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說文解字“宰”與“相”,漫談我國古代相權(quán)和皇權(quán)的“對(duì)峙”

引言

皇帝即位,管理全國上下大大小小的事情,其工作量是不可估量的,為了減輕皇帝的工作壓力,丞相制度由此產(chǎn)生。春秋時(shí)期,宰相第一次出現(xiàn)在歷史中,到了戰(zhàn)國時(shí)期,宰相的職位在諸侯國建立了起來。秦朝時(shí),宰相正式被命名為丞相,從此延續(xù)一千五百多年,至明朝明太祖朱元璋將其廢除。

同時(shí)在《說文解字》中,宰相是中國古代最高行政長(zhǎng)官的通稱,“宰”意為主宰,商朝時(shí)期,宰相負(fù)責(zé)家務(wù)管理和奴隸管理;周朝時(shí)期,管理國政的稱為“太宰”,管理貴族家務(wù)的稱為“家宰”,管理一邑的稱為“邑宰”。而“相”意為輔佐,“宰相”慢慢變成朝廷一把手的專用稱謂。

而自古,相權(quán)和皇權(quán)的關(guān)系是每位帝王心頭至重,賦予丞相太大權(quán)力,皇權(quán)慢慢被架空,但沒有丞相,繁多的政務(wù)又會(huì)讓皇帝無心處理,且皇帝需要丞相去管理眾多臣子。所以,丞相制度可以說是一把雙刃刀,在位謀其職那是其樂融融,可若是把主意放在其他上面,在位的帝王可就夠嗆了。

故本文從丞相制度的演變過程,探析丞相制度出現(xiàn)和消失的原因,為讀者提供一個(gè)看待丞相制度更全面的視角——看見相權(quán)和皇權(quán)的對(duì)立,更要看見相權(quán)與皇權(quán)的統(tǒng)一。

皇權(quán)下的職位

一、皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系

相權(quán)并不止是代表丞相一人,更是其后的利益集團(tuán)。皇權(quán)相權(quán)的關(guān)系,可以說是法定擁有者和實(shí)際管理者之間關(guān)系。歷史上的君臣魚水之歡,并不是看上去的那么和諧,引出的種種政治活動(dòng)更不是莫名其妙,而是源自于兩者關(guān)系的失衡。

丞相的稱謂千變?nèi)f化,大祭司,大相國,丞相,大司徒等,但其背后的利益集團(tuán)始終沒變,丞相只是一個(gè)縮影。丞相是群臣首領(lǐng),換而言之,也可以說是天下讀書人的首領(lǐng),這些丞相經(jīng)過日積月累,在本質(zhì)上也發(fā)生了改變。

而官員的利益和國家的利益并不能混為一談,官僚制度在沒有一定規(guī)則和道德的約束下,大多數(shù)的官員會(huì)選擇斂利,而不是“謀其職”。想著怎么把官做大,怎么將自己荷包填滿,或者是在百姓身上牟利,將自己的荷包捂得緊緊,慢慢成為了國家的蛀蟲。

皇權(quán)代表的僅僅是皇家,或者是皇帝一人,誰也說不準(zhǔn)利益集團(tuán)會(huì)不會(huì)把手伸向宗室。所以從某種程度上來說,帝王就是“孤家寡人”。皇帝在想什么?水能載舟,亦能覆舟,自然將心血花在百姓身上,奈何皇帝和官僚集團(tuán)兩者意圖在根本上就有區(qū)別。

位居宰相的官員

丞相代替皇帝管理群臣,也是阻擋在皇帝和地方官之間不可逾越的鴻溝。皇帝的命令通過丞相施發(fā),皇帝的行為又被丞相制約,歷史上的皇帝水平參差不齊,丞相背后的利益集團(tuán)卻永遠(yuǎn)是不變的,就算是在位的丞相因失職下馬,其背后的利益集團(tuán)又會(huì)推出新的代言人。

所以,皇帝如何制衡丞相及其背后的利益群體,關(guān)乎到一個(gè)朝代制度的健康是否,兩者的關(guān)系大部分情況,并不能說是君臣魚水之歡。

二、相權(quán)的發(fā)展歷程

宰相是官職達(dá)到某一個(gè)高度就可以擁有的稱謂,而丞相則是指具體官職。“秦王二年,始置丞相官,以樗里疾、甘茂為左右丞相”丞相一職在秦時(shí)期,才真正規(guī)范出現(xiàn),此后相邦和丞相一直同時(shí)存在,而丞相一職就是為了制衡相邦而演化而成,卻沒能想到最終成長(zhǎng)為猛獸。

三公九卿的官僚制度在歷史進(jìn)程中是一種進(jìn)步,沒有丞相這個(gè)縮影,爵位和官位沒有被規(guī)范,手里抓著政權(quán)還有封地,權(quán)利遠(yuǎn)遠(yuǎn)比丞相手中的更大。各國變法都是為了加強(qiáng)中央集權(quán),為了維護(hù)官僚制度系統(tǒng)而生。總的來說,丞相制度的出現(xiàn)在一開始是一種良性發(fā)展。從戰(zhàn)國到秦政建立皇帝制度歷經(jīng)多年,丞相的出現(xiàn)是順應(yīng)時(shí)代的產(chǎn)物。當(dāng)然,剛開始建立丞相制度的秦武王是松了口氣,終于沒有封臣左右朝政,沒想到其帶來的影響。

古代三公九卿與現(xiàn)代官職的對(duì)照

丞相本質(zhì)上發(fā)生變化要說到每個(gè)朝代,丞相的地位。漢武帝劉徹時(shí)期的丞相地位更換最為頻繁,這也是帝王發(fā)現(xiàn)丞相制度的弊端時(shí)而作出的決定。劉徹分相權(quán)的辦法是設(shè)立以大司馬為首的內(nèi)朝官,但這個(gè)辦法帶來的效果也是不盡人意。因?yàn)闆]有丞相,其背后的利益集團(tuán)會(huì)重新選取新的代言人,大司馬也在范圍之中。

劉秀眼見西漢被權(quán)臣架空,是不可能不為所動(dòng)的,于是將大司馬制度改成了尚書系統(tǒng),大概意思就是將行政權(quán)更加分散開,而尚書作為整體,利益集團(tuán)想要伸手就沒有之前那么容易,從而達(dá)到加強(qiáng)中央集權(quán)的目的。這套系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)得到認(rèn)可,曹操將其延續(xù)了下去,隨后朝代中,不斷慢慢發(fā)展完全,成了三省六部,唐朝的輝煌就是這套系統(tǒng)的得益之一。

三省分別為中書省,掌管機(jī)要,發(fā)布政令的機(jī)構(gòu);門下省,侍從皇帝左右,贊導(dǎo)眾事,顧問應(yīng)對(duì)的機(jī)構(gòu);尚書省,執(zhí)行昭令的機(jī)構(gòu)。六部則是吏部,戶部,禮部,兵部,刑部,工部。三省互相牽制,共同向皇帝負(fù)責(zé)。這樣將權(quán)力分散并落實(shí),的確是加強(qiáng)中央集權(quán)的最好辦法。

這時(shí)的丞相制度的弊端已經(jīng)徹底顯現(xiàn),各朝的掌權(quán)者開始重視相權(quán)的輕重性,為了制衡其而演變來的三省六部似乎給朝政帶來了春天。但三省分權(quán),勢(shì)必會(huì)造成之間的利益相爭(zhēng),由此引發(fā)的爭(zhēng)斗會(huì)導(dǎo)致效率低下等弊端,所以在唐朝時(shí)期,確立了中書省的中心地位,但沒加強(qiáng)日權(quán)力。

《通典》史料內(nèi)容

根據(jù)《通典》記載,“舊制,宰相常于門下省議事,謂之政事堂。”隨后在唐高宗永淳年間,“裴炎自侍中遷中書令,乃徙政事堂于中書省?!?/p>

而到了宋代,三省形同虛設(shè),同時(shí)由于樞密院、三司的設(shè)立,宰相的軍權(quán)、財(cái)權(quán)被剝奪。

根據(jù)《宋史》卷一六一《職官志》記載,“有官、有職、有差遣:官以寓祿秩、敘位著,職以待文學(xué)之選,而別為差遣以治內(nèi)外之事。其次又有階、有勛、有爵。故士人以登臺(tái)閣、升禁從為顯宦,而不以官之遲速為榮滯;以差遣要?jiǎng)橘F途,而不以階、勛、爵邑有無為輕重?!?/p>

由上可知,宰相這一制度在此時(shí)儼然成為了臨時(shí)職務(wù),宋末時(shí)期,改尚書左、右仆射為左、右丞相,廢侍中、中書令、尚書令。

從唐朝到宋朝,相權(quán)的變化讓人有些啼笑皆非。唐朝是三省六部的得益者,相權(quán)慢慢不再成為皇權(quán)的威脅,并其規(guī)模得到了一定的發(fā)展和成熟,到了后期為了加強(qiáng)效率和免去沒必要的政黨相爭(zhēng),三省職能逐漸趨向混同合一。而宋朝直接又將這個(gè)系統(tǒng)推翻,三省形同虛設(shè),創(chuàng)立左右丞相,相權(quán)在分散再到集中,僅僅用了一個(gè)朝代的時(shí)間。

到了元代并沒有延續(xù)宋朝政局的模式,而是回歸以中書省統(tǒng)領(lǐng)百官,與樞密院,御史臺(tái)分掌政,軍,監(jiān)察三權(quán)。尚書省的存在沒有之前那么重要,而門下省徹底消失,中書省成了大頭。由此可見,相權(quán)的權(quán)重在慢慢加大,模式永遠(yuǎn)離不開朝廷一把手。明初時(shí)期仍以中書省統(tǒng)領(lǐng)六部,長(zhǎng)官稱左右丞相。至此,相權(quán)演變歷程耗時(shí)約一千五百年。

《宋史》中的《職官志》相關(guān)記載

三、丞相制度的消失

明太祖朱元璋的一生充滿戲劇性,其本人的性格特點(diǎn)也是極其特別的,在位期間做了一件前朝帝王不敢做,甚至不敢想的事——廢除丞相制度。

太祖洪武十三年,處死胡惟庸,廢丞相,撤銷中書省,六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。至此,三省六部制的三省徹底廢止。胡惟庸的死不僅牽連人數(shù)眾多,更是讓朱元璋借口廢掉丞相制度的契機(jī)。

根據(jù) 《明史·卷109》記載,“太祖初壹海內(nèi),仍元制,設(shè)中書省,綜理機(jī)務(wù)。其官有丞相、平章、左右丞、參政,而吏、戶、禮、兵、刑、工六尚書為曹官。行之一紀(jì),革中書省,歸其政于六部,遂設(shè)四輔官。”

朱元璋出身低,深受傳統(tǒng)官僚制度的迫害,所以在位期間,直接越過丞相制度與地方官之間的鴻溝,精準(zhǔn)引流,這是前所未有的挑戰(zhàn)。上文提到,丞相制度的出現(xiàn)是為了幫助皇帝處理政務(wù)和管理群臣,沒有丞相制度,皇帝一個(gè)人壓根沒有那么多精力去完成所有的事。歷代帝王不乏英明之人,他們同樣知道丞相制度帶來的弊端,卻依然沿用,也是因?yàn)橹阑蕶?quán)的擴(kuò)大與皇帝的精力時(shí)間的有限是存在矛盾的,所以丞相制度必然會(huì)產(chǎn)生。可朱元璋第一個(gè)站出來說不服,他說他可以一個(gè)人處理。

朱元璋人物像

事實(shí)證明,朱元璋的確做到了,可即便他能收回全部的權(quán)力,但有的資源是他無論如何也無法無限獲取的,那就是時(shí)間和精力。用人生短短數(shù)十載,同延綿千年的丞相制度做抗?fàn)?,朱元璋取得了短暫的勝利?strong>據(jù)統(tǒng)計(jì),從洪武十七年九月十四日到二十一日,僅僅八天,朱元璋收到了一千六百六十六件公文,合計(jì)三千三百九十一件事,平均每天處理兩百份文書,四百件事情。這樣的工作量就算放到今天,也是難以完成的。

可朱元璋并不是什么長(zhǎng)生不老之人,而他也不會(huì)希望明朝不過二世而衰,他是勞動(dòng)楷模,勤勞帝王,于他而言,不過是多做點(diǎn)事,可誰能保證他的下一代同樣也能成為像他一樣的人?不過朱標(biāo)倘若再世,朱元璋起碼保證他選的繼承人是。

后來出現(xiàn)的內(nèi)閣制度徹底證明朱元璋決策的失誤,歷史進(jìn)程用另一種方式讓丞相制度再次回歸,甚至予以內(nèi)閣制度的權(quán)力更大。

胡惟庸被殺害,我國丞相一職徹底退出歷史舞臺(tái)

總結(jié)

廢除丞相,消除了相權(quán)對(duì)皇權(quán)的限制,達(dá)到加強(qiáng)中央集權(quán)的目的。皇權(quán)加強(qiáng)并不意味著專制,明設(shè)六科以及都察院,完善了監(jiān)察體制。言官可以對(duì)皇帝的決定提出諫議,但他們官職小,地位低,成為了限制皇權(quán)的中堅(jiān)力量。

丞相制度的建立和發(fā)展引發(fā)出一系列政治活動(dòng),而在此期間,各朝代的帝王也都想出了與之制衡的辦法。單看這個(gè)制度是沒有任何問題的,出問題的永遠(yuǎn)是丞相位置上的人以及其背后的利益集團(tuán)。當(dāng)然,也因此我們看到了黑暗中的光芒,他們兢兢業(yè)業(yè)為民族的進(jìn)步而奮斗,他們是國家的脊梁,是百姓的福音。

總的來說,丞相制度起先體現(xiàn)了民族優(yōu)秀,后來發(fā)展成了封建黑暗。單看廢除丞相制度并不能說明是進(jìn)步還是退步,但是后來言官的監(jiān)察制度較之更加優(yōu)秀,既消除了相權(quán)對(duì)皇權(quán)的威脅,又限制了皇帝的行為,于民族來說是一種進(jìn)步。

參考文獻(xiàn):《通典》、《宋史》、《明史》等。

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