上至偉大文學(xué)作品，下至現(xiàn)代影視作品，讓大家知道了“丫鬟”這個(gè)群體，小姐和丫鬟為中國文學(xué)增添了一抹美妙的倩影，如《西廂記》中的鶯鶯和紅娘，《白蛇傳》中的白素貞和小青......

其中，最包羅萬象的當(dāng)屬四大名著之首《紅樓夢(mèng)》，它將大觀園的小姐丫鬟形象惟妙惟肖地刻畫出來，讓后世對(duì)古代封建時(shí)代的家族生活充滿了好奇。

其中有“心比天高，命比紙薄”的傲嬌晴雯，有溫柔似水的襲人，有寧死不屈的鴛鴦，這些丫鬟與她們的主子們?cè)谝荒荒槐矂≈袨樽x者呈現(xiàn)出了一個(gè)奇妙唯美的世界。說到大觀園中的丫鬟們，就不得不提平兒，她是《紅樓夢(mèng)》中最為特殊的一個(gè)——通房丫頭。

那么，什么是通房丫頭，同為丫鬟，跟其他人之間有什么區(qū)別呢？

丫鬟的分類

在古代社會(huì)，人分三六九等，士農(nóng)工商屬于上等階層，其他屬于賤民，這個(gè)階層人群龐大，只能靠出賣勞力來生存，其中婢女便是其中一員。

婢女是供上層階級(jí)奴使的女子，婚育過的、年紀(jì)較大的俗稱“老嬤嬤”、“老媽子”，年輕的被稱為使喚丫頭，也就是丫鬟。

下至普通工商家庭，上至士大夫府邸，乃至帝王宮廷，丫鬟是最普遍存在的一個(gè)群體，她們是維持整個(gè)主人家庭內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要一環(huán)。

同樣是丫鬟，根據(jù)她們的工作內(nèi)容和地位，也分為不同種類。最底層的是出賣勞力的群體，她們的工作場地主要是廚房、庭院，很少有機(jī)會(huì)能進(jìn)入主人的內(nèi)室。

她們住在專門的簡易的丫鬟房內(nèi)，負(fù)責(zé)洗衣打掃、烹調(diào)備菜等基礎(chǔ)生活事務(wù)，是主人群體的公共奴使對(duì)象。

稍高一級(jí)的是主子的專門丫鬟，她們專心侍候一個(gè)人的衣食起居，她們的地位跟主子相關(guān)，主子地位高，她們的待遇自然也水漲船高。

上述兩類丫鬟的來源主要是通過人口買賣、貧苦家庭為生活所迫而出賣苦力成為婢女。

再高一級(jí)是即是像上文中提到的平兒那樣的通房丫頭，她們主要是女主人的陪嫁丫鬟，即女主人出嫁時(shí)從娘家?guī)У椒蚣业氖膛?，在環(huán)顧四周都是陌生人的夫家，她們是女主子最信任的人。

那么與低階的丫鬟相對(duì)比，她們?yōu)楹螘?huì)被冠以單獨(dú)的名稱叫做“通房丫頭”呢？

何謂通房？

從上述丫鬟的定義可以看出，通房丫鬟是主人婚姻的附屬品，是女主子的最親密的私人專屬品。她們?yōu)槭裁幢环Q為“通房丫頭”，我們從《紅樓夢(mèng)》中尋一尋蛛絲馬跡。

《紅樓夢(mèng)》的第二十一回名為“賢襲人嬌嗔箴寶玉，俏平兒軟語救賈璉”，其中有這樣一個(gè)情節(jié)，王熙鳳不在房內(nèi)，賈璉看見平兒嬌美無比，一時(shí)動(dòng)情便摟著她求歡，被平兒掙脫后跑了。

另外，第四十四回“生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝”中，鳳姐過生日時(shí)偶然將丈夫抓奸在床，賈璉與情婦抱怨道鳳姐善妒。

“最近”連平兒也不讓他沾一沾了（最近一詞說明之前鳳姐是同意他沾平兒的），情婦當(dāng)場接話詛咒鳳姐早死，讓賈璉把平兒扶正。

古代，男人講究妻妾成群，妻為正室，妾為偏室，妻在倫理傳承和家族地位中遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于妾，妻子去世后，妾室取代其地位，被稱為“扶正”。

《紅樓夢(mèng)》中的兩處描寫，說明了平兒與賈璉有性關(guān)系，而且王熙鳳是知道的，從“扶正”這兩個(gè)字說明在外人心中，平兒就是賈璉的小妾。

但她又不是妾。妾雖然比正妻的家族地位低，但她們有自己的住所，不用親自干活，還有專門的丫鬟侍候，比如賈政的小妾趙姨娘，身邊有個(gè)叫小鵲的丫鬟；賈璉的外室尤二姐也有善姐伺候。

而平兒沒有自己的住所，不僅沒有侍女，還要貼身服侍賈璉夫婦，是介于“婢女”與“妾”之間的特殊存在，即通房丫頭。另外，從字面上也可以理解何謂“通房”，就是房間相通的意思，通房丫頭的臥室與主人的臥室是相通的。

為了更好的侍候主人，她們需要隨時(shí)待命在側(cè)，即使是夜間睡臥時(shí)間也不例外，古代沒有先進(jìn)的通訊設(shè)備，主人夜里要使喚下人，既要隨叫隨到又不能破壞自己的睡意，那么只能縮短兩者之間的距離。

條件好一點(diǎn)的，主人住在臥室內(nèi)，丫鬟住在隔著一道墻外的暖閣小床內(nèi)，中間留有一道門；條件差一點(diǎn)的，丫鬟直接睡在主人臥室內(nèi)，兩者之間拉上一道屏風(fēng)或者垂簾。

俗話說“臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡？”，對(duì)于正常人來說，別人睡在臥室之內(nèi)都很難接受，那么如果像平兒這樣睡在一對(duì)夫妻身邊的“通房丫頭”，夫妻同睡，定會(huì)有肉體之間的閨房之樂。

如此私密的空間存在第三個(gè)人，難道不尷尬么？況且是在思想保守的古代，如今看來，出現(xiàn)這種現(xiàn)象簡直是匪夷所思。但存在即合理，大家究竟敢不尷尬，回答這個(gè)問題要從通房丫頭的指責(zé)說起。

職責(zé)？是否尷尬？

如今社會(huì)，常見的三口、四口小家，人口組成簡單，尚且是家庭瑣事如麻，家庭成員之間矛盾不斷，更何況是古代的人口眾多、幾代同堂的大家族內(nèi)，更是暗藏洶涌，明爭暗斗不斷。

像前幾年大熱的影視作品《知否》中，通過盛家、顧家等幾個(gè)家族內(nèi)部的宅斗情節(jié)就可以明顯看到這一點(diǎn)。

作為主人最親密的人，通房丫頭雖無名分，但與男主人已有夫妻之實(shí)，在旁人心中，他們已是一體。

如果被主人遺棄，無名無份、失去貞潔的通房丫頭在封建思想下寸步難行，所以，為了穩(wěn)固自己的身份，她們雖然比低階丫鬟地位高，但承擔(dān)的職責(zé)也更重。

首先，其基礎(chǔ)職責(zé)是對(duì)主人的日常陪伴，包括陪其閑逛、吃飯、閑聊，為其排解孤獨(dú)、聽其傾訴心事。

能夠與主人“通房”睡的人，幾乎全部是與女主人一起長大的丫鬟，在成長過程中耳濡目染，與主人一起接受教育，她們也有一定的知識(shí)水平，還可以陪主人附庸風(fēng)雅，度過漫漫長日。

其次是主人的親密戰(zhàn)友，負(fù)責(zé)保護(hù)她們的安全。上文中說到大家族關(guān)系復(fù)雜，等級(jí)森嚴(yán)，主人之間也各有各的小算盤，為了為自己爭取更多利益，作出傷害其他家人的行為。

此時(shí)，通房丫頭就化身為近身“保鏢”，可以全天候保護(hù)主人的安全。再次，妻妾成群是古代成功男人的標(biāo)志之一，女主人為了鞏固自己的地位，默許自己最信任的人與丈夫發(fā)生性關(guān)系，可以在一定程度上籠絡(luò)住丈夫的心。

正如電視劇《宰相劉羅鍋》中，格格將自己的侍女煙翠許配給丈夫劉墉時(shí)說：“與其便宜了外面的狐媚子，倒不如找一個(gè)知根知底的放心?！?/span>

所以，與男主人發(fā)生肉體關(guān)系，用性事將其留在女主人身邊，也是通房丫頭的重要職責(zé)之一。更有甚者，為了增加情趣，夫妻行房事時(shí)，讓通房丫頭一起加入。

而且，古代重視家族血脈傳承，講究多子多福，人丁興旺能夠?yàn)榧易逯}帶來很多爭取資源的優(yōu)勢(shì)。萬一女主人生育能力差，那么她將面臨著地位的衰微，為了鞏固自己的地位，她會(huì)借腹生子，讓通房丫頭生下孩子后認(rèn)自己為母親。

這一點(diǎn)在電視劇《大宋宮詞》中可以看到，劉皇后不能生育，便讓自己的貼身侍女婉兒懷孕生下皇子后對(duì)外宣布是自己所生，演出了一出別致的“貍貓換太子”。

通過以上通房丫頭的三點(diǎn)職責(zé)可以看出，她們與主人自小一起成長，不論在生活起居上還是心理上，兩者之間都是最親近的人。

一般隨著女主人出嫁的丫鬟，就做好了要“通房”的心理準(zhǔn)備，一定程度上“與夫妻共眠”就是水到渠成的事。

而且她們的前途地位與主人榮辱與共，而主人在生活依靠她們排憂解難，在生理快樂上也一定程度上需要她們的幫襯。

所以兩者之間存在相互扶持、相互利用的關(guān)系，是利益共同體，利益面前，面子就是小事，就不存在尷尬的局面了。那么，那些做了通房丫頭的女人最后結(jié)局會(huì)怎樣呢？

首先，她們的身體健康方面令人堪憂。俗話說“美女都是睡出來的”，她們要在夜里各種服務(wù)，睡眠不足現(xiàn)象普遍，經(jīng)年累月之下，健康肯定會(huì)出問題，壽命也不會(huì)太長。

其次，她們雖然與男主人有夫妻之實(shí)，但沒有名分，即使通過生育，得到了妾室的名分，也會(huì)被人視為不安分守己、勾引主人的女人，受到鄙視。

況且現(xiàn)實(shí)中，很少有人能夠獲得名分，因?yàn)橐坏殒?，她將?huì)與原來的女主人成了利益對(duì)立體，這是女主人不愿意看到的結(jié)果。

大多數(shù)的通房丫頭都孤獨(dú)終老，看著自己的孩子叫別人“母親”，自己還得給親生的骨肉行禮。

對(duì)比現(xiàn)在社會(huì)，封建社會(huì)的女子地位真是令人心酸。

參考資料

1、《紅樓夢(mèng)》

2、《中國古代婚姻制度》