洗凈語文課堂上的浮華
支玉恒(著名特級教師)
最近幾年,在一些大型公開課上,出現(xiàn)了一股不容忽視的浮華之風(fēng)。授課者極盡“包裝”、渲染、夸張、展示等手段,極力追求奢華、轟動、“精彩”、“藝術(shù)”的課堂效應(yīng),使課堂呈現(xiàn)了一種類似于流行歌曲演唱會的“盛況”,使課堂成了時(shí)裝式的展品。
公開課,由于它的公開性,使其具有了強(qiáng)大的示范性和傳播性。公開課上浮華風(fēng)氣擴(kuò)而大之,愈演愈烈,再加上一些教育類媒體推波助瀾,因此教師,特別是青年教師趨之若鶩,紛紛效法,大有泛濫之勢!
語文課究竟要學(xué)習(xí)什么學(xué)問?課究竟應(yīng)該怎樣上?公開課真的不能像家常課一樣上嗎?……許多問題擺在我們面前,值得所有關(guān)心課程改革的人深入思考。
語文課究竟是干什么的
這個(gè)問題課程標(biāo)準(zhǔn)講得很明確,“三維目標(biāo)”做了更具體的規(guī)定,這里不再重復(fù)。在所有的學(xué)科里,除語文外其他的學(xué)科,都是要學(xué)習(xí)語言的內(nèi)容,只有語文課是學(xué)習(xí)語言形式——語言本身的。因此,語文教材不是語文的知識體系,而是一篇篇的選文。每一篇選文只是一個(gè)學(xué)習(xí)語言的例子。學(xué)生就是要憑借這一個(gè)個(gè)例子,來學(xué)習(xí)理解與運(yùn)用祖國的語言文字,規(guī)范并使自己的語言得到積累。學(xué)好了課文的語言文字,透徹地理解了文本內(nèi)容,學(xué)會了文本的表達(dá)形式,形成了良好的語文知識與能力,情感、態(tài)度、價(jià)值觀就自在其中了。但是這一切,都必須有一個(gè)正確、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法與過程。有些課堂,很少進(jìn)行語言本身的推敲、揣摩和品味,而是圍繞文本內(nèi)容,外加大量的補(bǔ)充“學(xué)習(xí)材料”,甚至不惜整堂課多媒體課件狂轟濫炸,過度渲染、張揚(yáng)所謂人文性,說是要給學(xué)生以新時(shí)代的“心靈的洗禮”。然而,語文課的中心目的究竟是要學(xué)習(xí)語言,還是要上成品德修養(yǎng)課?這些老師顯然弄顛倒了。語言工具的訓(xùn)練和其人文性的教益,是教學(xué)這一矛盾運(yùn)動過程對立統(tǒng)一的整體。語言文字中已經(jīng)蘊(yùn)含了深刻活潑的情感和意趣,蘊(yùn)含了廣博豐厚的文化積淀。學(xué)好了語言文字,學(xué)生自然就領(lǐng)悟和接受了其人文的熏陶和文化的營養(yǎng),根本用不著脫離文本、脫離語言去搞什么“心靈洗禮”。否則,除了增加課堂虛幻的觀賞性,沒有任何價(jià)值。難怪有人說,“新課改以來,人文性弄玄乎了,工具性弄模糊了”。真是一針見血地直指這類課堂的毛病。
公開課講給誰聽,誰是課堂的主人
這一問題似乎不用回答,但就是這“不用回答”的問題,卻出了不少問題。公開課雖然要老師們一起來聽,但也是要聽執(zhí)教者怎樣上課。因此,公開課也是上給學(xué)生的,學(xué)生仍然是課堂的主人。然而有些教師卻真的忘記了這一點(diǎn)——他們的公開課,不是上給學(xué)生,而是上給評委、上給聽課的老師看的,因此難免滋生取悅觀眾的心理。他們不把課堂當(dāng)作學(xué)生成長發(fā)展的圣地,而當(dāng)成自己展示所謂個(gè)人才華的地方;不是關(guān)注學(xué)生是否有所獲得,而更多的是惦記自己講得是否“出彩”。這樣的課,有太多的個(gè)人功利色彩,于學(xué)生卻無實(shí)質(zhì)的幫助。學(xué)生只不過是老師表演的“道具”,最多是講課老師的陪襯或配角。這樣的課堂,看不到對學(xué)生(特別是對學(xué)困生)耐心細(xì)致的輔導(dǎo),看不到學(xué)生由不懂到懂,由不會到會的學(xué)習(xí)過程,看到的是老師的歌舞書畫,或旁征博引、說古論今、口若懸河般的激昂演說;看不到老師循循善誘的指導(dǎo),一字一句、一筆一畫的示范,看到的是旁若無人的自我陶醉,抑或是制作精美、音像俱佳的課件。這樣的課,只能說是看似“精彩紛呈”,學(xué)生并無真正受益的“裝飾品”。為了讓聽課教師確有所獲,為了更好地發(fā)揮公開課的示范和研究價(jià)值,授課教師必須努力克服炫耀思想,實(shí)實(shí)在在地給學(xué)生上好每一節(jié)公開課。使自己的每一次登臺,都能為教學(xué)改革作一點(diǎn)貢獻(xiàn),使公開課更具生命活力,真正成為老師們喜愛的教學(xué)研究形式。
課堂教學(xué)語言應(yīng)該是什么樣的語言
大家都知道,教師的教學(xué)語言應(yīng)該清晰準(zhǔn)確、通俗易懂、親切生動、有情有趣,富有啟發(fā)性、教育性和感染性。從教學(xué)實(shí)踐中我們也能體會到,最好的教學(xué)語言是口語化的語言。口語生動自如、親切易懂,學(xué)生有親近感,教師也便于操作,筆者對此深有體會。不過有人嫌口語太平常,不精彩,于是備課時(shí)就把課堂上要說的話,全部預(yù)先設(shè)計(jì)好,課堂上再一句句地背給學(xué)生聽。但背出來的全是書面語,學(xué)生聽了或許覺得句句精彩,但有一種疏離感,甚至聽不懂。也有的教師確實(shí)有深厚的語文素養(yǎng),有豐富的語言積累,但他們嫌口語缺少詩意,有失文雅。于是,大量的書面語在課堂上出現(xiàn)。例如:“XX有大美,但它不言。它不言,我們言。當(dāng)我們十一二歲讀《XX》,猶如在縫隙中觀月;當(dāng)我們讀了高中,上了大學(xué)再讀《XX》,我們就可以在乎臺上把玩月亮了!讓《XX》來療養(yǎng)我們的心?!边@一大段引用清人張潮《幽夢影》的話,鄭重其事地講給小學(xué)生,他們無法理解其基本意思,更別說體味其深邃的含義了!也有的教師本來就缺乏語言修養(yǎng),但又不愿顯出“平庸”,甚至不惜生造詞語,語言半文半白,含混不清,學(xué)生只能瞠目結(jié)舌。凡此種種,都是為了營造課堂上的“精彩”,用意雖不錯(cuò),但效果可能適得其反。真正感人有效的教學(xué)語言,還是規(guī)范的、親切自然的口語。例如于永正老師的課,一向采用口語教學(xué),課堂效果出奇地好。
學(xué)生需要什么樣的課堂教學(xué)活動
筆者向來認(rèn)為,語文的問題應(yīng)該用語文的手段來解決;中國的語文,應(yīng)該用中國的辦法來教。既強(qiáng)調(diào)本色,又主張繼承傳統(tǒng)。歸納起來,就是強(qiáng)調(diào)母語本體的回歸。中國語言是隨著中國人的生命發(fā)展而發(fā)展的,是中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)使它在世界上獨(dú)占一席?!皞鹘y(tǒng)的語文教育是當(dāng)代的語文教育的根基”,因此講授母語,應(yīng)該講究“誦讀,感悟,涵泳,體味,積累等體現(xiàn)中國人的感性思維為主的教學(xué)理念和方法”。我們的課堂,不僅需要活潑的讀寫說,更需要文文靜靜地思考、揣摩、潛移默化。但在我們的有些課堂上,為了活躍氣氛,動輒游戲、繪畫、表演、歡聲雷動……我們并不反對適當(dāng)?shù)闹w活動,但語文課上的任何活動,都應(yīng)為學(xué)習(xí)語言文字服務(wù),一定要去除課堂上過多的“非語文”現(xiàn)象。教《黃山奇石》,多半節(jié)課學(xué)生都在用肢體“塑造”黃山奇石的模樣;教《鳥的天堂》整節(jié)課都在觀看制作精美的電視片;教《晏子使楚》表演三個(gè)故事用了35分鐘;教《地震中的父與子》,正文草草帶過,卻擴(kuò)展到朱自清的《背影》及其他父愛母愛等好幾篇文章,把語文課上成了家庭情感大觀,等等,不一而足。追求課堂氣氛的活躍,這沒有問題,關(guān)鍵要看追求的是什么樣的活躍和用什么手段追求活躍。筆者在紹興講朱自清散文《歌聲》時(shí),孩子們讀第一段“真令我神迷心醉了”一句,讀不出那種陶醉的情態(tài)。有一個(gè)孩子說能讀“醉”了,結(jié)果他把“神迷心醉”四個(gè)字像醉酒似的唱了出來,孩子們都興奮地鼓起掌來,臺下的老師們也大笑,氣氛不能說不熱烈、不活躍。但這種活躍并不是真正的語文的活躍。后來讀到末段意趣相近的句子,這位同學(xué)又舉手要讀,我問他:“你還要唱嗎?”他說:“是的?!蔽艺f:“咱們不唱了,咱們要誦讀?!蔽疑釛壛艘淮渭磳l(fā)生的活躍,但維護(hù)了語文的本色。我常想,我們不應(yīng)該把課堂的活躍等同于熱鬧,不能把課堂變成簡單的鬧鬧哄哄,還是要回歸語文教學(xué)的本體。
公開課真的不能上成家常課嗎
的確,公開課與常態(tài)課是有很大的區(qū)別,如環(huán)境不同、學(xué)生生疏、時(shí)間有限、有特定要求、聽課者眾多、執(zhí)教者心情緊張等等,所以有人為公開課不能上成常態(tài)課找了不少理由。但是,不管有多少區(qū)別,有個(gè)根本點(diǎn)是永遠(yuǎn)相同的——都是給學(xué)生上課。既然都是給學(xué)生上課,就理應(yīng)遵循課堂教學(xué)的規(guī)律性;就應(yīng)該“致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”;就應(yīng)該“讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”;就應(yīng)該尊重“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。但是我們有的公開課太重形式,太重課堂表面效果(精彩程度),執(zhí)教者太顧忌自己的形象,以至于學(xué)生作壁上觀、收獲甚微;聽課教師可看不可學(xué),從而失去了公開課示范性、研究性的價(jià)值。因此有人懷疑:這些老師回自己班里上課不知是不是這樣上?如果自己日常都不這樣上,怎能拿來示范、研究?
其實(shí),仍然有不少老師的公開課搬到了日常課堂上講,這樣的公開課完全可以上成家常課,至少可以盡量接近家常課。這樣的堅(jiān)持就會使我們的公開課真正起到引領(lǐng)、啟發(fā)的作用。在課程改革的進(jìn)程中,我們不但要關(guān)注每個(gè)學(xué)校、每位老師,也應(yīng)該關(guān)注日漸增多、規(guī)模越來越大的公開課。因?yàn)楣_課動輒冠以“名師”、“優(yōu)秀教師”、“青年新秀”頭銜,影響確實(shí)太大了。希望每一位公開課的執(zhí)教者能實(shí)實(shí)在在、安安靜靜地去上語文課,洗凈公開課上的浮華,讓我們的公開課更好地為課改服務(wù)。
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