在人們印象當(dāng)中，嫡出和庶出有著天壤之別，妾可同買賣，而“妻者，齊也”是能夠與家中的男主人并肩的存在…而實際上，妻子比妾室卻好不到哪去，雖說妻子的背后至少有一個強大的妻族作為支撐，但是真正能給嫁出去的女兒作為依靠的卻寥寥無幾，乾隆朝十一皇子永瑆的嫡福晉和六皇子永瑢的嫡福晉都是孝賢皇后的親侄女，早知道在乾隆朝富察家可謂是盛極一時的大族，可就算是這樣，這兩個出嫁的女兒，一個被收走嫁妝抑郁而終，一個又被下人毒死，都不得善終。后面又有曾國藩對女兒不幸的婚姻既痛苦又毫無作為的方法作為引證。
兒子尚可以依靠自己的努力改變命運，而女兒只能依靠嫁人的手段，但是電視劇里經(jīng)常說的嫡女可嫁高門大戶，而庶女只能嫁低門小戶，或者與權(quán)貴作妾，這也是萬萬不可能的?，F(xiàn)實來說，嫡女一般都會早出生于庶女，嫡女出嫁時，作父親的官職卑微，自然擇不到“乘龍快婿”了，然而庶女出嫁時，父親可能已縱橫官場多年，雖不至于權(quán)傾朝野，但也總好過從前的寒微，自然要為女兒“廣擇膏粱”了。難道會因為從前嫡女嫁給了知府的兒子，到了庶女這有公侯之家來求取就不答應(yīng)嗎？
再說嫡庶兒子，嫡長子是承嗣子，自然是高于諸子一等，至于其他的嫡子，與庶出的兄弟們皆是一個待遇，有什么家產(chǎn)都要平分。更有甚者，有父親已死，主母將自己的嫁妝分給自己的親生兒子，竟備庶子們告官，要求平分嫡母的嫁妝，而嫡母也只能將自己帶來的嫁妝分給與自己毫無血緣關(guān)系的兒子們。
說到底，中國古代還是一個極度男尊女卑的社會，女人所掌握的權(quán)力少到可以忽略不計。
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