智慧書(1)

（西）巴爾塔沙。格拉西安（Baltasar Gracian）著

李洛克譯

一部流傳了千年的人生經(jīng)典

我是在11歲那年開始閱讀《智慧書》的，到現(xiàn)在我讀了化不下1000遍。它是我為人處世方面最好的導(dǎo)師，幾乎影響著我的一言一行?！葼?strong style="mso-bidi-font-weight: normal">．蓋茨

幾千年來，世界各國的學(xué)者都在為一個問題爭論不休——世界上最具有智慧的書是哪一本？對于這個問題真可謂是眾說紛紜，莫衷一是。有人首先馬基雅維里的《君王論》，亦有人推崇《孫子兵法》，而呼聲最高的就是格拉西安所著的《智慧書》。

德國大哲學(xué)家叔本華曾刻意將《智慧書》譯成德文，并盛贊此書“絕對的獨一無二”。

尼采也高度贊揚此書囊括的人生哲理，他甚至認(rèn)為在整個歐洲都沒有一本書可以比《智慧書》更加精微、曲折多姿……

第一卷（Volume one）

1．     做一個人格高尚的人

世界上的所有事物，可以說都是盡善盡美的，但如果個人都能成為一個人格高尚的人，那么宇宙萬物就變得至善至美了。

因為，當(dāng)今世界要想造就一個圣賢，比過去造就希臘七賢還要難；這是由于當(dāng)今世界為了對付某一個人所花的精力與物力，要比過去對付一個民族所花的精力和物力還要多。

2．     成功的秘訣

要使一個人的天賦得到充分分揮，必須使其具有良好的性格和無比的智慧。如果兩者缺一，則只能獲得一半的成功。所以，僅有智慧是不夠的，你還得有一個好的性格。某些人只所以失敗，是因為他們在處理某些事情時，沒有顧及自身的條件、地位、出身或友誼。

3．     學(xué)會深藏不露

出奇制勝往往是最令人心悅誠服的，而過分顯露自己既無用也無趣。不急于表露你的看法可讓人揣測不已，尤其在你的地位足以引起人們期待的時候，神秘可使他們對你肅然起敬。即使你必須道出真相，也懾好避免將一切和盤托出。

要學(xué)會深藏不露，不要讓別人輕易就能看見你的內(nèi)心，謹(jǐn)慎的沉默是一個精明之人的庇護之所。心中一有想法就大肆張揚，不蛤會招來評論，而且也難得到他人的尊重。因此，如果你希望別人尊重你、敬仰你，就應(yīng)當(dāng)效法神靈，深藏不露。

4．     讓知識與勇氣并存

知識與勇氣是需要并存的，也是不朽的。只要擁有它們，就能使你不朽。知識也可以造就人才。你如果真有智慧，就可以做任何事情。體力與判斷力好比一個人的雙手與雙眼。沒有勇氣，智慧是結(jié)不出果子的。

5．     如何使他人更依賴你

人們之所以敬畏神靈，并不是因為人們對其雕像頂禮膜拜，而在于人們對它的崇拜。真正聰明的人寧愿人們需要他，而不是感謝他。人們對你渴望他的幫助比你對他的感謝更有價值，因為及時的幫助可以令人銘記在心，而感謝之詞出口就忘。與其別人對你恭謙有禮，不如讓別人對你心存依賴。飲水解渴之人往往背井而去，榨干了的橘子就會由金黃變?yōu)橥辽?。?dāng)人們對你不再依賴時，便不會再有謙遜有禮的舉止，更不會對你敬仰有加了。

自古至今，給人們最重要的經(jīng)驗教訓(xùn)是，要始終保持他人對你的依賴心理，而不要完全滿足其需求。這種方法甚至可以使君王亦受限于你。但你也不能過分踐行這種方法不要因為你總是引而不發(fā)而使人誤入歧途，也不要只為一已之利而眼看他人陷入失敗之境。

6．做一個完美之人

人并非生下來就是完美的。我們要每天德業(yè)兼修，日日精進，直至讓自己盡善盡美，使你秉性圓滿無缺，聲名顯赫。一個完美之人應(yīng)該：情趣高雅、才智精純、意志堅定、判斷敏銳。而有些人永遠都難以使自己達到完美，總是會缺點什么。(我怎么覺得不是有些人，而是幾乎所有人吧？）別一些人則需要很多時間塑造自己。（唉，我好像一輩子都在做這個工作，何是是個頭啊）凡是至善至美的人，總是言語聰慧、行為謹(jǐn)慎，他們往往會被上流社會的人所接納，并且樂意與他們?yōu)槲椤?/span>

7．善于藏鋒露拙

沒有人喜歡被人打敗。如果你認(rèn)為自己比上司更加能干，想勝過他，這種想法不僅很愚蠢，甚至是致命的。優(yōu)越感總是討人嫌的，尤其在上司和君王眼里更是如此。因此，對一些尋常的優(yōu)點可以小心加以掩飾，例如相貌長得好，不妨通過某種無妨大礙的缺陷來抵消。

大多數(shù)人并不是很大意他人在運氣、性格或氣質(zhì)方面超越自己。但沒有一個人，尤其是君主，愿意在智力上被人超越。因為智力是一個人的重要表現(xiàn)，輕視一個人的智力無異于侵犯一個人的人格。君主們總是想顯示自己在一切重大事情上都比他人高明，他們喜歡有人輔佐，卻不喜歡被人超越。當(dāng)你想給別人提出建議時，應(yīng)該顯得好像是在提醒他遺忘了某些東西，而不是告訴他你知道那些他所不知道的東西。這里面的奧妙，我們可通過天下星星悟出來：盡管星星都有著耀眼的光芒，卻從不敢在太陽面前炫耀。（這個比喻在現(xiàn)在有點不恰當(dāng)，但在幾百年說的，所以可以原諒）

8．避免欲望的擺布

避免欲望的擺布，這是一個人最高的境界。借助自己的優(yōu)勢，可以避免被粗俗的、轉(zhuǎn)瞬即逝的欲望所左右。

世界上，能夠戰(zhàn)勝自己及自己的欲望是無比偉大的，是其它任何一種力量是無法比擬的。

這是一種意志上的勝利。即使欲望影響你的人格，也不能讓它戰(zhàn)勝你的理智，尤其是當(dāng)你身處高位時。這是一種避免麻煩的明智之舉，也是贏得他人尊敬的捷徑。

9．謹(jǐn)防民族性的缺陷

河水的品質(zhì)受所流經(jīng)可床土質(zhì)好壞的影響，人也秉承出生之地的優(yōu)劣。有的人更多地受惠于他們的國家，因為他們出生于一個有著良好風(fēng)俗的環(huán)境之中。古往今來，不管哪個國家，即使它非常文明，也存在著某種民族性的內(nèi)在缺陷。正是這些缺陷使其鄰國感到安全?？朔蛑辽傺陲椷@些民族性的缺陷，就是一大勝利。只要你做到了這一點，自然會被他人尊奉為出類拔萃的人物，因為最出人意料的成功最具有價值。其他缺陷則源于一個人的出身、環(huán)境、職業(yè)和所處的時代。如果所有這些美中不足集中體現(xiàn)在某一個人身上，又不加以重視和糾正，它們就會使你成為一個無法令人忍受的怪人。

10．把握運氣贏取好名聲

運氣與名聲，它們一個會流轉(zhuǎn)不定，一個會留存百世。運氣會幫助我們得到好處，名聲則能使我們得到運氣。好運是與嫉妒作對的，名聲則與無名為敵。你可以誠心祈求好運，但好名聲更需要我們通過自身努力去贏取，并且需要我們以持之以恒地若干為本。從古到今，名聲總是與巨人為伴，而且總是趨于極端：不成為可怕的惡魔，就會成為聰慧的奇才。

11．智者隱而不露

逆流而上，容易使人陷身于險境之中，蘇格拉底才敢這么干。對他人的觀點持有異議，等于是對其一種攻擊。這意味著你宣布別人的看法是錯誤的。不論是要批評或稱贊某人，都會使別人感到不快。(稱贊也會使人不快？什么意思？不要稱贊別人嗎？）真理是屬于少數(shù)人的，謬誤雖粗鄙俚仍盛行于世。智者往往很難憑其在大庭廣眾之下所言而加以判斷。他們往往不說真心話，只是隨聲附和，而私底下對這種口是心非亦深惡痛絕。（有點人在江湖身不由已的味道）精明之人既要避免被人反駁，也要避免反駁他人，盡管他心有定數(shù)，卻不會公開表露。人的思想是自由的，不可能也不能對之施加外力。因此智者隱而不露，若非遇到少數(shù)同類之人，他會一直保持緘默。（知音難尋??！話不投機半句多，酒逢知己千杯少?。?/font>

12．避免惹是生非

人生在世，如何避免惹禍上身，是為人處世中非常重要的一條。凡是具有雄才大略的人，總是善于把握事物的兩端，從不過度，因此很少惹禍上身。他們始終恪守中庸之道，所以遇到事情總是從容不迫。（中外都一樣了，中庸之道之道）要知道，在生活中，避免陷入麻煩之中，總比擺脫麻煩更容易。像這樣的事情，正是在考驗我們的判斷力：惹不起，難道還躲不起嗎？事情往往就是這樣，一件麻煩事往往會導(dǎo)致另一件麻煩事，甚至?xí)钊颂幱谏頂∶阎亍Ｓ械娜顺驗樗淖匀惶煨曰蚍N族稟賦所限，很容易做出一些惹是生非的事情。但對于那些很有理智的人來說，像這樣的事情總是對其進行長時間的思考。他們知道，避免惹上麻煩比戰(zhàn)勝麻煩需要更大的勇氣。

13。做一個有深刻內(nèi)涵的人

一個人，要讓自己的內(nèi)在涵養(yǎng)與外表一樣令人印象深刻，才值得讓人尊敬。有的人只是外表光彩照人，就好像是一座漂亮的房子外表裝潢精美豪華，里面的裝修卻如棚舍。和這樣交談天無法繼續(xù)下去。他們剛開始的問候致意，表現(xiàn)出濃厚的文化素養(yǎng)，但很快就緘默無語。他們的思想不再活躍，滔滔雄辭也就戛然而止。有些人也許會被他們所談?wù)摰膬?nèi)容所欺騙，因為他們自己也是淺薄之徒；但真正有涵養(yǎng)的人，則不容易上當(dāng)，他們能看清這些人的真正面目。知道在其外表之下，并沒有深刻的內(nèi)涵了，只具有令人取笑的材料。

14。處事要謹(jǐn)慎小心

處世謹(jǐn)慎小心的一個重要目的，是要防止自己陷于慌亂的窘境。這是做個真正的人的標(biāo)志，也是高貴心靈的標(biāo)志。激情是心靈撞擊的火花，每一次激情后都會使謹(jǐn)慎之心削弱，你的好名聲也會因此受到威脅。因此，我們應(yīng)該成為自己真正的主人。無論你是鴻運當(dāng)頭，還是身處險境，都不能讓任何事情擾亂了心境，破壞了名聲。相反，要通過你事事謹(jǐn)慎小心的處事方式，使你的美名更加遠播。

15。使自己成為笑到最后的人

我們每一個人都逃脫不了命運的安排。它就像是一座房子，如果你要從快樂之門走進，必然會從悲哀之門走出，反之亦然。因此，你更應(yīng)該關(guān)心結(jié)局，要把離開時的幸福快樂看得比進門時的歡呼喝彩更為重要。不同的人面對不幸是一樣的，他們的共同之處在于：一個喜氣洋洋的開始和一個悲慘兮兮的結(jié)局。作為一個成功的人士，真正重要的，并不是你進場時能夠得到多少世俗的歡呼聲（這幾乎所有人都能得到），而是你退場時依然能夠受到人們的喜愛。在這個生活的舞臺上，只有少數(shù)人可以讓觀眾認(rèn)為他是一個值得人們所留念的人。幸運之神很少陪你走到門口，歡迎你來的時候她暖如春風(fēng)，送你走的時候她卻是冷若冰霜。（幸運看來只能給我們一時的快樂和風(fēng)光，最終的結(jié)果還得靠實力和努力） 

16懂得如何展示你的力量

人生在世，在懂得展示自己的力量。比如一只死獅子，就連野兔也敢拔它的髭須。但勇氣不是一蹴而就的，有了第一次讓步，你必定會有第二次屈服。如果長此以往，到頭來要想勝人一籌，所要付出的代價和當(dāng)初是一樣的。當(dāng)然，勇氣也有道德勇氣和身體勇氣之分。一般來說前者比后者更為重要。這兩種勇氣應(yīng)該像時刻準(zhǔn)備出鞘的利劍，它即是你的矛，也是你的盾。然而，道德怯懦對人的損害，比身體衰弱更厲害。生活中，許多人有著顯赫的地位，卻因為缺乏一顆勇敢的心而變得平凡庸碌，在自己的懶惰中找到了葬身之地。（這條論述的精彩?。?/span>

17．寧為雞頭，勿作鳳尾

谷話說，寧為雞頭，勿作鳳尾。一個人，如果有勇氣做他人不敢做的事情，又能卓絕群倫，那無疑會為他錦上添花。這就猶如與他人對弈一樣，正當(dāng)棋逢對手之時，誰先行一著誰就占有優(yōu)勢。倘若你能取得先手，就會占盡優(yōu)勢，亦會成為一個成功的人。而其他的人，也只能甘做小老弟，從而分到一些殘羹冷飯，無論他們做了什么，難免會遭受他人的譏笑，有步人后塵之嫌。（說是這樣說，做總比不做好，老大只能有一個?。。?/font>

一個獨來獨往的人總是另辟蹊徑，最終超凡出眾；而且，他們并不失謹(jǐn)慎。因為他們行事標(biāo)新立異，后人便會將他們的名字載入史冊。

18．默默無聞也能贏得喝彩

一個好的職業(yè)能夠享受許多好處。就像有的職業(yè)能贏得他人的尊敬，但也有一些職業(yè)雖然特別重要，卻毫無榮譽可言。前者，生活在臺前，使每一個人都能夠親眼目睹，深得他人的歡心；后者，雖然更崇高、更有價值，但是卻一直默默無聞，無人知曉，雖值得尊敬，卻無人喝彩。

在 歷代君王之中，征服他人者往往聲名遠揚。因此，阿拉貢諸王總能贏得眾人的喝彩，被人尊稱為勇士、征服者和偉人。然而，更多的賢能之士更愿意選擇能贏得聲望的職業(yè)，這樣的職業(yè)眾所周知、人人受益，他也因此受到普遍的擁戴而千古不朽。（好像不是很明朗，我沒有看懂如何默默無聞贏得喝彩，翻譯的很通暢明了，難道是我理解有點小問題？）

19．與優(yōu)秀的人保持距離

一個各方面很優(yōu)秀的人，卻不一定是一個好的伙伴。因為他總是出類拔萃，而你，即使也很優(yōu)秀，也只能做他身邊的綠葉。即使你能夠得到別人的一些尊重，也不過是因為他的關(guān)系。就如同星空之中，唯有明月獨皎；然而當(dāng)太陽升起來時，它們都只能躲進星空。因此，寧可靠攏讓人光芒四射的人，也不要湊近使你黯然失色的人。（有點道理，但我總覺得什么地方不太對勁，功利心太強不是好事。寧為雞頭，不為鳳尾？）

正因為這樣，馬提雅爾詩中的法布拉才顯得美麗絕倫、光彩照人，這要歸功于她的侍女們的其貌不揚的陪襯。一個平凡的伙伴給你帶來的危害，不見得會比幫助你獲得成功的人給你帶來的危害大。（倒也有理，窮人有窮人的煩惱，富人有富人的難處；家家有本難念的經(jīng)）所以，當(dāng)你正走向通往成功的道路時，要結(jié)交英豪才俊之士；一旦抵達成功的彼岸時，還是要結(jié)交更多的平凡之人。（是過河拆橋，還是明哲保身？）

20．拒絕他們講究方法

要拒絕他們也要講究方法。一個人既不能在每一件事情上退讓，也不能向每一個人退讓。因此，懂得如何去拒絕他人，就如同懂得如何去贊美他人一樣重要。尤其是身在官場的權(quán)勢人物，更加要懂得這個道理。（唉，我們小人物，許多時候連拒絕的機會都沒有）

26．把握他人的喜好

了解一個人的喜好大有技巧。因此，你必須懂得如何洞察一個的內(nèi)心。每一個人都有不同的品格，不同的志向，也各有各的愛好。每一個人的心里都會有一些欲望，有人重名利，有人重聲譽，更多的人則喜愛尋歡作樂。要識別一個人，其關(guān)鍵在于了解他喜愛些什么，這就等于把握了打開別人欲望的鑰匙。因此，我們要找的就是這種“原動力”，它往往不是高尚或者重要的，有時候甚至可能是卑下的，但卻能使人付諸行動。因此，在這個世界上桀驁不馴的人總是多過循規(guī)蹈矩的人。我們首先要做的，就是了解這個人的性格，然后探觸其弱點，拿他的興趣愛好去誘惑他，那么他就會受你支配。（厚黑味道很濃?。∥兜烙悬c怪!）

27． 注重個人的內(nèi)在涵養(yǎng)

一個人的完美，在于它的質(zhì)而不是量。世界上最精華的東西往往短小而罕見，過多則失去了它的珍貴。我們?nèi)艘彩侨绱?，往往巨人也是侏儒?/span>有點意思，這觀點值得品味）。有些人會依據(jù)一篇文章的長短來贊美書籍，仿佛書是寫來供我們鍛煉臂力，而不是供我們益智進思的。如果一個人只會高談闊論而沒有真才實學(xué)，那永遠都難以超越平庸（自命不凡我和你是不是該反醒一下自己是否有真才實學(xué)？醒世名言啊?。?/span>，就像那些以樣樣皆通而自我標(biāo)榜的通才，往往樣樣稀松。因此，唯有學(xué)業(yè)精深才有可能達到卓越。

28．一切勿落粗俗

人生在世，品位是相當(dāng)重要的，如果落入俗套，就會降低一個人的品位。不以取悅多數(shù)人為能事者，可以說是明智之至！謹(jǐn)慎的人從來不會被世俗的掌聲所打動。有的人貪慕虛榮、阿諛奉承就如同變色龍一樣，特別喜歡仰人鼻息，卻不愿意呼吸阿波羅（什么是阿波羅？有知道的告訴一下，地名嗎？）的和煦清風(fēng)。除了品位不可庸俗，理解力也不可庸俗，不要以庸俗的大眾所制造出的所謂奇跡為樂，因為那些不過是一些低賤的東西而已。因為，跟隨大眾的人都喜歡崇拜愚行，而對真知灼見卻充耳不聞，就當(dāng)作沒看見一樣。（看看滿大街流行些什么吧，這年頭，唉！警世明言??！）

29．做人要剛正不阿

做人要正直，并且要長期堅持這種做法，絕對不能因懾于淫威而改變做人的原則，偏離正道。但是，這樣的人到哪里才能找到呢？看看我們身邊的人，矢志于正道的人寥寥可數(shù)。大多數(shù)人都知道正直是一種良好的品質(zhì)，也經(jīng)常贊揚這種品德，卻很少有人能夠做到。即使有人有這種品質(zhì)，但有時候也會知難而退。在危難之際，那些虛偽的人就會棄絕它，而某些政客們則狡猾地將其改頭換面。

要相成為一個正直的人，就要將友誼、權(quán)勢，甚至是親情、利益置之度外，許多人因為無法將這些拋棄轉(zhuǎn)而放棄了這種品質(zhì)。許多所謂的聰明人經(jīng)常振振有詞，大談自己是為了所謂的“大局著想”，但真正誠實的人則會視欺騙為背信棄義，他寧愿舍棄一切，也要和真理在一起。（沒有話說，人人都知道，這年頭誰不隨身準(zhǔn)備幾個面具？）

30．不做有損名譽的事情

許多人把自己的名譽看得比自己的生命還重要，從不做有損自己名譽的事情。對于一個聰明的人來說，應(yīng)該對任性避而遠之。有些品味低下的人，往往會將明智之人所拋棄的一切都毫不分辨地接受下來。他們的以種種奇嗜怪行為樂，雖然一樣名播遠近，卻是臭名昭著，招來的是譏笑之聲。