢告訴你，上流社會拼的是血緣關(guān)系；血緣是與生俱來的，任何人都可以背叛利益，但卻很難背叛血緣。
血緣是一個家族基本鏈接，血緣在鏈接就在，關(guān)系網(wǎng)就在。賈史王薛四大家族，正是通過不斷聯(lián)姻，連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應(yīng)。
在紅樓夢中，沒有一個人是幸福的。任何人的人生結(jié)局都是事與愿違，人與人之間，唯一的區(qū)別就是，死的早和死的晚，
西游記是一本極其功利的，反復(fù)強調(diào)功果、功勞、功績。西游記中，凡是成正果的人，都是因“功”成的正果, 不是因“善”成的正果。
唐僧取經(jīng)甚有功果，孫悟空煉魔降怪有功，豬八戒挑擔(dān)有功，沙和尚登山牽馬有功, 白龍馬馱唐僧有功。
在西游記中，沒有好人壞人，只有勝利者與失敗者，就算你是一個十惡不赦的老妖怪，只要有利用價值，都會位列仙班。
劉震云在《一句頂一萬句》中說：“四大名著，不要管他諷刺什么, 揭露什么, 對我們都毫無意義, 只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價值。
所謂成功，最直白的講，就是達到自己所需要的目的。成功的準確定義: 達到目的。成功，不僅需要手段， 而且還要不擇手段。有什么長處，使什么長處。
在這個優(yōu)勝劣汰的社會，下水要懂水性，博弈要懂人性，推薦你讀一讀劉震云的《一句頂一萬句》這本書。
這本書對社會真相的剖析，一針見血；對人性的揭露，入木三分；書中的每一句，都充滿遠見卓識，每一句都是謀局處世，安身立命的妙計良策。
這本書是劉震云耗時30年的扛鼎之作。2011年榮獲茅盾文學(xué)獎，還被翻譯成30多國語言，被法國授予文學(xué)騎士勛章，被埃及授予最高文學(xué)成就獎。
好作品，一定是教人快速成長的，遇到好書不讀，猶如遇到良師不學(xué)，想要提高食物鏈上的位置，就要先提高認知鏈上的位置。
#我要上微頭條#
