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    陳正生

  簫,是一件很有特色的民間樂器。今日洞簫之源乃是漢代的羌笛。唐代詩人王之煥《涼州詞》中有"羌笛何須怨楊柳"的詩句,"哀怨"便成了前代羌笛和今日洞簫所善于表達的情緒。

  今日與簫同類的樂器尚有日本的尺八、福建的洞簫(亦稱閩簫或南音尺八)、貴州的玉屏簫和同古琴合奏的琴簫。洞簫內(nèi)徑約1.6厘米,尺八和閩簫上端的內(nèi)徑約為2.1厘米,玉屏簫內(nèi)徑約為1.1厘米,琴簫的內(nèi)徑初為1.1厘米,如今約為1.4厘米。內(nèi)徑不同,音色也就各異。尺八和閩簫的音色渾厚,玉屏簫的音色尖細(xì),琴簫的音色秀雅,洞簫的音色清亮秀美。

  簫同笛的發(fā)聲原理完全相同,即:從口縫中噴出的氣流(即口風(fēng))至簫笛吹口處,經(jīng)過吹口尖棱的分劈后產(chǎn)生渦旋而形成沒有穩(wěn)定音高的邊棱音。邊棱音再經(jīng)過管內(nèi)氣柱的諧振,就可獲得穩(wěn)定的音高。

  簫和笛由于激振方法的差異,共鳴方法的不同(笛貼有笛膜,簫卻無),不僅音量相差懸殊,音色也就迥然不同。笛子的音色粗獷、高昂、清脆、嘹亮,而洞簫卻柔弱、秀雅。

  洞簫由于音量小,用途不及笛子廣,廠家對洞簫的制作不象笛子那樣講求。因此,要覓得一支音色純美的洞簫不容易。

  影響洞簫音色有三方面因素,即所選材料是否得當(dāng)、制作是否科學(xué),以及演奏方法是否正確。

  制作洞簫,多選用紫竹。竹子要老結(jié)(4-5齡),纖維要細(xì)密緊實,竹材要陰干烘透,粗細(xì)得當(dāng)。4-5齡的竹子最壯實,容重最大,3齡以下太嫩,超過5齡已逐漸衰老。竹材當(dāng)然以緊實為好,但并非越沉越好。因為粗細(xì)相同,越沉,竹肉越厚,管壁過厚,不僅高音滯重,低音也不夠醇厚。

  簫以九節(jié)為貴。因為在一定長度之內(nèi),節(jié)越多,竹越是接近根部。接近根部的竹,密度較大,且兩端有較大的管徑差,極有利于共鳴?,F(xiàn)今有些人選材,為慕九節(jié)之名,將簫身留得很長。這不僅給演奏帶來不便,也有損美觀。

  洞簫音色的優(yōu)劣,亦取決于制作工藝?,F(xiàn)今的制作工人和演奏者,為了追求較大的音量,而將吹孔開成方形,也就失去了簫韻。實際上要把洞簫制作好也不難,關(guān)鍵是要開好吹孔。由于竹子的千差萬別,對吹孔的開法不能千遍一律,但仍以半圓形為好。

  有人認(rèn)為,音準(zhǔn)是音色的基礎(chǔ),音色則是音準(zhǔn)的提高與發(fā)揮。把音準(zhǔn)與音色混為一談,顯然是不對的。

  演奏方法更是決定音色的關(guān)鍵。現(xiàn)今很多人把簫當(dāng)?shù)汛?,運氣浮躁。細(xì)思其因有二:一是簫笛發(fā)聲原理相同,而今洞簫的指法又與笛相同,故而多由笛手兼及;二是追求有較大的音量。本人秉承師訓(xùn),細(xì)至貴州玉屏簫,粗至尺八,都認(rèn)真練習(xí)。通過練習(xí),對它們的個性及共性細(xì)加體味,從中獲知:吹奏時的口型必須隨著管徑大小的不同而改變,才能獲得最好的音色;同時也發(fā)覺,同一支簫上,口型的改變和運氣方法的配合,也必獲得迥異的音色;音色的改變,也就豐富了不太善于表現(xiàn)之洞簫的表現(xiàn)力。這一問題,還需要我們的演奏家能作更深入的研究。

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